Презентация, доклад к исследованию учащейся 5 класса по теме Басни - книга мудрости самого народа (5 класс)

5 «б» класса
Руководитель: Мишина О.В.,
учитель русского языка и литературы

БАСНИ – «КНИГА МУДРОСТИ САМОГО НАРОДА»

желание избавиться от них. И басенный жанр ему в этом и друг, и помощник. С развитием технологий и улучшением уровня жизни человека мы приобрели ещё больше возможностей нарушать установленные правила.

обогащает свою речь, делая её яркой, образной, выразительной.
Афоризмами мы не только украшаем нашу речь, мы доказываем, обосновываем своё мнение и опровергаем чужое.

определить её положение в литературе и выдвинуть предположения о возможных причинах исчезновения жанра или перерождения в другую форму.

написанное стихами или прозой, в котором высмеиваются пороки и недостатки людей – хитрость, ложь, лесть, жадность, глупость и другие. В баснях обычно действуют животные, в которых мы легко узнаём людей. Басня начинается или заканчивается моралью – выводом, поучением, где объясняется смысл басни.

басни

Это был народный мудрец, который своими короткими поучительными рассказами пытался повлиять на людей. Благодаря своему остроумию Эзоп получил свободу. Даже правители Греции прислушивались к его советам, выраженным в иносказательной форме. Такой литературный приём назвали по имени “изобретателя” - эзоповым языком.

н.э.). «Насмешка чаще разрешает важные задачи лучше и сильнее, чем строго обличительная речь».


В Древнем Риме басни на латинском языке создавал Федр. (I век до н.э). Многие из его басен являются переработкой басен Эзопа. Федр выступал против гнёта правящих кругов, против лени богачей.

В XVII веке французский писатель Лафонтен (1621–1695) вновь возродил жанр басни. Басни Лафонтена написаны уже стихами. В основе многих басен Жана де Лафонтена лежит сюжет басен Эзопа.
В отличие от античных авторов, он размышляет, описывает, осмысливает происходящее в мире, а не строго наставляет читателя. Лафонтен сосредоточен скорее на чувствах своих героев, чем на нравоучении и сатире.

в жизни с ним не встретился своей?
Бессмертные творения Крылова
Мы с каждым годом любим все сильней.
Со школьной парты с ними мы сживались,
В те дни букварь постигшие едва.
И в памяти навеки оставались
Крылатые крыловские слова.
М. Исаковский

«Чем кумушек считать трудится, не лучше ль на себя, кума, оборотиться?»
Вместо того, чтобы критиковать недостатки других, лучше посмотреть, нет ли у тебя самого.






Кума (устар.,разг.) – приятельница, обращение к представительнице женского пола.

питьё моё с песком и илом?
За дерзость я голову с тебя сорву.»














У сильного всегда бессильный виноват!

что хвалит он
Кукушку.»

Взаимные похвалы не бывают искренними. Говорят иронически, когда один хвалит другого потому, что тот похвалил его.

лесть гнусна, вредна.»

« А жаль, что не знаком
Ты с нашим Петухом.»

«Чтоб музыкантом быть,
Так надобно уменье.»

Соседушка, мой свет!
Пожалуйста, покушай!

«Вот то-то мне и духу придаёт,
Что я совсем без драки
Могу попасть в большие забияки.»

крылатым выражениям» приняли участие все ученики, присутствующие в классе – 30 человек.
20 человек правильно сопоставили крылатые выражения из басен с названиями басен И.А Крылова
Не верно ответили 4 человека в классе, забыв название басни
6 человек в классе вспомнили и назвали крылатые выражения из других басен
По результатам викторины ребята показали очень хорошие знания басен Крылова.

которые она отображает.
Басня актуальна, потому что человеческая натура остается почти неизменной, ей свойственны те же слабости, недостатки, пороки, что и много веков назад.

яркий язык поэтов. Вот почему большинство басен запоминаются безо всякого труда, вот почему многие строки из басен Крылова стали афоризмами, которые мы и сегодня используем в повседневной жизни.