Презентация, доклад по истории России на тему Культура Древней Руси (10 класс)

трудовой деятельности.

Культура МАТЕРИАЛЬНАЯ – орудия труда, жилище,
одежда, предметы домашнего обихода,
материалы и т.д.

Культура ДУХОВНАЯ – научные знания, мораль и
нравственность, обычаи и
традиции, технология производства.

мелочности и словопрений. Нравы Византии никогда не были нравами Киева». А.С.Пушкин

Культурное наследие восточных славян

Византийские культурные традиции

Мифы и сказания

Церковные книги

Резьба по дереву и камню

Кузнечное дело

Строительство храмов

Иконопись

письменность

роспись храмов


АРХИТЕКТУРА ЖИВОПИСЬ ЛИТЕРАТУРА

Муромец, Добрыня Никитич, Алёша Попович
Микула Селянинович (ратай-пахарь), Садко (купец)

Вы постойте-тко за веру, за отечество,
Вы постойте-тко за славный стольный
Киев-град.


Своеобразие русских былин
Основная идея былин – защита русской земли от врагов.
Освобождение своей земли.
Отсутствует тема борьбы за славу и богатство.

Узелковая письменность, это где каждый Узелок составляет – Слово-Понятие. Отсюда выражения – «Завязать Узелок на память», «Связывать слова в единую нить», «Распутать Узел проблем», «Путано говорить», «Хитросплетение слов», «Завязка и Развязка сюжета».

ПИСЬМЕННОСТИ.

ПЕРГАМЕНТ – специально выделанная телячья кожа.
ЛЕТОПИСЬ – запись событий по годам.

«СЛОВО» - нравственное богословское сочинение.

ЖИТИЕ – рассказы о жизни и деяниях святых.

происходит от слова глаголати - говорить. Вторая азбука была названа кириллицей по имени одного из братьев Кирилла и Мефодия- славянских просветителей, живших в IX веке на территории нынешней Болгарии, составителей первого славянского алфавита.

В 1037 году в нижнем пределе Софийского собора в Киеве Ярослав Мудрый заложил на хранение книги.
Так была основана первая государственная библиотека.

яркие разноцветные буквицы (заглавные буквы в начале абзаца), коричневые столбцы текста на розовато-желтом пергаменте.

Буквица украшалась, её начертание передавало определенный смысл. В буквицах можно увидеть изгиб крыла, поступь зверя, сплетение корней, извивы реки, контуры солнца и сердца.

Миниатюра иллюстрировала текст. В мельчайший порошок растирались изумруды и рубины, из них приготовлялись краски, которые до сих пор не смываются и не тускнеют.

ПИСЬМЕННОСТЬ И ГРАМОТНОСТЬ

Илларион

-нравоучительное - «Поучение Владимира Мономаха» (нравственное и политическое завещание).

своей жизни – «Повестью временных лет» – Нестор использовал официальные византийские хроники, народные предания, тексты актов великих князей. «Повесть временных (т.е. прошедших) лет» охватывает период правления семи великих князей, почти два с половиной столетия (850-1110 гг.)

В монастырской келье узкой,
В четырёх глухих стенах
О земле о древнерусской
Быль записывал монах.
Он писал из года в год
Про великий наш народ.
Н.Кончаловская

И были три брата: один по имени Кий, другой – Щек и третий Хорив, а сестра их была Лыбедь… И построили городок во имя старшего своего брата…»

«Изгнали варяг за море и не дали им дани, и начали сами собой владеть. И не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица и стали воевать сами с собой. И сказали они себе: «Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву». И пошли за море к варягам, к руси… Сказали руси чудь, славяне, кривичи и весь: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами». И избрались трое братьев… и взяли с собой всю русь, и пришли к славянам…»

Основание Киева. V век.

Призвание варягов. 862 г.

славян, мерю, весь, кривичей… И пришли они к горам Киевским, и узнал Олег, что правят здесь Аскольд и Дир. Спрятал он одних воинов в ладьях, а других оставил позади, а сам подошёл к горам, неся ребёнка Игоря. …и послал к Аскольду и Диру, говоря им, что де «Мы купцы, идём к грекам от Олега и княжича Игоря. Придите к нам, к родичам своим». Когда же Аскольд и Дир пришли, все спрятанные воины выскочили из ладей… И убили Аскольда и Дира…»

«Неправо говорят волхвы, но всё то ложь: конь умер, а я жив». И приказал оседлать себе коня: «Да увижу кости его». И приехал на то место, где лежали его голые кости и череп голый, слез с коня, посмеялся и сказал: «От этого ли черепа смерть мне принять?» И ступил он ногою на череп, и выползла из черепа змея и ужалила его в ногу. И от этого разболелся и умер он... И было всех лет княжения его тридцать три».

Объединение Киева и Новгорода Олегом. в 882 г. Образование Древнерусского государства

Смерть Олега Вещего. 912 г.

