Презентация, доклад по истории на тему Буддизм

Выполнила:
Ученица 8 «А» класса
Волкова Елена

учить: он жил во времена расцвета цивилизации северной Индии и был окружен очень одаренными учениками.
Это дало ему возможность на протяжении 45 лет показывать существам пути к полному раскрытию ума, что проявилось в многообразии данных им средств.
Кангъюр - собрание собственных слов Будды, записанных после его смерти, - это 108 томов, содержащих 84 тысячи полезных наставлений.
Появившиеся позднее комментарии учеников составляют еще 254 тома, каждый толщиной не менее двух сантиметров, они называются Тенгьюр. Именно из богатства методов и следует понимать последние слова Будды, которые он сказал в возрасте 80 лет, перед тем как покинуть тело:
"Я могу умереть счастливо: я не оставил ни одного поучения в закрытой ладони. Все, что вам полезно, я уже дал".

сознательную сущность, постигнуть самого себя как единство субъекта, объекта и действия.

во всех направлениях буддизма имеются монашеские ордена, члены которых выступают для мирян учителями и священнослужителями. Однако за вычетом этих общих черт многочисленные направления современного буддизма демонстрируют разнообразие как верований, так и религиозной практики. В своем классическом варианте (тхеравада, «школа старейшин», или хинаяна, «малая колесница») буддизм представляет собой главным образом философию и этику.

главных великих страдания:
страдание от перемены;
страдание, усугубляющее другие страдания;
страдание, собирающее страдания;
Вторая благородная истина о причине беспокойной неудовлетворённости: ненасытное стремление.
Третья благородная истина о прекращении беспокойной неудовлетворённости. «Это полное успокоение (волнений), отказ, отъединение или освобождение с отдалением от той самой жажды (освобождение-отдаление)».
Четвертая благородная истина о пути.
Она состоит из восьми путей:
Правильное мышление
Правильная речь
Правильные действия
Правильное распознавание
Правильные жизнь
Правильное труд
Правильное концентрация

Его влияние наблюдается всюду.
Индуистская вера восприняла то лучшее, что было в его этике. Уважение ко всему живому, доброта к животным, чувство ответственности, стремление к более высокой жизни - все это с новой силой внедрилось в индийский ум.
В результате буддистского влияния брахманистские системы предали забвению те стороны своей религии, которые были несовместимы с человечностью и разумом.
Ход развития мысли:
«Лучшие вещи мира умирают, прежде чем возродиться вновь, и именно таким образом погиб в Индии буддизм, чтобы возродиться в утонченном брахманизме»

Отани Кодзуй - японский путешественник-исследователь, организатор и спонсор экспедиций в Центральную Азию. Матье Рикар - буддийский монах тибетской школы Ньингма. Проживает в монастыре Шечен в Непале. Дзонгсар Джамьянг Кхьенце Норбу Ринпоче - известный тулку и настоятель монастыря Дзонгсар.

течение полутора столетий обитают священные кобры.

и хотите избегать боли. Я учу тому, каким все является, - вещам, как они есть"