Презентация, доклад к уроку по крымоведению Историческое и культурное наследие региона С.-В. Крым

обязаны цивилизации скифов, которые господствовали в этих краях в IV – III тыс. до н. э. и использовали курганы для захоронений как воинов, так и скифской знати

взял и отдал находки в Киев. Предметы из Ногайчинского кургана, это одна из жемчужин выставки, там очень красивые вещи, позднеантичные, сарматского времени, и это тоже крымское культурное наследие» - цитата из выступления директора Центрального музея Тавриды А.В.Мальгина.

Близ посёлка Сейтлер – в привычном нам послевоенном названии Нижнегорский - издавна высился огромный курган - восьмиметровой высоты и диаметром в восемьдесят метров. Среди местных жителей о нём издавна ходили легенды о бесчисленных скрытых сокровищах, о белом коне, иногда появляющемся по ночам. Молва связывала рукотворный холм с ногаями – давними кочевниками степей Северного Причерноморья. Отсюда и название. Что останавливало тогда людей от раскопок? Гробокопатели находились во все времена, но Ногайчинский курган не трогали. Лишь только в начале семидесятых годов сюда пришли учёные из-за строительства Северо-Крымского канала.

в 1314 году (мечеть), 1333 году – медресе (ныне разрушенная)

По нему Крымом стали называть весь полуостров. Это был богатый торговый город, управляемый и частично населённый мусульманами, с большим количеством жителей-христиан — армян, греков, и итальянцев, богатевший на транзите восточных товаров из генуэзских портов — Кафы и Солдайи — на Русь, в Европу, и обратно.
В 1314 году, в начале правления хана Золотой орды Узбека, в Солхате была заложена мечеть.
Ныне действующая мечеть.

нишу в стене — с узорочным обрамлением, высокохудожественный образец резьбы по камню. 

торжественный портал вел в обширный двор с фонтаном в центре. Главный зал медресе, где проходили занятия, был облицован черным мрамором, колонны имели высоту до 15 метров. В зале помещалась богатейшая библиотека, где особой ценностью являлся Коран (издание 850 года), богато украшенный рисунками и гравюрами (в настоящее время находится в фондах Эрмитажа)

В стенах медресе изучали Коран, философию, арабский язык, риторику, астрономию, арифметику, логику и законоведение. После получения духовного образования выпускники могли стать муллами, кадиями (духовными судьями) или философами

1966 году вдовой Александра Грина – Ниной Николаевной Грин.

произведений, автор самых известных романтических книг – «Бегущая по волнам» и «Алые паруса».
Осенью 1924 года Александр Грин вместе с женой переехали из Ленинграда в Феодосию.
В 1930 году семья Грин переехала из Феодосии в Старый Крым.

единственное собственное жилье писателя, купленное его женой Ниной Николаевной у монашек в обмен на золотые часики. Экспозиция дома-музея включает в себя 2 комнатки. В одной - старые фотографии, книги, картины - все, что связано с творчеством Александра Грина. Другая комната выглядит точно такой, какой была в последние дни жизни писателя.