Презентация, доклад к исследовательской работе Календарно-обрядовые праздники удмуртов села Канлы

Полина
Руководитель: Халилова З.Ф.

и обычаев, углубление знаний истории культуры своего села, укрепление дружбы между народностями, проживающих в районе

до появления людей. Он долго бродил по свету, выучил язык птиц и зверей, узнал целебные свойства растений. Однажды зимой алангасар повстречал детей. Они не испугались его, а стали с ним играть.

Удмуртский Дед Мороз – Тол Бабай

и прозвали его Тол Бабаем. Удмуртский Дед Мороз носит фиолетовую шубу. В руках у него согнутый посох, а на плече - традиционный удмуртский берестяной короб пестерь. У Тол Бабая есть помощница - Лымы Ныл (снежная девочка).

задабривания богов в небольшую яму помещали кусок хлеба и масла, вареное яйцо и кумышку. И все сельчане просили бога луны и бога солнца, бога земли и бога неба о благодатной земле и о дождях, о хорошем урожае и о здоровье для предстоящего сенокоса.

после забоя скота. Его чаще всего приурочивают ко дню проведения помочи, организуемой для обработки заколотых гусей – «зазег ишкон». Этот обряд проводится в конце осени - начале зимы. В день забоя для обработки гусей приглашают 5-8 родственников - молодых женщин и девушек

в более узком кругу), является «чожы сиен». Перевод: «чожи» - блюдо из молозива, «сиен» - еда. Каждая семья через неделю после отела коровы (после того, как подоят ее 7-11 раз) устраивает «чожи сиен». В назначенный день с утра, обходя каждый дом (соседей, родного, свою улицу), всем передают приглашение. Главное угощение составляют кушанья, приготовленные, как правило, из надоев первых дней и в двух видах: чожи -сваренное с яйцами молозиво, зырет - сваренное на медленном огне из смеси молозива, молока, взбитых яиц кушанье типа киселя.

Чожи сиен

и завершался в арня нунал (воскресенье) – вой келян (проводы Масленицы). По народному обычаю на Масленую неделю пекли блины (мильым), приглашали родню в гости и сами ходили, устраивали гулянья из дома в дом

Вой дыр (Масленица)

которые красят луковой шелухой, накануне пекут куличи, варят пшеничную кашу. Празднуют его неделю. Первый день ходили по родству, один род к другому не заходит..  Во время этих пасхальных праздников устраивают соревнования на лошадях и бег среди населения, хороводы, игры, качания на качелях. Обычно хороводы водит молодежь.

Пасха.

и традиции моего народа настолько богаты, своеобразны, редки. Я считаю, что нам надо не только изучать, уважать культуру своего народа, но и приумножать его духовное богатство, его письменность, быт.