Презентация, доклад по истории России на тему Хазары

племенах не было ни слуху, ни духу, разве что иногда арабы упоминали о своих военных стычках с хазарами.

правитель из некогда могущественного, но наголову разгромленного арабами тюркского рода Ашин. Ему удалось «сколотить» правящую верхушку каганата и отправиться в захватнический поход

с Византией, и непродолжительные отношения с различными иными племенами, которых использовали либо как союзников, либо как «подданников» (тех, кто после завоевания и погромов был обязан платить дань). Камнем преткновения арабо-хазарских войн всегда была Армения и Албания.

Крыма
670 — 690 гг. — захват части будущей Киевской Руси (+ причерноморские и прикаспийские степи)
684 г. — нашествие на Албанию, Армению, Грузию. Территории обложены данью.
710 г. — завоевание Дербента (у арабов).
721 – 737 гг. — арабо-хазарская война, ведется с переменным успехом. В конце арабы одерживают победу, но уходят, и хазары восстанавливаются.

— в 750-м, желто-оранжевым — в 850-м.
Желтый цвет — территории, платившие дань каганату.

на экономике.
По преданию, один из знатных хазар, обращается в иудейскую веру, увидев ангела во сне. Позже он становится каганом. И иудаизм приходит в верхушку хазарского общества. Кроме того, хазары мирно идут на север, опасаясь нового нашествия арабов, Колонизация этих земель протекает без излишней жестокости.

власть до Оки и Днепра.
Тогда же столица «переехала» из Семендеры (Прикавказье) в прекрасный и большой город Итиль на Волге.
Принято считать, что он находился где-то около Астрахани или вообще затонул. Кстати, до 10-го века н.э. Столицу каганата величали Хазаран, Хмлык или Ханбалык.

сказочной роскошью, величиной и величием. Он протянулся на 10 км, в нем строились красивые дома знати, резиденции купцов, синагоги, многочисленные базары, бани, караван-сараи, которые утопали в садах.

изысканные удовольствия, лучшую еду, вина, танцовщиц, невольников на любой вкус. Выбирай, развлекайся, были бы деньги.

царя.
Они представляли собой еще один «город в городе». Попасть туда могли лишь избранные. С остальными частями города остров был связан подъемными мостами, которые в случае народных волнений разводились.

и бека. А среди них были и евреи, и славянские племена. Таким образом, каганат представлял собой многонациональную федерацию.

Путешественник Ибн Хаукаль (X век) некогда поделил хазар на две части — «кара-хазар» (черные, похожие на индусов) и «абъяд» (белые, красивые).

он превратился в знаковую, сакральную фигуру — символ Хазарии.
Реальная власть принадлежала беку (шаду), военному вождю. Он ведал не только войсками, но и экономикой страны, сбором дани и податей. Такое управление Хазарского каганата сформировалось в первой половине 8-го века.
Бек мог не только назначать кагана, но и в любое время устранить его. Бек также распоряжался войсками, решал вопросы войны и мира, государственных финансов.
И бека, и кагана избирали на определенный срок

сколько лет он хочет «быть на царстве». Когда он в полузадушенном состоянии называл цифру, его утверждали. Если каган умирал раньше назначенного срока — повезло, а если «задержался на посту» — его убивали.

имел права видеть его, за исключением самых важных сановников. При встрече с каганом все должны были падать. Даже возглавляя войско, каган должен был скрывать свое лицо. При таких суровых запретах ему было трудно управлять страной, поэтому реальная власть принадлежала соправителю кагана — царю.

это полуземлянки с открытыми «тарелкообразными» очагами, второй — круглые юрты с очагами в центре пола. Кроме этих поселений, археологами найдены и остатки кочевых (видимо, летних) стойбищ.

Юрта (реконструкция)

что участие в товарообмене прибыльней грабительских походов.
Возникли большие торговые города.
Зиму хазары проводили в постоянных зимовищах, из которых впоследствии вырастали города, а с приходом весны выезжали на пастбища. В городах и зимовищах оставались лишь старики, дети и слуги. Земли-пашни и пастбища, рыболовные и охотничьи угодья — были распределены между родами. В летнее время хазары по привычке еще уходили в степи и жили в кибитках, но все больше времени проводили в городских пределах.

и баранов в силу религии. Его же и продавали. Еще продавали рабов, избыток которых постоянно ощущался после набегов и войн. На экспорт уходила и дань с завоеванных народов — меха соболей, горностаев, лис, бобров.
 Хазарии, находившейся на пересечении торговых путей с севера на юг и с запада на восток, развивались сельское хозяйство и ремёсла, поднялась до высокого уровня торговля.

что еще одной статье доходов государства был экспорт рыбного клея. Хазария, как могла, использовала свое приморское положение.

пути просто-таки пронизывали каганат вдоль и поперек. Торговые караваны шли по пути «из немцев в хазары», от городов Регенсбург, Прага, Краков; по морю Каспийскому пролегал путь от арабов к Балтике и Скандинавии. Через море Черное шел отрезок Великого шелкового пути из Китая в Европу, а по степям средней Азии тянулись на Урал караваны.
И все эти «ниточки», связывающие европейские цивилизации с восточными, держали в руках хазары. Верховодили торговлей евреи. «Валюта» Хазарского каганата, шэлэг, высоко ценилась в странах Средней Азии, что указывает на достаточно «продвинутый» уровень экономики.

рабами. Именно прибывшие сюда из Персии и Византии иудейские купцы поставили этот вид деятельности на поток. Для этого оплаченные иудеями наемники совершали частые набеги в Подонье, уводя в рабство ежегодно десятки тысяч человек.
Постепенно Хазарский каганат становится одним из главных поставщиков рабов в страны ислама, там даже выделялась особая категория живого товара, «аль-Хазари»

народов, в частности со славян.

Европу народы Тюрского каганата. Надписи на руническом алфавите хазары оставили на глиняных горшках, медных и серебряных сосудах, изделиях из кости. К сожалению, они еще не расшифрованы.

иудаизма Хазарским царем Кузари. Будто бы пригласил этот царь правоверного иудея, караима, мусульманина, философа аристотелевской школы и христианина. И вел с ними диалоги о религии. Конечно же, в труде ха-Леви утверждается превосходство иудаизма.

время на северо-западе от Хазарского Каганата формируется молодое государство, знакомое нам по до боли родному названию — Русь. А основные занятия Хазарского каганата становятся все более мирными.
В 885-ом году правитель Руси, некий Олег (позже названный Вещим) объявляет хазарам войну. Отбивает пару славянских племен и облагает их данью вместо хазар. А каганат терзают в это время печенеги, аланы и гузы.

Многочисленные по тогдашним меркам (около 40 тысяч ратников) войска князя Святослава одержала сокрушительную победу над войском Хазарского каганата. В 965 г. Святослав берет и Саркел, и Итиль, и даже старую столицу Семендеру. Затем были взяты и разрушены ключевые крепости Хазарии, составлявшие основу её власти.