Презентация, доклад Знакомство с одеждой народов Севера

по теме «Национальный костюм моего народа!» (знакомство с одеждой народов крайнего севера)

Воспитатель:
Сязи Маргарита Филипповна

старшая группа «Оленята»

Патриотизм применительно к ребёнку старшего дошкольного возраста определяется как потребность участвовать во всех делах на благо семьи, детского сада, родного посёлка, Родины.
В наше время детям необходимо знать элементарное представление об истории родного края, традициях и культуре быта коренных народов Крайнего Севера.
Проблема.
Люди родившиеся и проживающие на территории родного края не знают историю, традиции, культуру. В современном ритме жизни очень тяжело донести до детей актуальность данной темы.
Объект.
Изучение характерных особенностей национальной одежды.
Предмет.
Процесс ознакомления детей старшей группы с национальным орнаментом народов, живущих на Ямале.

в детском учреждении предметно-развивающей среды, способствующей этому воспитанию. Воспитание любви к национальной культуре народов крайнего севера.
Задачи: развивать у детей чувство уважения, понимание смысла поведения и культурных особенностей народов крайнего севера.
Познакомить детей с историей, стилями и видами одежды народов крайнего севера.
Расширять и углублять знания детей о малой Родине.
Участники проекта: дети старшей группы, родители, воспитатели.
Формы и методы реализации проекта.
Формы: рассматривание иллюстраций в книгах, чтение северных сказок, непосредственно образовательная деятельность, презентация в слайдах «Знакомство с одеждой народов Крайнего Севера», экскурсия на библиотечную выставку книг детского сада «Мой район!»

страну, округ, район, посёлок.
- национальный костюм своего народа ханты, ненцы, коми-зыряне, селькупы.
План реализации проекта старшей группы
Подготовительный
Наблюдение во время прогулок за людьми в национальной одежде.
Рассматривание национальной одежды родителей, бабушек, дедушек дома
Рассматривание кукол в национальной одежде.
Закрепить и систематизировать знания детей об основных частях национального костюма.
Чтение северных сказок.
Ненецкая сказка «Кукушка», саамская сказка «Смелая старуха и трусливый старик» – продолжать знакомить детей с устным творчеством народов севера.

коми-зыряне).
Продолжать знакомить детей с национальной культурой, бытом, домашней утварью, с народными костюмами, воспитывать умение видеть красоту народного искусства в произведениях.
Основной
Непосредственно образовательная деятельность на тему «Мой родной край – Ямал»
Воспитывать чувство гордости за свою Родину, любимый край.
Заключительный
Просмотр детьми презентации на тему «Знакомство с одеждой народов крайнего севера»

одеждой народов крайнего севера» родителям и детям.

Обшиты родителями куклы в национальную одежду совместно с детьми.

Представление национальных костюмов (сшитых родителями) на итоговом празднике.

Выступление детей, на итоговом празднике к годовщине ЯНАО и Приуральского района «Люблю тебя мой край родной!»

каждый вас увидеть рад И обогреть душевной теплотою! Леонид Лапцуй

Земля, на которой мы живём, является исторической родиной обско-угорских народностей – ханты, манси, ненцев, селькупов, коми-зырян. Человек и природа, искусство и природа веками жили в единстве. Природа будила воображение, обогащала наблюдениями, оттачивала чувство красоты, оно формировалось в процессе труда.

 Воспитание гражданина и патриота, знающего и любящего свою Родину - задача особенно актуальная сегодня, не может быть успешно решена без глубокого познания духовного богатства своего народа.  Необходимость приобщения детей к национальной культуре трактуется народной мудростью: наше сегодня, как никогда наше прошлое, также творит традиции будущего. Что скажут о них наши потомки?  Наши дети должны хорошо знать не только историю Российского государства, но и традиции национальной культуры, осознавать, понимать и активно участвовать в возрождении национальной культуры, реализовать себя, как личность, любящую свою Родину, свой народ и все, что связано с культурой народов крайнего севера.
Процесс познания и усвоения должен начинаться как можно раньше, как образно говорит народ: «С молоком матери ребенок должен впитывать культуру своего народа через колыбельные песенки, потешки". Рассматривая национальные костюмы, дети видят колорит, самобытность народов крайнего севера: ханты, коми-зырян, ненцев, селькупов.

ненцы, селькупы.

женщины Севера, вся тундра и ее жители видятся как на ладони. Основным видом оформления одежды и предметов домашнего обихода является орнамент. Орнамент – украшение – это узор из одинаковых повторяющихся элементов. Орнаменты различают в зависимости от составляющих их узоров. Орнамент из линий и геометрических фигур называют геометрическим (существовал у всех народов). Орнамент из растительных узоров называется растительным. В этих узорах человек стремился запечатлеть увиденную красоту окружающей природы. Рассмотрев внимательно различные орнаменты на одежде или утвари ненцев, селькупов, ханты и манси – у всех можно увидеть общие мотивы.

1990-е годы фото Е.Гапонова

Река Обь, пос.Аксарка 1990-е годы Фото Е. Гапонова

Платье у девочки ханты.

того или иного изделия нужно уметь не только подбирать материал, но и работать с цветом. Белый цвет у народов Севера обозначает добро, удачу, чистоту и благополучие. Чёрный ассоциируется с болезнями, смертью, подземным миром. Красный цвет – цвет огня и тепла.

служили не только украшением. Они придавали вещам свойства оберегов и играли роль магической защиты самого предмета и его владельца. Орнаментом украшали прежде всего ворот, рукава, подол, т.е. все отверстия, через которые все болезни и злые силы могут проникнуть внутрь. В настоящее время орнаменты служат больше украшением, чем оберегом. Но их древнее значение можно расшифровать по их названиям и изображениям. Самые простые геометрические узоры изображают землю и воду (волнистая линия или зигзаг). Круг обозначает небо и солнце, крест – человека или бога. Орнамент выполняют из кожи, меха и сукна; украшают бисером, тесьмой.

Женская сумка кожа, бисер.

Женское нагрудное украшение бисер. Шурышкарский район.

ягушке – нуй-сах и женская сумка украшенная бисером.

Лидия Петровна

п.Катравож 2 августа 2011г

училища (колледжа) народов Крайнего Севера им. А.М.Зверева.
Сязи А.М. Орнамент и вещь в культуре хантов Нижнего Приобья. Томск: Изд-во Томского Университета. 2000. – 248с.
М.С.Приходько. Хомаку. Картинный словарь русско-ненецкого языка. Санкт-Петербург
«Узоры северного сияния» Фино-угорские народы Автор-составитель Сязи А.М., 2003г
Книга «Край, где пленница душа…»
Фотографии из личного архива Сязи М.Ф.