Презентация, доклад Восток в первой половине XX века.

обычно относили понятие « Восток» ( отсталый Восток», « передовой Запад») В начале века обнажился большой разрыв между динамичным научно – техническим и социальным развитие стран Запада и застойным состоянием азиатских и африканских стран.

внешним влияниям

Политика колониальных держав

что Турция стала светским государством, избавилась от халифата и шариата, стала на путь капиталистического развития.

важную задачу – свержение манчьжурской династии, но не решила проблему объединения Китая.

путями развития, решали разные задачи, но у них была одна общая задача –
вырваться из зависимости,
отсталости
стать на ускоренный путь развития.

и политической системы, которые развивались в Западной Европе и Северной Америке с XVII по XX век, а затем распространились на другие европейские страны.

только Японией. Этот процесс начался с реставрации Мейдзи, усиления власти феодальных клики осуществления реформ по европейскому типу

развития

Японский дух + европейское знание
= развитие

Сначала начала борьбу за колонии на материке и развязала 5 войн за 40 лет

Русско – Японская война

традиционного императорского режима и военно – регулируемого капитализма.

Синтоистский храм

развития с сочетанием традиций.

Путь от традиционного Китая до современного реформируемого Китая занял целое столетие. Здесь более жёстко и открыто проявила себя альтернатива: реформа и революция

Ювэй, Сунь Ятсон, Цы Си, Юань Шикай, Чан Кайши и др.

(« Сто дней реформ») были пресечены в результате переворота 1898 года. Восстание было жестоко подавлено.

Кан Ювэй

демократических и националистических организаций. Их программой стали три принципа: « национализм – народовластие – народное благосостояние»

Сунь Ятсен

были прерваны смертью императрийцы и последовавшим захватом власти дворцовой кликой, поместивших на престол императора Пу И.

Императрица Цы Си

и избрали президентом Сунь Ятсена. В Пекина вся власть перешла генералу Юань Шикаю, который добился отречения от престола Цинской династии, но установил свою личную диктатуру.

Юань Шикай

права органов самоуправления, но ужесточила наказания за политическую деятельность. Во главе освободительного движения встал М.Ганди, выдвинувший лозунг: «заполоним собой тюрьмы».
В 1904 г. он основал в Южной Африке общину и начал выпускать газету «Индийское мнение»,объединившую патриотов.

Мохандас Карамчандр
Ганди

индийского национально-освободительного движения.

широких народных масс (Сатьяграха);
идеализация старины, апелляция к религиозным чувствам народных масс;
борьба с кастовым неравенством.
утверждение возможности достижения классового мира и разрешения конфликтов между классами путём арбитража, исходя из концепции об опеке крестьян помещиками, а рабочих — капиталистами
идеализация патриархальных отношений, призывы к возрождению сельской общины, кустарного ремесла в Индии и особенно ручного прядения и ткачества

арестован, но ряд расистских законов англичане отменили.
В 1915 г.Ганди вернулся в Индию. Он заявил, что касты не вытекают из основ религии и призвал индийцев объединиться.
В 1919 г.в Индии прошли акции неповиновения. Британия ввела чрезвычайное положение.