Презентация, доклад на тему ОСОБЕННОСТИ ПЕРИОДА НОВОГО ВРЕМЕНИ В КОНТЕКСТЕ ВСЕМИРНОЙ ИСТОРИИ

времени в Европе было становление абсолютизма в период разложения традиционного общества в конце XV-XVI вв. с достижением его расцвета в XVII в.

мер для изоляции Японии от внешнего мира. Были изданы указы о высылке из страны европейцев и запрещении христианства. Политика "закрытия" страны была вызвана желанием властей предотвратить вторжение в Японию европейцев и стремлением сохранить старые традиции и феодальные порядки.

г. специальным указом все порты, кроме Гуанчжоу, были объявлены закрытыми для внешней торговли.

Индию, ее южную часть, где не было единого государства, а преобладали мелкие княжества, управляемые раджами.

и крупных государств, как в Европе, поэтому европейцы сравнительно легко захватывали те земли, где имелись месторождения серебра, золота, другие природные богатства.

инков, ацтеков, которые были покорены в XVI в. испанцами и португальцами. В этих государствах существовали древние традиционные общества, были развиты различные ремесла и даже цветная металлургия. Земледелие было примитивным, с применением мотыжной обработки.

до середины XVII в. А к концу XVIII - началу XIX вв. большинство индейского населения Америки оказалось феодально-зависимым от европейских колонизаторов - испанцев, португальцев, французов и др.

абсолютистские государства, имеющие национальные границы, одну господствующую религию (религию монарха), одну коренную национальность. При этом в границах своего государства абсолютизм мог сдерживать разрушительные войны "всех против всех". Одновременно под влиянием изменений в экономической жизни менялся и состав общества: росла численно и усиливала свое влияние на политическую жизнь государств буржуазия, начался упадок земельной аристократии, ослабление крестьянства.

уступать место капиталистическому укладу, стал развиваться капитализм.

испанцами, португальцами, англичанами и др.

многих верующих обмирщение сознания и осознание своего достоинства привело к отрицанию роли церкви и священников как посредников между Богом и человеком. Верующие начали выступать за реформу церкви, за право самим общаться с Богом, молиться и читать Библию на родном языке.

революциями в Европе и Америке, которые подготовили фундамент будущих правовых государств, где права личности регламентировались не традициями, а законом.

зарождение черт нового, индустриального, для которого характерен рост промышленного производства.