Презентация, доклад на тему Технология формирования предметных, метапредметных, личностных универсальных учебных действий на примере классного часа Пушкин как историк в контексте своего времени

часа «Пушкин как историк в контексте своего времени»

ГБОУ
«Волгоградский лицей-интернат
«Лидер»
учитель истории, МХК,
к.и.н.
Лазновская Г.Ю.

событий был А.С. Пушкин?
Охарактеризовать философские, политические, правовые и социальные идеи, заложенные в его произведениях.

проведении классного часа 19 октября День лицея

УУД
- познавательные: умение проводить сравнительный анализ и извлекать информацию из исторических источников.
- коммуникативные: умение вступать в диалог, выражать свою мысль.
- регулятивные: целеполагание (формулирование цели занятия).
- личностные: формирование морально-этической ориентации, гражданственности, патриотизма, внутренней позиции по существующим проблемам.

уважать оной есть постыдное малодушие». Александр Сергеевич Пушкин.

Два чувства дивно близки нам -
В них обретает сердце пищу –
Любовь к родному пепелищу,
Любовь к отеческим гробам….
Животворящая святыня!
Земля была б без них мертва

«Историк от бога, даже там, где не старался».
Пушкин совершил «патриотический подвиг.., он понял глубину русского народного мышления». Выросло «народное самосознание», «через поэзию Пушкина мы стали лучше понимать чужое и серьезнее смотреть на свое. Мы стали понятнее и себе самим и чужим». Русский читатель научился уважать свое отечество…

«Заметки по русской истории XVIII века» (1822), «Бахчисарайский фонтан» (1823), «Борис Годунов» (1825), «Арап Петра Великого» (1827), «Полтава» (1828), «Евгений Онегин» (1831),«Русалка» (1832), «Медный всадник» (1833), «История Пугачёвского бунта» (1834), «Капитанская дочка» (1836).

от Европы, если прошлое ее жалко, а будущее темно, если она рискует навеки застыть в своей китайской неподвижности…»
(П.Я. Чаадаев)

«Войны Олега и Святослава и даже удельные усобицы – разве это не та жизнь, полная кипучего брожения и пылкой, бесцельной деятельности, которой отличается юность всех народов? Татарское нашествие – печальное и великое зрелище.
Пробуждение России, развитие ее могущества, ее движение к единству (к русскому единству, разумеется), оба Ивана (III и IV), величественная драма, начавшаяся в Угличе и закончившаяся в Ипатьевском монастыре, как неужели все это не история, а лишь бледный и полузабытый сон? …деятельность Петра, который один есть целая всемирная история»
(А.С. Пушкин)

и трон дает закон, а не природа.
Стоите выше вы народа, но вечный выше вас закон.
И горе, горе племенам, где дремлет он неосторожно,
Где иль народам, иль царям законом властвовать возможно!»
из стихотворения «Деревня»:
«Увижу ль, о, друзья, народ неугнетенный,
И рабство, падшее по манию царя,
И над отечеством свободы просвещенной
Взойдет ли, наконец, прекрасная заря!»

на роль народа в истории. Какие?

боярин Шуйский:
народ - «бессмысленная чернь»; «баснями питается она»

боярин Пушкин:
«Чем сильны мы?...
Не войском, нет, не польскою подмогой,
А мнением, да! мнением народным»

был работник» (О ком идет речь?)

Была та смутная пора,
Когда Россия молодая,
В бореньях силы напрягая,
Мужала с гением Петра.
Суровый был в науке славы
Ей дан учитель: не один
Урок нежданый и кровавый
Задал ей шведский паладин.
Но в искушеньях долгой кары,
Перетерпев судеб удары,
Окрепла Русь. Так тяжкий млат,
Дробя стекло, кует булат.

Ужасен он в окрестной мгле!
Какая дума на челе!
Какая сила в нём сокрыта!
А в се́м коне какой огонь!
Куда ты скачешь, гордый конь,
где опустишь ты копыта?
О мощный властелин судьбы!
Не так ли ты над самой бездной
На высоте, уздой железной
Россию поднял на дыбы?

кто тебя подвигнул? Кто обуял твой дивный ум? Как сердца русских не постигнул Ты с высоты отважных дум? Великодушного пожара Не предузнав, уж ты мечтал, Что мира вновь мы ждем, как дара: Но поздно русских разгадал…

…Россия, бранная царица, Воспомни древние права! Померкни, солнце Австерлица! Пылай, великая Москва! Настали времена другие, Исчезни, краткий наш позор! Благослови Москву, Россия! Война по гроб – наш договор!

неукротимой длани Коварством, дерзостью венчанного царя; Восстал вселенной бич - и вскоре новой брани  Зарделась грозная заря...»
В 1821 г. Пушкин посвятил ссыльному стихотворение: «Чудесный жребий совершился:
 Угас великий человек» .

бесправный Кавказ негодует,
Так чуждые силы его тяготят»

казаками
Вьется красный делибаш.
Делибаш! не суйся к лаве,
Пожалей свое житье;
Вмиг аминь лихой забаве:
Попадешься на копье.
Эй, казак! не рвися к бою:
Делибаш на всем скаку
Срежет саблею кривою
С плеч удалую башку.
Мчатся, сшиблись в общем крике.
Посмотрите! каковы?..
Делибаш уже на пике,
А казак без головы.
1829

вновь Варшавы;
И Польша, как бегущий полк,
Во прах бросает стяг кровавый —
И бунт раздавленный умолк»

гг.
Подавление польского восстания 1830 г.

позорная вещь. Но оно не устраняется мятежами и революциями. Свободу должно, прежде всего, завоевать в своем сердце, сделать ее нравственным состоянием души. Лишь тогда может быть благодательно и реальное освобождение «по манию царя».

Поэт выразил это отношение злой и точной эпиграммой на своего учителя: «В его «Истории» изящность, простота Доказывают нам, без всякого пристрастия, Необходимость самовластья И прелести кнута»

бессмысленный и беспощадный, - писал Пушкин.
– Те, которые замышляют у нас невозможные перевороты, или молоды и не знают нашего народа, или уж люди жестокосердые, коим чужая головушка полушка, да и своя шейка копейка».

государства. 
программа просвещенной конституционной монархии.
отмена крепостного права.
эволюционное развитие, модернизация «почвенной», т.е. исторически сложившейся цивилизации с учетом ее особенностей.

он мог бы пожелать, окажись он сейчас перед нами?

бы переменить отечество или иметь другую историю, кроме истории наших предков, какой нам Бог ее дал»

ценным на занятии?
Что осталось невыясненным и что хотелось бы узнать?