Презентация, доклад по истории Нижегородского края

берегу Волги во всём своём великолепии перед взором путника предстаёт Макариев монастырь.

и башни словно встают из воды. По преданию, первая келья этой обители была основана в 1434 году преподобным Макарием, уроженцем Нижнего Новгорода. С тех пор монастырь прозвали Желтоводским, так как он располагался близ Жёлтого озера, ныне поглощённого водами разлившейся Волги. Обходясь ласково и беседуя с местными иноверцами, Макарий обратил в православную веру мордовцев, марийцев, чувашей и татар.

Вид на церковь Григория Пельшемского, надвратный храм во имя Михаила Архангела (главный вход в монастырь) на юго-западной стороне монастыря.

Нижнем Новгороде скрывался великий князь Василий Тёмный, против которого выступил его дядя Юрий Дмитриевич, захвативший великокняжеский престол в Москве. Василий регулярно посещал Желтоводский монастырь, не жалея средств на его обустройство. В 1439 году татарский хан Улу-Мухаммед пошёл войной на Русь и занял Нижний Новгород. Макариев монастырь был сожжён, иноки убиты, а старец взят в плен.

Стены Желтоводского Макариева монастыря на фоне собора Троицы Живоначальной.

к благообразному игумену. Обратившись к своим татарам, хан воскликнул: «Вы что не знаете, что оскорбляя таких добрых, кротких людей вы можете навлечь гнев самого Аллаха?». И повелел Улу-Мухаммед отпустить Макария, но с условием не строить обитель на прежнем месте. Макарий попросил освободить вместе с ним ещё 400 русичей, и хан безропотно согласился. Получив свободу, старец со всеми почестями похоронил убитых монахов и ушёл в унженские леса, на реку Унжу в Костромской области, где и устроил себе келью, положив начало ещё одной обители — Макарьево-Унженскому монастырю. В 1444 году в Унженской обители Макарий 95-летним старцем отошёл к Господу, и там же покоятся его мощи.

Собор Троицы Живоначальной.

на берегах Жёлтого озера построил келью инок Тетюшского Казанского монастыря муромчанин Авраамий, которому во сне троекратно явился Макарий с твёрдым наказом восстановить обитель. Вокруг кельи Авраамия поселились монахи, и к середине XVII столетия здесь вырос живописный монастырский ансамбль. Выгодное расположение обители на середине волжского пути и старания игуменов способствовали тому, что у стен монастыря каждый год стали устраивать ярмарку. Это была одна из крупнейших в России ярмарок, где купцы из Закавказья, Средней Азии, Ирана и Индии обменивались товарами. Государь всея Руси Михаил Фёдорович даровал Макариеву монастырю право взимать налоги с торговцев.

Церковь Макария Желтоводского.

келейного корпуса. По периметру обитель окружена крепостными стенами с башнями. Центральный пятиглавый собор (1658 г.), престол которого освящен во имя Святой Живоначальной Троицы, по своим размерам и величию не уступает постройкам волжской столицы.

Церковь Успения Пресвятой Богородицы с колокольней.

своды собора яркой фресковой живописью на библейские сюжеты, но в 1930-х годы росписи были варварски забелены. Сегодня расчищенные от побелки фрески реставрируются. Особенно красиво убранство храма в солнечные дни, когда солнечные лучи, проникая сквозь высокие окна, освещают потускневшую живопись и пятиярусный, устремлённый ввысь иконостас. Успенская церковь (1654г.) представляет собой пятиглавый храм, к которому примыкают трапезная и колокольня. Двухэтажная трапезная палата поднята на высокий подклет. Во времена расцвета Макарьевской ярмарки этот подклет сдавался купцам под склад товаров. Церковь Михаила Архангела (1670г.) установлена над Святыми воротами, служащими главным входом в монастырь. Первоначально она имела одну главу, но позже её заменили сложным пятиглавым завершением.

Святые ворота в нижнем ярусе церкви Михаила Архангела.