назад, поразмыслив, сказал своей дружине: «Идите с данью домой, а я возвращусь и пособираю ещё». И отпустил дружину свою домой, а сам с малой частью дружины вернулся, желая большего богатства. Древляне же, услышав, что идёт снова, держали совет с князем своим Малом: «Если повадится волк к овцам, то выносит всё стадо, пока не убьют его. Так и этот: если не убьем его, то нас всех погубит»… И древляне, выйдя из города Искоростеня против …, убили … и дружину его…»

«Когда влекли Перуна по Ручью к Днепру, оплакивали его неверные,.. И, притащив, кинули его в Днепр. Затем послал Владимир по всему городу со словами: «Если не придёт кто завтра на реку – будь то ботатый или бедный, или нищий, или раб – да будет мне враг». На следующий же день вышел Владимир с попами царицыными и корсунскими на Днепр и сошлось там людей без числа. Вошли в воду и стояли там одни до шеи, другие по грудь…»

Убийство князя Игоря во время полюдья древлянами. 945 г.

Крещение киевлян. 988 г.

камней

пол углублен по отношению к земле, стены деревянные, присыпанные землей

честь победы над половцами. Символизировал равенство Киевской Руси с Византией в политическом и религиозном отношениях.

Ярославе Мудром. Это 13-главый крестово-купольный храм из кирпича-плинфы в соответствии с византийскими архитектурными традициями.

Софийский собор в Новгороде построен в 1045-1050 гг. при князе Владимире Ярославиче (сыне Ярослава Мудрого). Это 5-главый собор из крупного камня.

Задание. Сравните изображённые храмы и определите особенности новгородской архитектуры.

Для новгородской архитектуры характерны скупость украшений, строгость и величественность форм.

мирового зодчества, вершиной творчества владимирских мастеров эпохи расцвета Владимиро-Суздальского княжества. Это маленькое изящное здание стоит на небольшом холме на приречном лугу, там, где река Нерль впадает в Клязьму. Предание рассказывает, что князь Андрей Боголюбский построил храм Покрова на Нерли после кончины своего любимого сына Изяслава — в память о нем

своей столицей город Владимир на Клязьме, основанный за полвека до этого Владимиром Мономахом. И в этом же году на высокой горе над Клязьмой Андрей Боголюбский начал строить Успенский собор, ставший главным храмом Северо-Восточной, «Залесской», Руси. Успенский собор стал крупнейшей постройкой новой столицы, центром ее архитектурного ансамбля.

дворцовый ансамбль, имел выступающие у западных углов лестничные башни и был связан переходами с дворцовыми зданиями. Собор принадлежал к обычному типу одноглавых четырехстолпных храмов, но зодчие наполнили эту традиционную схему новым содержанием. Торжественная парадность и представительность храма подчеркнуты величавым ритмом его членений и особенно усилены богатейшим резным убором.
Храм выражал апофеоз власти и духовного могущества Владимирской земли.

песком, очищенным от всякого сора; этот цемент намазывают на стену так, чтобы он заполнил все ее неровности. Когда эта первая накладка цемента совершенно высохла, ее поверхность скоблят для удаления твердой коры и затем наносят на стену второй слой цемента толщиною приблизительно в 2 см. После того, как вода до известной степени испарилась из этого слоя, по нем трут гладкою деревянною доскою. На него намазывают третий слой цемента, дают ему толщину не более 1 см. Его также трут и сглаживают доскою. Этот верхний слой можно накладывать не один раз, но последний слой должен быть изготовлен не раньше утра того дня, в который надо писать на нем, последний слой необходимо наводить на стену частями, каждый раз лишь на такое ее пространство, какое художник в состоянии расписать в один день. Приступить к работе живописец может тогда, когда вода из грунта испарилась настолько, что он не блестит от мокроты, но остается сырым.
(Из статьи А.И.Орлова)

О чём идёт речь?

Фреска

Икона – изображение Бога, святых, ангелов или событий Священной истории

склоне большого свода Дмитровского собора во Владимире

библейских персонажей и сюжетов, жития святых

"Ангел Златые власы". Новгородская икона. XII век. Русский музей.

наносятся гравировкой на золото (серебро) с заполнением штрихов черневым сплавом.

предмет и закрепляемое обжигом

проволоки

или золотые шарики напаиваются на орнамент

традиций
В. Господство религиозного мировоззрения
Г. «обмирщение» культуры

2.Белокаменная резьба характерна для украшения храмов в:
А. Новгороде и Пскове
Б. Владимире и Суздале
В. Киеве и Чернигове
Г. Галицко-Волынской земле

3. Скань, зернь, финифть – это
А. виды живописи
Б. виды декоративного искусства
В. Архитектурные стили
Г. Литературные жанры

Нестор
В. Владимир Мономах
Г. Митрополит Илларион

5. К XI веку относится:
А. возникновение славянской письменности
Б. постройка Десятинной церкви в Киеве
В. Возведение Софийского собора в Киеве
Г. Написание «Повести временных лет»