Презентация, доклад на тему Народные обряды. Русская Масленица

области

Тема проекта:
«Народные обряды.
Русская масленица»

Автор проекта: Смолина Дарья, ученица 8а класса
Руководитель проекта: Йокса Любовь Ивановна, учитель русского языка и литературы

века в век, постепенно накапливая опыт многих поколений. Они поддерживали нравственный свод, и сами во многом составляли его. Будучи отражением характера наших предков, обряды формировали порядок жизни, близкий русскому сердцу. Постепенно они образовали годовой (календарный) цикл. Важнейшие праздники были приурочены к зимнему и летнему солнцестоянию.

Обряды наших предков

народной культуре и традициям. Поэтому тема моего проекта: «Народные обряды. Русская масленица».
Масленица всегда была и будет актуальна, так как этот праздник отмечался на Руси испокон веку. Кроме того, это один из наиболее ярких и любимых праздников в Костромской области, в частности нашем городе и районе. Я думаю, её так или иначе отмечают все - от малых детей до глубоких стариков.

традициями, обрядами, с историческими и культурными истоками своего народа.
Формировать представление о народной культуре, ее богатстве и разнообразии.
Воспитывать уважительное отношение к традициям старших поколений.
Изучить краеведческие особенности праздника Масленица.

Цель, задачи проекта

еще со времен языческой культуры. Изначально ее связывали с днем весеннего солнцеворота, но после принятия христианства Масленицу стали праздновать на неделе, предваряющей Великий пост.
Это время, которое посвящается доброму общению с близкими, родными и друзьями. Для верующих людей – это подготовка к Великому посту, которая посвящена не только веселью, но и прощению обид и примирению с ближними.

традиция русских выпекания блинов. Тем самым люди пытались привлечь милость солнышка, уговорить его побольше греть замерзшую русскую землю. Для этого и стряпали блины, которые были символом солнца. Кроме того, в русских деревнях принято производить разные действия, связанные с кругом. Например, объезжать несколько раз село на лошадях или украшать колесо от телеги и нести его на шесте по улицам, а также водить традиционные хороводы. Считалось, что данные действия «умасливают» солнце, делая его добрее.
Вот отсюда и название праздника — «Масленица».

этой неделе мясо уже исключается из пищи, а молочные продукты можно употреблять — поэтому и пекут блины масленые. Масленицу называют также Сырной неделей, потому что говорят о ней как о празднике "белой" пищи: молока, масла, сметаны, сыра.

Севере, и отцом этого праздника был Мороз. В зиму, самое суровое и печальное время года, человек заметил Масленицу, прятавшуюся за огромными сугробами, и позвал ее помочь людям своим теплом согреть и развеселить их. И на зов человека Масленица пришла, но пришла не хрупкой девочкой, прятавшейся от человека в лесу, а здоровой и красивой бабой с жирными от масла и румяными щеками, большими глазами и громким хохотом. Она заставила человека на неделю забыть о зиме, своим теплом разогрела кровь в его жилах, схватила его за руки и пустилась в пляс.
По этой легенде в старину Масленица была самым веселым праздником.

- это ее похороны, а блины - поминальное угощение. Но прошло время, и русский люд, жадный до веселья и отдыха, превратил грустный праздник в разудалую Масленицу. Осталась традиция печь блины - круглые, желтые и горячие, как солнце. К ней добавились катания на лошадях и санках с ледяных гор, кулачные бои, тещины посиделки.
Масленичные обряды необычны, так как они сочетают в себе завершение зимних праздничных ритуалов и открытие нового, весеннего периода, который должен способствовать получению богатого урожая. 
Масленица относится к числу праздников, составляющих подвижную часть календаря. По православным пасхалиям празднование Масленицы начинается за 56 дней до Пасхи и предшествует началу Великого поста.

надевали на него старую женскую одежду и с пением возили на санях по деревне. Затем чучело ставили на снежной горе, где начиналось катание на санях. Катание с гор - не просто забава, а старинный обряд: считалось, кто больше раз с горы скатится, у того лен выше будет.

скоморохов и кукольных театров. На улицах расхаживали ряженые.
Ни одна масленичная неделя не обходилась без медвежьего представления. Медвежья потеха была популярна среди всех слоев населения больших и малых городов, сел, деревень. Дрессированные медведи смешили публику, изображая, как девушки красятся перед зеркалом или блины пекут.

- блинами. В каждой семье накрывали столы с вкусной едой, варили пиво. Повсюду появлялись торговые палатки. В них продавались горячие сбитни (напитки из воды, меда и пряностей), каленые орехи, медовые пряники. Прямо под открытым небом из кипящего самовара можно было выпить чаю.

проходили и жаркие масленичные кулачные бои.

тещи, то в пятницу они устраивали у себя тещины вечера с блинами. Теща обязана была прислать с вечера все необходимое для печения блинов: сковороду, половник и пр., а тесть посылал мешок гречневой крупы и коровье масло. Неуважение зятя к этому событию было поводом к вражде между ним и тещей.

