Презентация, доклад к уроку литературы Фамусовское общество

Тугоуховские с шестью дочерьми;
Графиня бабушка и внучка Хрюмины ;
Загорецкий и Репетилов;
Старуха Хлестова – свояченница Фамусова

Представителями фамусовского общества являются:

слова о «сумасшествии» Чацкого: «ученье – вот чума, ученость – вот причина». «Низкопоклонник, льстец», человек, лишенный подлинного достоинства и чести, пресмыкающийся перед высшими для получения чинов и богатства. К своим крестьянам он относится без малейшего уважения. Он называет их и «петушками», и «фомками», и «чурбанами», и ленивыми «тетерями». Помещик прекрасно осознает свое привилегированное положение, но, чтобы его еще сделать спокойным и долгим, окружает себя зависимыми людьми.

Фамусов

к господам, изображая «любовь» к Софье. Он поступает подло, но сам не замечает этой подлости. Он недостоин не только любви девушки, но даже её уважения. Это низкий и неприятный человек, никому не внушающий доверия.

Молчалин

карикатурного: исторически он вполне правдив. Цель своей службы он видит не в защите отечества от посягательств врага, а в достижении богатства и знатности.

Скалозуб

и потерявший смысл жизни. Он живет под башмаком своей жены, приторной, жеманной, светской московской дамы.

Горичи

живущая по крепостническим, барским принципам. Они признают в людях только знатность, богатство, чины. Интересы княжон – наряды и сплетни.

Тугоуховские:

князь и княгиня

не нравятся прямые и честные люди, она предпочитает подхалимство и лесть.

Старуха Хлестова

сделаться патриотом, и поэтому его везде принимают. Но его пугают насмешки, направленные в его адрес.

Загорецкий

ветреностью

Репетилов

к «хорошему тону», который немыслим для нее без французского языка. Бабушка, старая полуглухая женщина.

Хрюмины: бабушка и внучка

кроме богатства, высокого положения в обществе, власти и влияния , не может быть у нормального человека. Это высокомерные, эгоистичные и самовлюбленные люди, которые ставят себя выше всех. Они кичатся своим патриотизмом, своей любовью к родной стране. К людям беднее себя они относятся с презрением и надменностью. Просвещение для них - «чума». Они выступают против нового, боятся коренных изменений. Лицемерие и фальшь — типичные пороки этого общества.

Идеология Фамусовского

общества