Презентация, доклад по истории и МХК: Жизнь Парижа в Средние века. Работа ученика 9а класса Андрея Рогальского

располагалось на безопасном острове Сите на реке Сене. В начале II века до н. э. Лютеция была обнесена крепостной стеной. Основой экономики поселения была торговля: Сена связывала Средиземное море с Британскими островами.

Карта поселения на острове Сите

на территории современного города. Историю этого пространства можно прочесть по следам укреплённых стен, обозначавших контуры столицы. Внутри городских стен пространство было организовано по церковным, административным и военным округам. Приходы, владения и кварталы редко совпадали.

по воле Филиппа Августа, – важный этап в истории Парижа. Она придала наглядную форму уже благоустроенным зонам и наметила те, которые король хотел развить. Стена, законченная в начале XIII века, очерчивает почти круглый город, его с юго-востока на северо-запад пересекает Сена, в центре которой находится остров Сите.

Городская стена

правом берегу, возведенная в рекордное время – с 1190 по 1200 год, финансировалась горожанами, но стена на левом берегу, еще мало населенном в конце XII века, была наверняка оплачена из королевской казны и строилась с 1200 по 1220 год.

окружность длиной 5300 метров. Кое-что от него осталось, и эти остатки бережно сохраняют. На правом берегу их можно увидеть на улице Жарден-Сен-Поль, а на левом – на улице Кюжаса.

виде.

Сооружение стены дало мощный толчок градостроительству. В город устремилось множество людей, увеличение числа жителей повлекло за собой строительство домов, прокладку улиц, возведение новых и перестройку старых церквей.

властей о распределении доходов с земли, ограниченной городской стеной.

воли короля и его фаворитов во многом зависело развитие города.

Строительство на правом берегу привело к исчезновению огородов в этой болотистой и влажной местности. Склоны левого берега были заняты виноградниками, обнесёнными оградой.

В обоих случаях земледелие, уже приспособленное под нужды городского населения, было рентабельно, и деление земли на участки предпринималось лишь тогда, когда ожидаемые выгоды от этой операции во многом превышали существующие доходы.

Левый берег начал застраиваться почти через полвека после правого.

Особенности застройки

о былом значении этих пригородных виноградников.
В начале XIII века из них нарезали земельные участки, виноградные лозы вырубили, а землю уступили за денежный оброк застройщикам, обязавшимся выстроить дом на каждом участке.

Святой Женевьевы заключило договор с сеньором Матье де Монморанси на выделение виноградника Мовуазен под земельный участок. Суть договора: раздел прибылей от продажи земли. Аббатство подтверждает свои права на пошлину за землю, на которой стоит дом, и право на дорожную пошлину с улиц, находящихся в его власти.
Аббатство Св. Женевьевы отдавало свою земли «для общего блага», но оставляло за собой право на них. В результате из-за земли грызлись между собой феодалы, аббатство и простые жители. Стали делить не то что кварталы, а даже отдельные дома, так как никто не хотел уступать.

пары на высокой подошве. Это не дань моде, а жизненная необходимость: в такой обуви удобнее было ходить по улицам, на которые бытовые отходы выкидывались и выливались прямо из окон домов.

Очень скоро городские власти решили навести порядок в содержании улиц, мостов и общественных построек. Королевские письма и парижские уложения пытались упорядочить использование общественного пространства улиц. Например, городские власти хотели установить строгие правила размещения лотков с товаром.
Приказы убирать улицы и очищать их от мусора и отбросов засвидетельствованы, по меньшей мере, с XIII века. Однако надзор, уборка и ремонт обходились дорого.

через столицу или находящихся в ней для продажи. Правда, поступления от этих налогов зачастую использовались в других целях, но уже с XIII века городские власти осознали необходимость убирать улицы, ремонтировать дороги, когда их разбивали проезжающие повозки.
Известно, что мостить улицы приказал Филипп Август, чтобы уменьшить зловоние, и облегчить их очистку. На самом деле по этому приказу замостили только некоторые главные улицы.

землю домами, а в каменных джунглях остались оазисы из небольших виноградников, принадлежащих тем людям, которые не хотели ничего менять.

собой жителей, поселившихся в столице несколько поколений назад. Но множество парижан XIII века прибыли из окрестных поселков. Большой город заселялся за счёт жителей окрестных равнин.

более двухсот тысяч душ. Размеры столицы, количество населения превратили Париж в метрополию.
Особенно часто подчеркиваются в свидетельствах о Париже величина города, смешение народов, языков и социальных статусов – знатные и могущественные соседствуют с бедными и безвестными.

пастух.

В Париже сосредоточено много бедных людей, которым не на что жить, кроме подаяния или благотворительности монастырей и богаделен. Поскольку они весьма многочисленны и собраны в городе, они внушают страх, и Париж в конце Средневековья постарается заключить нищету, возмутительную в сравнении с выставленным напоказ богатством, в жесткие рамки.

бездомных и нищих, промышлявших на рынках. Воры высшего класса и скупщики краденого собирались в тавернах на отдаленных улицах возле городских стен.
Королевские и феодальные судьи использовали набор публичных казней и телесных наказаний: прохождение преступника по улицам, где его несколько раз били у позорных столбов, повешение, колесование и четвертование.

закапывали живьем, епископ Парижа мог приговорить к отрубанию ушей (наказание для воров-рецидивистов).
Осуждённых за богохульство привязывали к лестницам, установленным на платформе, и волокли по улицам, а прохожие бросали в них грязью и камнями (после 1347 года им прижигали губы калёным железом до обнажения зубов).
Основными местами публичных казней были Гревская площадь, позорный столб в Сен-Жермен-де-Пре, виселица перед собором Парижской Богоматери и королевская виселица в Монфокони. Недостатка в зрителях не было: казни были и своеобразным развлечением.

Лувра поражают воображение. Здесь хранится королевская казна. Тампль напоминает о том, каким опасным может быть обращение с королевскими деньгами (орден исполнял роль банка, а Великий магистр тамплиеров Жак де Моле сожжён в Париже в 1314 году). Ангерран де Мариньи был хранителем казны, но окончил жизнь на виселице в Монфоконе.
Роскошь и власть финансистов были непонятны большинству парижан. Общественность находила отдушину в зрелищных казнях, которыми вельможи и короли пользовались в своих интересах.

центрами повседневной жизни парижан были улица, рынок и приходская церковь с кладбищем. За пределы своего района они выбирались лишь для участия в религиозных и государственных праздниках, шествиях, военных учениях или массовых играх.
Одежда средневекового парижанина являлась прямым указанием на его общественное положение и должна была строго соответствовать его социальному статусу. Власти и церковь запрещали ношение мужской и женской одежды противоположным полом, порицали излишнюю роскошь.

– разнообразны. Городские ремесленники и купцы умели сплотиться против феодалов для защиты своих интересов, поэтому города скоро отстояли самоуправление.
Горожане, богатея, постепенно добивались от феодалов всё большей независимости. Особое отношение к своей свободе – отличительная черта жителей средневекового города.

гвардия», «Палимпсест», 2008 – текст и иллюстрации на слайдах №: 4, 9, 10, 18, 19, 22.
http://www.liveinternet.ru/users/arvenundomiel/post195807388 – карта Лютеции на третьем слайде.
http://3darchaeology.3dn.ru/photo/17-0-79 – карта Парижа на шестом слайде.

Всеволодовна Дудкина




Санкт-Петербург, 2013