Презентация, доклад по философии на тему Философия тропинки

химии Фалюта А.А.

п. Сельцо – 2017 год

МБОУ «Сельцовская СОШ»

дороги к себе, а также философские тропы. Гипотеза: очень интересный и удивительный мир философии.

что знаний накапливается невероятно много и они, в значительной части, находятся в открытом доступе. Вместе с тем общая образованность окружающих нас людей если и растет, то гораздо медленнее, чем общественный фонд знаний. Как и прежде, широко распространены суеверия, поверхностные суждения, мировоззренческая наивность. Выверенные, действительно научные знания одновременно и доступны людям, и как бы недоступны им в силу непонятности, невостребованности, недооцененности. Это в полной мере относится и к знаниям, которые вырабатываются в философии.

одновременно в двух смыслах: прямом (буквальном) и косвенном (иносказательном). Понятие троп было разработано еще в античной поэтике и риторике.
В последующем оно стало использоваться как родовое понятие для разных видов иносказаний (таких, напр., как метафора, метонимия, синекдоха, ирония, оксюморон). Античные скептики рассматривали троп как выражения изменчивости вещей, о которых возможны только двусмысленные высказывания. Эта двусмысленность, с необходимостью возникающая в познании, свидетельствует о бессмысленности поиска единственной и неизменной истины. Двусмысленность не есть свидетельство тупика познавательных усилий, а единственный способ познания трансцендентного. Любое слово, сказанное о трансцендентном, по сути, ошибочно, поскольку предназначено для обозначения сущностей, принадлежащих этому миру. Подобная идея свойственна и современной философской герменевтике. Задача истолкования, стоящая перед герменевтикой, состоит не только в том, чтобы раскрыть этот второй смысл, но также и в том, чтобы удержать оба смысла — прямой и косвенный

мире ; находить конструктивные способы преодоления трудностей и конфликтов, принимать ответственные решения .
Людьми движет творческая сила, позволяющая им распоряжаться собственной жизнью, становиться архитектором своей жизни .

в Западном - Гейдельберг (Германия) и в Восточном - Киото ( Япония).

Гейдельберг

Киото

Тропа Философа получила свое название по имени знаменитого профессора и философа Нишиды Китаро, преподававшего в университете Киото. Именно по этой тропе Китаро ходил каждый день, медитировал и размышлял о смысле жизни. Дорога философа берет свое начала от храма Гинкаку-дзи. Особо популярна это дорога во время Ханами - расцвета вишневых деревьев, которые сотнями расположены по обеим сторонам пути философа. Сёгун Асикага Ёсимаса был очень впечатлен Золотым павильоном, который построил его дед Асикага Ёсимицу - и решил построить похожий храм, и покрыть его весь серебром. Однако в 1467 году началась война, бюджет кончился, и строительство было остановлено. О серебре тоже пришлось забыть.

времени. Рядом с главным зданием располагается знаменитый сад камней.
Считается, что аккуратно сформированная груда песка (Когецудай) символизирует гору Фудзи, и является главным компонентом сада камней. В 2008 году храм подвергли массивной реставрации, после чего открыли для публики.

Золотом храме, в Гинкаку-дзи тоже есть монетокидалка-загадалка.

пейзажи и природа именно этого места оказали влияние на Моне, который стал родоначальником импрессионизма.

Микаэри Амида Ньорай. Это единственная в своем роде статуя, поскольку она изображает Амиду Будду повернувшего голову и смотрящего назад.

в число пяти крупнейших дзэнских храмов Киото. Этот храм является центральным для одноимённой подшколы Риндзай.

В своей нижней части он был открыт в 1890 г. Нижняя очередь была полностью обновлена. Верхняя часть была открыта в 1907 г. и после обновления сохранила свои изначальные черты, поэтому вошла в список исторического наследия.

1239 г. В 1398 г. был заложен первый камень церкви, сохранившейся и по сегодняшний день. В церкви хоронили королей, но их могилы были разрушены в 1693 г. До 1623 г. в церкви хранилась самая большая в Европе коллекция рукописных книг и документов - Палатинская библиотека, попавшая в Ватикан во время 30-летней войны.

это было обожаемым местом интеллигенции тех времён для продолжительных прогулок, в особенности философов. Прогулки в столь живописном месте вдохновляли их и наводили на правильные мысли. Но это не удивительно, так как тропа, длинною в два километра, пролегает вдоль реки Неккар и с нее открываются восхитительные виды на Хайдельбергский замок, Старый мост и старую часть города. Свое начало тропа берет от Бергштрассе.

пути встречаются новые достопримечательности этих мест. Один из таких — монастырь Святого Стефана, вернее то, что от него осталось, имя Стефан переводиться как «коронованный». О чем свидетельствует вершина монастыря, выполненная в виде короны. 

далеких годах еще до н. э. Ученые до сих пор не могут прийти к единому мнению для чего же он служил, некоторые утверждают, что монахи таким образом добывали воду, чтобы не спускаться с горы. Глубина колодца более 50 метров! Но, дорыв колодец до конца, они обнаружили каменную кладку, что было поразительно для тех времен, а также, застрявшие в расщелинах остатки козьих шкур. На сегодняшний день основным предположением считается, что колодец служил местом религиозных обрядов.

рейха» амфитеатр использовался для идеологических акций, потому что когда-то здесь было кельтское поселение и храмы язычников.

Лорш, Монастырь просуществовал несколько столетий, но в итоге был покинут. Интересный факт: последние монахи погибли в результате трагедии — на них ночью обрушилась часть кровли. Сейчас руины монастыря Святого Михаила являются одним из популярнейших мест для туристов из разных стран.

открыла некоторые удивительные страницы мира философии, многое узнала о философских тропах Запада и Востока…