Презентация, доклад на тему Дагестан в период Кавказской войны

Азии сложилось государство Тимура с центром в Самарканде. Это было итогом исторического развития, многолетней тенденцией к созданию сильного, единого, централизованного государства. Тимур (Тамерлан) разработал план обширных завоеваний, поставил перед собой задачи: превзойти своего кумира Чингис-хана в завоевательных акциях, превзойти мощь Монгольской империи. От Чингис-хана Тимур унаследовал идею мировой империи «и подобно своему предшественнику, а порой с еще большей жестокостью, часто лишь для устрашения народов, разрушал города и беспощадно вырезал их жителей. Причем подобные действия осуществлялись не стихийно, а по заранее обдуманному плану».
Жестокая политика по отношению к завоеванным народам сочеталась с умением Тимура лавировать, поддерживать правителей отдельных владений, создавать благоприятные условия представителям социальной верхушки, феодальной власти, использовать религиозные чувства людей. Первое десятилетие его политической деятельности прошло в борьбе с Тохтамышем, ханом Золотой Орды с 1380 по 1395 г., ставшим им в свое время именно благодаря поддержке и покровительству Тимура.

реке Самур. Войска Тимура, возглавляемые его сыном Мираншахом, одержали верх и начали преследовать Тохтамыша, проходя по северным районам Дагестана. По сведениям иранских и грузинских источников войска Тимура захватили огромную добычу, разграбили приморские районы. Правитель Ширвана Ибрагим I Дербенди выступил на стороне Тимура и спас свои владения, в том числе и Дербент от разорения. Тимур же, проводя политику поддержки преданных ему феодалов, утвердил ширваншаха в его владении. В 90-ых годах XIV в. соперничество Тимура и Тохтамыша вступает в решающую стадию. Под предлогом окончательной расправы с ханом Золотой Орды, Тимур вновь вторгается в страны Кавказа. Весной 1395 года Тимур переходит границу Южного Дагестана, проходит в Дербент и вторгается в Кайтаг, который подозревает в пособничестве Тохтамышу. Население Кайтага оказывает Тимуру ожесточенное сопротивление и за это подвергается жестокой расправе. Аулы Кайтага были разрушены, население истреблялось. Затем войска Тимура возвращаются на равнину, и здесь на реке Сулак происходит очередное сражение с силами Тохтамыша. Войска золотоордынского хана отступают к Тереку. Здесь состоялось решающее сражение, в ходе которого силы Тохтамыша были разбиты. Он отступает с территории Дагестана. Преследуя его, войска Тимура доходят до Рязанской земли. В борьбе с Тимуром были разбиты внешнеполитические амбиции Тохтамыша. Также Тимур уничтожил наиболее сильного соперника и приступил к целенаправленному завоеванию народов Дагестана. Возвращаясь из Рязани, его войска вторглись в земли кумыков, обитавших между Тереком и Сулаком, и разорили их. Далее, его отряды подошли к подножию Салатавского хребт

С 1395 года Тимур, оттесняя армию Тахтомыша, начинает планомерный захват Дагестана. Местные владетели, союзные Тахтомышу, оказывают отчаянное сопротивление войскам Тимура. Разорению и истреблению подверглись земли аварцев, кумыков, лакцев и прочих народов. Вся равнинная территория от Тарков до Дербента превращается в пустыню.
В 1396 году Тимур осуществляет разгром объединенного аварско-лакско-даргинского войска. Опустошаются сотни населенных пунктов и лишь внутренний горный Дагестан, где проживали аварцы и андо-цезские народы, остаются непокоренными.

Но при этом они были очень жестокими и сопровождались значительными человеческими жертвами, разрушением целых районов, особенно тех, что оказывали ему наиболее ожесточенное сопротивление. Походы Тимура были связаны с процессом дальнейшей исламизации населения Дагестана. Как известно, ислам являлся идеологическим обоснованием его завоевательных походов. Придворные историки Тимура Шами и Иезди неоднократно подчеркивали, что Тимур совершал походы за веру. Но роль исламского фактора, как причины завоеваний, очевидно, сильно преувеличена историками Тимура, так как к середине XIVв. ислам уже имел определенные позиции в Дагестане. В то же время религиозный фактор использовался Тимуром в борьбе с его соперником Тохтамышем, который, будучи язычником, разрушал мечети и настраивал против себя мусульманское население Дагестана. Внутренняя политика Тимура в завоеванных землях наглядно прослеживается на примере Дагестана. Тимур опирается на преданных ему феодалов и правителей. Шараф-ад-Дин Иезди, упоминаемый ранее, писал о том, что прибывшие с покорностью казикумухские и аухарские калантары были одарены Тимуром. Впоследстивии, они получили ярлыки на властвование. Показателен в этом отношении эпизод с одним из кумыкских феодалов по имени Губден, который изъявил покорность Тимуру, за что был одарен землей. При Тимуре в Дагестане получила распространение своеобразная форма землевладения, характерная для восточных стран - суюргал. Она означала передачу в наследственное владение земли с правом взимания с этой территории государственных налогов. Подобная практика была применена Тимуром в отношении правителей Аварии и Кумуха, которые стали его вассалами, сохранив свои земли. Политика Тимура на завоеванных землях была достаточно дальновидной, но его смерть в начале XV в. ослабила позиции его наследников - Тимуридов на Кавказе.


оказалось более продолжительным. В этой связи неслучайно, что в ряде местных сказаний и песнях оказался запечатлен этот выдающийся и жестокий завоеватель.
Походы Тимура явились последними масштабными погромами Дагестана и в начале 15 века обстановка в этом регионе несколько стабилизируется. К этому времени в основном определились этнические границы местных народов, которые также отличались по социальному уровню развития.