Презентация, доклад на тему Общественное движение в России при Николае I

участников:
1. нерешённость главных вопросов России о сохранении крепостного права и помещичьего землевладения, самодержавия и Россия оставалась империей – «тюрьмой народов»

2. в условиях великого поворота от аграрного общества к индустриальному необходимо было решить вопрос о направлении дальнейшего развития России.

зашло в тупик и не решило ни одного главного вопроса.
3. Сформировалось консервативное направление, сформулировавшее собственную идеологию
4. Оформились либеральное и социалистическое течения общественной мысли
Результат исканий: в условиях реакции Николаевской России реализовать свои идеи на практике было невозможно. Начался процесс формирования общественного сознания и подготовка его к будущим переменам

историк, поэт. Профессор Московского университета с 1837 года. Член Петербургской академии наук.

«… Мы сохранили в себе чистыми три коренные чувства, в которых семя и залог нашему будущему развитию.
Мы сохранили наше древнее чувство религиозное.
Второе чувство, которым крепка Россия и обеспечено ее будущее благоденствие, есть чувство ее государственного единства, вынесенное нами также из всей нашей истории.
Третье коренное чувство наше есть осознание нашей народности и уверенности в том, что всякое образование может у нас тогда только пустить прочный корень, когда усвоится нашим народным чувством и скажется народною мыслию и словом.»

и сила и отвага
И дух высокий обитал;
Но истребляя зло в отчизне,
Ты всю отчизну оскорбил;
Гоня пороки русской жизни,
Ты жизнь безжалостно давил…
Вся Русь, вся жизнь ее доселе
Тобою презрена была,
И на твоем великом деле
Печать проклятия легла.
(К.С.Аксаков)

Попытайтесь определить, к какому общественному лагерю принадлежал автор стихотворения. Приведите аргументы в пользу своей точки зрения.

«общинного социализма» в России:
Крестьянская поземельная община – главная ячейка социализма. Главное условие – освобождение крестьян и ликвидация самодержавия

сумасшедшего» 1837 год. Выражал веру в историческую будущность России, включённой в западный христианский мир

интеллигенции

Пороки самодержавной и крепостнической системы стали очевидны для передовой части российского общества, которая начала свою борьбу за преобразования «снизу»

«Молва», «Современник»
Подвергал критике Уварова и его теорию официальной народности
Выступал как один из признанных духовных вождей революционного лагеря

в «уничтожении крепостного права, телесных наказаний, призывал к строгому исполнению законов»
Письмо к Гоголю стало фундаментом для формирования мировоззрения образованной молодёжи

приговорены к каторге и ссылке.
Главные особенности революционной идеологии:
утрата надежды на реформирование России «сверху»
революционное насилие правомерно и необходимо
идейной основой будущей революции и устройства жизни страны после победы революции видели социалистические учения

кружковым периодом общественного движения
Состав участников кружков – студенчество разных чинов и сословий
Преследования со стороны властей приводили кружки к распаду
Наиболее заметными кружками в России были кружки братьев Критских в Московском университете и кружок Н.П.Сунгурова, которые вынашивали планы вооружённого восстания
Кружок Н.В.Станкевича объединил и западников, и славянофилов, и революционеров.
Кружок Огарева и Герцена был разгромлен в 1834 году