Презентация, доклад Первые жители нашего края

СОШ № 377
Кировского района

на территории Ленинградской области эпохи неолита (5000 лет до н.э.) были обнаружены на южном побережье Ладожского озера в устье реки Ладожки. Другие стоянки были на реке Свирь, в Тарховке и в Токсово.

Относится к списку исчезающих народов России. В настоящее время в России водь проживает в основном на севере Кингисеппского района, в Санкт-Петербурге. Основной район проживания — деревни Лужицы и Краколье. В прошлом — относительно многочисленный народ, давший название Водской пятине Новгородской земли. В 1848 году насчитывалось 5148 вожан. Самоназвание води — «ваддя» переводится как «клин», «кол», то есть «коренной народ, глубоко ушедший корнями в родную землю».

Ве́псы (вепсск.vepsläižed; устаревшее — чудь) — малочисленный финно-угорский народ, живущий в Карелии, Вологодской и Ленинградской областях в России. С апреля 2006 года входит в Перечень коренных малочисленных народов Российской Федерации. В Ленинградской области вепсы проживают на стыке границ восточных районов. Географически это бассейн реки Оять, водораздельный участок Вепсовской возвышенности, истоки рек Паша, Курба, Колпь и Лидь. Вепсский язык включен в 2009 году ЮНЕСКО в Атлас исчезающих языков мира как «находящийся под сильной угрозой исчезновения».

народ, в древности — основное (наряду с водью) население Ижорской земли. До середины XX века сохраняли свой язык и некоторые своеобразные черты материальной и духовной культуры (в одежде, пище, жилище). К настоящему времени почти полностью ассимилированы, количество говорящих на родном языке — несколько сотен человек.Современные представители ижоры проживают в основном в Ломоносовском и Кингисеппском районах Ленинградской области. Ижорский язык включен в 2009 году ЮНЕСКО в Атлас исчезающих языков мира как «находящийся под значительной угрозой исчезновения».

Корела — древнее прибалтийско-финское племя. В древнерусских письменных источниках впервые упоминается в 1066 году. В это время племя помещается историками на Карельском перешейке, в северном Приладожье. С XII века находилосьпод властью Новгородской республики и активно участвовало в борьбе новгородцев против шведской и немецкой агрессии. С X века (по археологическим данным) на Карельском перешейке существует город Корела( ныне Приозерск) — центр земель, населённых корелой. Из слияния корелы, северных групп веси (вепсов) и лопи сформировался современный карельский народ.

племена назывались,
Что были самые первые
Жители здесь.
Позже славяне пришли,
Расселились с миром,
И рядом деревни стоят,
Где славянин, ижорянин, вожанин
Трудятся рядом и дружбу хранят.

деревня Лихала (швед. Лига ) существовала задолго до основания Санкт-Петербурга. Это название упоминается в переписной книге Водской пятины 1500 года Название происходит от речки Лиги (ныне река Дудергофка). Во время шведского правления местные православные ижоры покинули родные деревни, на их места переселились финны - ингерманландцы. Исторический район Лигово до 1973 года входил в состав Кировского района, сейчас в составе района
осталась лишь восточная часть Лигова.

фильма «Садко»?

сил природы называется …

ЯЗЫЧЕСТВО

в Старой Ладоге

Успенская церковь
В Старой Ладоге

Ладоги, памятник, охраняемый ЮНЕСКО. Это один из самых известных храмов домонгольского периода. Из всех домонгольских храмов северо - запада Георгиевский — самый изысканный по формам. Он очень компактен и пропорционален. Небольшой по размерам, он словно слеплен как единая пластическая форма. Его построили по княжескому заказу в честь победы над шведами в мае 1164 года под предводительством князя Святослава Ростиславича. Находится на территории крепости. В нём расположен музей единственной фрески - "Чудо Георгия о змии".  

Успенская церковь Старой Ладоги обозначает северную границу села, как и города в древности. Храм возвышается в центре архитектурного ансамбля бывшего Успенского монастыря. С XII века церковь Успения была центром Богородицкого конца Ладоги. По внешним признакам Успенская церковь близка церкви св.Георгия: кубическая, трехапсидная, одноглавая. Но в объеме Успенский собор много больше Георгиевского. Этот храм историки считают княжеской усыпальницей

монастырях

?

?

?

Кингисеппский район,
дер. Вистино,
Ул. Центральная, д.80

Финно -угорские племена в наши дни

СОШ «Токсовский центр образования»,
Мобильный музей
коренных народов
Ленинградской области(с 2012 года)

народов Ленинградской области" (основана в 2000 году)
2. Регулярно проводятся фольклорные фестивали
3. Издется журнал «Финноугория. Этнический комфорт»
4. Создан Финно – угорский культурный центр Российской Федерации.

К истории славяно-финских этнокультурных связей: Историко-археологические очерки. - СПб: издательство СПбГУ , 1997
2. Сануков К. Н. Национальная государственность финно-угров России //Финно-угроведение. -2000. -№2. -с. 3-15.
3. Третьяков П.Н. На финно-угорских окраинах Древней Руси. – М.: МИА, 1970. - http://kirsoft.com.ru/mir
Независимый финно - угорский портал. - Kominarod. Ru
Финно – угорский культурный центр Российской Федерации. Информационный центр «Финноугория» - http://www.finnougoria.ru
Кинофильм «Садко» (режиссер А.Птушко, 1952 г., «Мосфильм»)
Кинофильм «Василий Буслаев» (режиссер Г. Васильев, 1982 г., «Мосфильм»)