Слайд 1Средневековое образование и философия.
Слайд 2 Цель урока - сформировать представление о наиболее ярких философах изучаемого
периода.
Слайд 3План
Представления средневекового человека
Средневековое образование
Схоластика
Литература
Слайд 6Средневековые университеты
В XII в. появился первый университет - Парижский университет,
выросший из школы, существовавшей при соборе Парижской Богоматери. Слово «университет», образованное от латинского universities — «целостность», «совокупность», означало корпорацию педагогов и студентов. Средневековый университет включал в себя следующие факультеты: юридический, медицинский, богословский, философский.
Слайд 7Страницы средневековой книги
Герб университета в
Мачерате ( Италия)
Средневековый
университет.
Слайд 8Скульптура
средневекового студента.
Слайд 9Средневековые университеты
часто создавались
в монастырях
В средневековом
университете.
Слайд 10Нелёгкой была жизнь школяров — выходцев из бедных семей. Вот как
описывает её Чосер:
Прервав над логикой усердный труд,
Студент оксфордский с нами рядом плёлся.
Едва ль беднее нищий бы нашёлся...
Выносить Нужду и голод приучился стойко,
Полено клал он в изголовье койки.
Ему милее двадцать книг иметь,
Чем платье дорогое, лютню, снедь...
Слайд 11 Но студенты не унывали. Они умели радоваться жизни, своей молодости,
веселиться от души. Особенно это касается вагантов — бродячих школяров, переходящих из города в город в поисках знающих преподавателей или возможности подзаработать.
Часто им не хотелось утруждать себя учёбой, с удовольствием распевали ваганты на своих пирушках:
Бросим все премудрости,
Побоку учение!
Наслаждаться в юности — Наше назначение.
Слайд 12"Будем радоваться, пока мы молоды!.." — назло Смерти, Голоду и Чуме
— такие слова были в знаменитом гимне неунывающих студентов первых средневековых университетов. "Гаудеамус игитур!" — звучит по-латыни очень оптимистично.
Слайд 13Здание университета в Сорбонне.
Университет в Париже, основанный
в 1257 г
Слайд 14Болонья - родина самого старого университета Европы. (Италия)
Авиньонский университет.
(Франция)
Слайд 15КРАКОВСКИЙ
УНИВЕРСИТЕТ
(Польша)
Оксфордский
университет (Англия)
Слайд 16Философия - любовь к мудрости.
Наука о наиболее общих законах развития
природы, человеческого общества и мышления.
Слайд 17Схоластика –религиозно - философское учение о познании Бога, мира при помощи
логических рассуждений.
Слайд 18Пьер Абеляр - (1079-1142 гг.)
Французский философ.
В1113 г. открыл собственную
школу, привлекшую множество учеников. Неоднократно осуждался католической церковью за еретические воззрения.
Слайд 19Цитаты Пьера Абеляра
То, чем мы грешим в молодости, приходится искупать в
старости.
Нельзя уверовать в то, чего бы предварительно не понял.
Любовь одно из зол, которых нельзя скрыть; одно слово, один нескромный взгляд, иногда даже молчание выдают ее.
Слайд 20Бернар Клеворский - (1090–1153), христианский святой и учитель церкви, французский теолог-мистик,
аббат монастыря в Клерво, один из основателей ордена Тамплиеров. Боролся с ересями и свободомыслием, в частности был инициатором осуждения Пьера Абеляра.
Слайд 21Фома Аквинский -родился прим. в 1225, замок Рокказекка, близ Аквино —
умер 7 марта 1274,наиболее авторитетный католический религиозный философ.
Слайд 22Три вида познания:
ум — вся сфера духовных способностей.
интеллект — способность умственного
познания.
разум — способность к рассуждению.
Познание — есть самая благородная деятельность человека: теоретический разум постигающий истины, постигает и абсолютную истину, то есть Бога.
