Презентация, доклад к уроку Духовность и духовная литература

№9 ОАО «РЖД» Алпатова Тамара Николаевна

тоскует...
Он к свету рвется из ночной тени
И, свет обретши, ропщет и бунтует.

Безверием палим и иссушен,
Невыносимое он днесь выносит...
И сознает свою погибель он,
И жаждет веры — но о ней не просит...

Не скажет ввек, с молитвой и слезой,
Как ни скорбит перед замкнутой дверью:
«Впусти меня! — Я верю, Боже мой!
Приди на помощь моему неверью!..»

Актуальность

во многом насыщая ум, в меньшей степени затрагивает мир эмоций и чувств.
В этом одно из несовершенств современного образования.
Вот почему особое место среди всех учебных дисциплин занимает литература.
Её уроки жизненно важны, так как именно здесь трудится душа, происходит открытие нравственных истин, добываются знания о мире, о жизни в нем, о себе.

учащихся;
-воспитывать интерес к классическому наследию русской литературы;
-воспитывать нравственные начала;
-приобщать к духовной культуре русского народа.

духовной и светской литературы;
- развитие у обучающихся умения контролировать и корректировать собственные поступки;
- способствовать духовно-нравственному становлению личности.

или иным высшим ценностям и смыслу, идеалу, стремление человека переделать себя, приблизить свою жизнь к этому идеалу и внутренне освободиться от обыденности».
Нравственность – это правила, определяющие поведение; духовные и душевные качества, необходимые человеку в обществе; способность человека действовать, думать и чувствовать в соответствии со своим духовным началом.

видела свою задачу в возжигании и поддерживании духовного огня в сердцах человеческих. Русский писатель всегда сознавал свое служение как пророческое. Н.Бердяев

Роль литературы

«В русской литературе, у русских писателей, религиозные темы и религиозные мотивы были сильнее, чем в какой-либо литературе мира…
Вся наша литература 19 века ранена христианской темой, вся она ищет избавления от зла, страдания, ужаса жизни для человеческой личности, народа, человечества, мира».
Н.А. Бердяев

истребляют и где воры подкапывают и крадут; но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут…» (Мф.6, 19-20).

Нагорная проповедь

к сокровищам небесным и сокровищам земным.

человека.
Иоанн Дамаскин
Дух – более высокая сила. Душа – низшая сила, назначенная для ведения дел земных.
Феофан Затворник

Дух и душа…

небесе́х! Да святи́тся имя Твое́, да прии́дет Ца́рствие Твое́, да будет воля Твоя, я́ко на небеси́ и на земли́. Хлеб наш насу́щный даждь нам днесь; и оста́ви нам до́лги наша, я́коже и мы оставля́ем должнико́м нашим; и не введи́ нас во искушение, но изба́ви нас от лука́ваго.

проповедано во всех концах земли…

ты есть, существуешь
Приидет –придет
Даждь – дай
Днесь – днем
Долги – грехи, прегрешения
Якоже – также
Искушение – соблазн
Лукавый – сатана, дьявол)

Лексическая работа

повествуя о людях, неуклонно следовавших заповедям Христа, шедших по пути, Им указанному. Жития убеждают нас в том, что праведно жить может каждый человек.

о человеке делает русскую литературу христианской даже тогда, когда в сознании своем русские писатели отступали от христианской веры».

лишь человеку, одухотворенному Высшим Началом, человеку, устремленному в вечность.
Эта истина давно возвещена нам, но мы затыкаем уши, не желая слышать о ней еще раз. В том-то и смысл пророческого служения нашей литературы: напоминать нам постоянно, «что есть истина», помогать нам в ее постижении, в этом нелегком духовном делании, пробудить наше сознание к решению «вечных» проблем, предостеречь от неправильных путей…