Презентация, доклад по Всеобщей истории Культура второй половины XX-начала XXI в. (9 класс)

что создает человек: материальные ценности, умения, знания, обычаи, традиции, нравственные и моральные ценности.
Культура – возделывание души (Цицерон)

в.
2. Поворот в искусстве в 1960-е гг.
3. Новое объяснение мира.
4. Постмодернизм и его проявления в литературе, кино, архитектуре

второй половине XX в. наука и технология стали ведущими силами цивилизации. Развитие научно-технической революции привело к невиданному ускорению социально-экономических процессов в мире, особенно в индустриальных странах. Наука стала приоритетным направлением в государственной политике.
В XX в. увеличиваются и темпы научно-технологического прогресса. Если в 1970-е гг. было принято говорить о том, что объем научной информации удваивается каждые 5-7 лет, то в 1980-е гг. – каждые 20 месяцев, а к концу 1990-х гг. – ежегодно.

экстремальных условиях стало важной темой мирового искусства.
В условиях «холодной войны» усилилась конфронтация различных политических сил в художественной культуре, идеологическая сторона творчества преобладала над художественной.
Одним из следствий НТР явилось ускоренное развитие средств массовой коммуникации, что создало материальные условия для расцвета массовой культуры.

в начале 1960-х гг. в Англии и США и охватившее весь мир.
Творцы рока – Элвис Пресли, группы «Битлз», «Роллинг Стоунз».

милитаризма, расовой дискриминации.
Рок-музыка стала силой, способной объединить разнородные молодежные движения и группировки

г.:
- Поп-арт
- Гиперреализм
- Концептуализм
- Оп-арт (оптическое искусство)
- Кинетическое искусство

произведением искусства. Используется коллажный принцип создания художественного объекта.
Поп-арт направлен на максимальное сближение искусства с жизнью, стирание граней между ними.
Наиболее яркие представители поп-арта: Э.Уорхол, Р.Гамильтон, Р.Раушенберг, Дж.Джонс, К.Ольденбург

убедительную иллюзию.
Наиболее яркие представители: Ч.Клоуз, Ф.Гертч, Ж.Монори

идеи. Концептуальные объекты могут существовать в виде фраз, текстов, схем, графиков, чертежей, фотографий, ауди- и видеоматериалов.
Наиболее яркие представители: М.Дюшан, Ж.Косат.

плоских и пространственных фигур. Путем использования сложных приборов достигались разнообразие световых эффектов, что создавало иллюзию нереального мира.
Наиболее яркие представители: В.Вазарели, Е.Финци

производящие при перемещении интересные сочетания света и тени, иногда звучащие.
Это тщательно сконструированные устройства их металла, стекла или других материалов, соединенные с мигающими световыми устройствами, получили название «мобили».
Наиболее яркие представители этого направления: Н.Шеффер, Х.Ле Парк, Ж.Тэнгли

мира, поэтому ей присуще как что-то общее со всеми остальными картинами мира — мифологической, религиозной, философской, — так и нечто особенное, что выделяет именно научную картину мира из многообразия всех остальных образов мира.
В истории развития науки можно выделить три картины мира, которые обычно принято персонифицировать по именам трёх ученых, сыгравших наибольшую роль в происходивших изменениях:

века
3. Эйнштейновская
Период: рубеж XIX—XX веков.

трети XX в. были выявлены основания для создания новой научной картины мира - эволюционно-синергетической.
Ее фундамент составляют ставшие общенаучными принципы развития и системности.
Теоретический каркас этой картины мира определяют теории самоорганизации (синергетика) и систем (системология), а также информационный подход, в рамках которого информация понимается как атрибут материи наряду с движением, пространством и временем.

культуры, включающее в себя своеобразную философскую позицию, до-постмодернистское  искусство, а также массовую культуру этой эпохи
Для этой эпохи характерна идея о том, что читатель, зритель, слушатель сам конструирует, достраивает и перестраивает произведение, видя в нем смыслы и планы, которые и не предполагал автор. Задача автора – создать поле для творчества.
Ю.Хабермас, Д.Белл трактуют постмодернизм как итог политики и идеологии неоконсерватизма, для которого характерны эстетический эклектизм, фетишизация предметов потребления и другие отличительные черты постиндустриального общества