Слайд 23Роджер Бэкон – род. около 1214, -ум.после 1292, английский философ и
естествоиспытатель. Известен также как Удивительный доктор, считал, что опыта: 1) реальный, жизненный опыт, который можно приобрести только в процессе жизни; и 2) опыт-доказательство, полученный через внешние чувства. Основатель опытной науки.
Слайд 24Активно занимался алхимией, астрологией и оптикой.
Считал, что алхимия может принести
большую пользу медицине. Целью всех наук считал увеличение власти человека над природой.
Слайд 25Николай Оре́м,или Николай Орезмский (до 1330 г.- 1382 г.) французский философ, математик, астроном,
теолог. Его научные труды оказали влияние на Николая Коперника, Галилея и Декарта. Рассматривает все доводы против вращения Земли, окончательный вердикт Орема о возможности вращения Земли был отрицательным.
Слайд 26Рыцарская литература.
В XI веке на юге Франции, в Провансе, возникла рыцарская
поэзия. Прованские певцы назывались трубадурами
Слайд 27Рыцарская литература:
Воображением поэтов был создан образ идеального рыцаря – смелого, великодушного,
справедливого. В стихах воспевалась верность сеньору, щедрость, благородство, вежливость и привлекательность.
Слайд 28Рыцарская литература:
В поэзии трубадуров воспевалось служение Прекрасной Даме, Мадонне ( «
моей госпоже», в которой соединялись поклонение Богоматери и земной, прекрасной, живой женщине.
Слайд 29Рыцарская литература
В Северной Франции, Италии, Испании, Германии рыцарские поэты назывались труверами
или миннезингерами ( певцы любви)
Слайд 30Рыцарская литература:
В эти столетия появились стихотворные рыцарские романы и повести. Сначала
это были обработки античных сказаний, а потом изображались легенды о короле Артуре, о Тристане и Изольде.
Слайд 31Городская литература
В XII веке начинается расцвет городской литературы. Горожане любили короткие
рассказы, чаще всего в стихах или басни. Их героями были хитрые бюргеры или весёлые находчивые крестьяне.
Слайд 32Городская литература
С городской литературой связаны стихи вагантов ( в переводе с
лат. – бродяги). Вагантами называли студентов и школяров, которые кочевали по городам в поисках новых преподавателей.
вагант
Слайд 33 Городская литература:
Наиболее прославился своими стихами французский вагант Франсуа Вийон; музыку
к его произведениям сочиняют и современные композиторы
Слайд 34Данте:
.
Его считают самым великим поэтом Средневековья. Родился во Флоренции в
старинной дворянской семье. Он учился в городской школе, а затем всю жизнь изучал философию, астрономию, античную литературу.
Слайд 35Данте:
В 18 лет он пережил любовь к юной Беатриче, впоследствии вышедшей
замуж за другого и рано умершей. О своих переживаниях Данте с небывалой для тех времен откровенностью рассказал в маленькой книжке «Новая жизнь»
Слайд 36Данте:
В изгнании Данте написал великое произведение в стихах, которое назвал «Комедией».
Потомки назвали ее «Божественной комедией» в знак высшей похвалы. Данте описывает путешествие в загробное царство: ад для грешников, рай для праведников и чистилище для тех, кому Бог еще не вынес свой приговор.
Слайд 37Данте:
В сопровождении великого римского поэта-Вергилия Данте посещает ад и чистилище, а
по раю его ведет Беатриче. В аду 9 кругов: чем тяжелее грехи, тем ниже круг и суровее наказание.
Слайд 38Данте:
В аду 9 кругов: чем тяжелее грехи, тем ниже круг и
суровее наказание. В аду Данте поместил кровожадных властолюбцев, жестоких правителей, преступников, скупцов. В центре ада — сам дьявол, грызущий предателей: Иуду, Брута и Кассия. Данте поместил в ад и своих врагов, в том числе нескольких пап.
Слайд 39Выполнение задания в р/т
*27 стр.89 - 91
Слайд 40Домашнее задание * 26 -27
В р/т *26 №5