прощения за все причиненные им обиды; по вечерам принято было посещать кладбища и «прощаться» с умершими. В последний день Масленичной недели происходит самое интересное - проводы Масленицы - с торжественным сжиганием чучела Зимы. В большой костер люди бросали также блины и остатки угощения. Детям говорили, что сытная пища в костре сгорела, тем самым объясняя, почему в Великий пост едят только постную пищу.

такова, как прежде. Теперь в Костроме нет так называемых масленичных гор, с которых катались дамы и господа; нет качелей, на которых весело кружился и щёлкал орехи низший класс народа; вышло из употребления катанье по волжскому льду.
Но, несмотря на то, что другие времена - другие нравы, костромичи пытаются бережно сохранить традиции празднования замечательного русского обряда. Их привлекают в Масленице праздничные народные гуляния, хороводы, песни, пляски, спортивные состязания, развлекательные мероприятия, конкурсы для взрослых и детей, выпечка вкуснейших блинов. И, конечно же, сжигание чучела Масленицы.

Масленицу в Боровской волости.
Первое воскресенье праздника называлось в селе Борок «закатущее» и «заговенье». «Закатущее» потому, что начиналось всеобщее катание с гор и по деревне. По всему Буйскому уезду самым распространённым приспособлением для катания был «козёл» или «конёк» (нехитро устроенные санки, сделанные из широкой доски с приподнятым носом).
В овраге расстилали солому большим кругом. На ней заводили игры и устанавливали качели. В боровских деревнях строили широкую качель с дом высотой.
Мужики распевали вовсю разухабистые частушки, а бабы больше любили «парные» песни: «Елецкого», «Рябцовского», «Семёновну».

собирались в избе на праздничную «вечерину». Девки надевали лучшие наряды, которые часто шили из домотканой пестряди, но старались всё же сшить себе обнову из покупного сукна. Главным элементом вечерины по всей Буйской земле было гуляние кадрили.
В воскресенье («заговенье на молоко») мужики наряжали лошадь. Сбрую украшали начищенные, словно серебро, металлические бляшки. На шею надевали «ожерелок», на котором располагались 12 разных «шершушчиков» (бубенчиков). Праздничная седёлка обшивалась красным бархатом с пушистыми кисточками. Дуга была ярко расписана, а вверху крепился большой колоколец.
Со всех окрестных деревень с песнями в село ехали санные поезда, украшенные лентами с бантами. Мужики на лошадь, запряжённую в простые сани, сажали «шелупень» (детвору), и все ехали поглазеть на гулянье.

мерились силой, перетягивали канат, парни бегали на длинные дистанции, кто быстрее.
В последний день Масленицы все старались выплеснуть из себя всё насмешливое и неприличное, наговориться на весь пост. Заговлялись не только на пищу, но и на гуляночки.
Вечером на реке строили большую теплину и парни зажигали её. Всё село стекалось посмотреть на зарево. Ребятишки катались на ледянках, женщины вставали в круг и пели масленичные песни. Наиболее отчаянные прыгали через костёр.

февраля большим народным гуляньем «Проводы русской зимы». На центральной площади в этот день было многолюдно.
Желающих стать участником зимних забав нашлось немало. Работали игровые площадки и лотерея. Смельчаки взбирались за призами на высокий столб. Традиционно в центре была организована уличная  торговля: яркие сувениры на память предлагал Дом ремесел. Маленькие гости праздника были рады прокатиться на электромобилях, пони  и  собаках  породы  хаски.

и сформулированы следующие выводы: 
Масленица - древний славянский праздник, доставшийся в наследство от языческой культуры, сохранившийся после принятия Христианства. Масленица –семейный праздник. Весна олицетворяет начало новой жизни, продолжение рода. Поэтому раньше особо чтили молодых, вступивших в брак в прошедшем году.
В ходе написания проекта я узнала много нового об истории празднования Масленицы в России, изучила краеведческие особенности этого праздника. Познакомилась с традициями и обычаями русского народа в целом, а также моих земляков.
Мой словарный запас пополнился многими новыми словами, некогда употреблявшимися в речи жителей Буйского района. Например: «теплина» (костёр), « колоколец» (колокольчик, бубенчик), «шелупень» (дети), «ожерелок» (дуга на лошадь) и др.
Тему проекта я выбрала сама. Работать было интересно. Не покидало желание узнавать больше нового.

С. Славянские традиционные верования, праздники и ритуалы: Справочник. – 2-е изд. – м.: Флинта: Наука, 2001. -216 с.  3.Снегирев И. Русские простонародные праздники и суеверные обряды. – М., 1838. – Вып. 1-4.  4. Харлицкий М., Хромов С Русские праздники, народные обычаи, традиции, обряды:  Книга для чтения. – М., 1996 
5.Энциклопедия обрядов и обычаев под ред. Брудная Л.И., Гуревич З.М., Дмитриева О.Л., С-Пб: "Респекс", 1997 г.
6.С.И. Ожегов «Толковый словарь русского языка»