Презентация, доклад Духовно - нравственное воспитание детей на традициях русского народа

быть воспитано»
А.С. Макаренко

Выполнила воспитатель МДОУ ЦРР - детский сад №50 «Колосок» Истринского муниципального района
Сисягина Надежда Васильевна

это формирование ценностного отношения к жизни, обеспечивающего устойчивое, гармоническое развитие человека, включающее в себя воспитание патриотизма, гуманизма, чувства долга, справедливости, ответственности, милосердия, способности различать добро и зло и других качеств, способных придать высокий смысл делам и мыслям человека.

заполнена большим количеством иностранного и в быту, и на телевидении, и в музыке. Книги ушли на второй план, их место занял экран телевизора, с которого в жизнь ребенка теперь постоянно входят персонажи сказок, герои мультфильмов не всегда отличающиеся душевностью или нравственной чистотой. 
Именно сегодня материальные ценности возвышаются над духовными, поэтому у детей искажены представления ο доброте, милосердии, великодушии, справедливости, гражданственности и патриотизме. Высокий уровень детской преступности вызван общим ростом агрессивности и жестокости в обществе. Продолжается разрушение института семьи: через телевизионное «половое просвещение» у детей формируются несупружеские, антиродительские и антисемейные установки
.
.

патриотизма и человеколюбия; исчезли идеалы человека – труженика, воина – защитника Отечества. Забыты семейно – бытовые традиции, обычаи, уважение и почитание старших, секреты  взаимного уважения и «лада» в семье Кроме этого в настоящее время происходит смещение акцентов в развитии детей в  сторону ранней интеллектуализации,  что не способствуют духовному развитию. В  погоне за развитием интеллекта упускается воспитание души, нравственное и духовное развитие  маленького человека, без которых, все накопленные знания могут оказаться бесполезными. И как результат этого - эмоциональная, волевая и духовная незрелость

дети, подростки и молодежь. В этой связи особого внимания требуют дети дошкольного возраста, которые характеризуются, с одной стороны, высокой восприимчивостью к социальным воздействиям, а с другой, - возникновением ценностных приоритетов, определяющих поступки человека в ситуациях нравственного выбора.

нравственных чувств (совести, долга, веры, ответственности, гражданственности, патриотизма);
– нравственного облика (терпения, милосердия, кротости, незлобивости);
– нравственной позиции (способности к различению добра и зла, проявлению   самоотверженной любви, готовности к преодолению жизненных испытаний);
– нравственного поведения (готовности служения людям и Отечеству, проявления духовной рассудительности, доброй воли).

Заложить основы духовно-нравственной личности с активной жизненной позицией, гражданина и патриота ;
• Воспитывать уважение к нравственным нормам христианской морали. Учить различать добро и зло, хорошие и плохие поступки, прощать обиды, быть отзывчивыми, внимательными к сверстникам и старшим. Создать условия и вызвать желание совершать хорошие поступки, творить добро.
• Ввести детей в круг основных православных праздников, показать их тесную и органическую связь с народной жизнью, познакомить с основами духовности русского народа и традиционного уклада жизни, пробуждать чувство сопричастности к традициям нашего народа.
• Формировать у детей первоначальные представления о духовном мире, знакомить с основными религиозными понятиями, элементарными сведениями из Библии.
• Совершенствовать художественный вкус, развивать творческий потенциал каждого ребенка.
• Формировать художественно-речевые навыки, пополнять словарь детей.

• Помочь семье в формировании ценностной сферы личности ребенка на основе приобщения к традициям Православной духовной культуры, в становлении нравственно здоровой и духовно богатой личности ребенка.

здоровым – здорово

Всё красивое от природы

Работа с родителями

и по-новому оценивается его принципиальное влияние на духовно-нравственное развитие человека.
Ознакомление детей с основами православной культуры является составной частью работы по ознакомлению их с культурно-историческими ценностями и традициями народа, обращению к духовным истокам, что, в конечном счете, способствует формированию гражданственности и патриотизма.

мир», разработанная в соответствии с Федеральным Законом «Об образовании». Она предназначена для детей старшей и подготовительной групп детского сада (от 5 до 7 лет) и обеспечивает их готовность к освоению в начальной школе курса «Духовно – нравственная культура народов России».

религиозной культуре как о добром, красивом мире творений Божьих;

о нормах устроения отношений в мире как системе духовно – нравственных отношений человека к Богу, к обществу, к людям, себе и миру вещей, к миру природы;

о ценностях жизни христиан, отразившихся в традициях православных праздников.

корпус необходимых для осуществления воспитательно-образовательного процесса учебно-методических пособий(8):
Хрестоматия в 4-х книгах(для детей) с методическими комментариями(для воспитателя).
Методическое пособие с программой.
Рабочая тетрадь для творческих видов деятельности.
Музыкальное сопровождение занятий(МР3 диск – 89 произведений русской, зарубежной, классической, народной, церковной музыки).
Наглядные материалы по темам хрестоматий.

рассказывается о проявлении воли Божией о мире и человеке в устроении мироздания. Это прогулки – путешествия по дням творения.

устроения мира и показываются первые нравственные правила жизни – послушание – трудолюбие – любовь (забота, милосердие), которые были определены для доброй жизни человека. Отступление от этих правил определялось как зло. На уровне детского восприятия эти этические нормы определены как «хорошо - плохо». Содержанием книги являются шесть тем – рассказов:
Рассказ первый «Что такое хорошо и что такое плохо» (О добре и зле);
Рассказ второй «Будь послушным!» (о послушании, о трудолюбии);
Рассказ третий «Помоги!» (о милосердии, любви, заботе);
Рассказ четвёртый «Не спорь! Прости!» (О прощении, упрямстве)
Рассказ пятый «Будь скромным! Не хвастайся.» (о скромности и хвастовстве);
Рассказ шестой «Не кради! Не обманывай!» (О воровстве, хитрости, о смелости, о совести)

показывает примеры благочестивой жизни – того, как эти нормы могут, должны или проявляются в устроении повседневных отношений жизни христиан: в семье, в отношении к родной земле - Родине, о православном храме как средоточии жизни православного человека, в отношении к природе, животным – братьям меньшим, которые есть творения Божии. Это примеры благочестивой жизни христиан.

христианской радости, отразившихся в главных православных праздниках – Рождества христова Воскресения как основании и завершении пути Божественного спасения человека . Книга так и называется «ПРАВОСЛАВНЫЕ ПРАЗДНИКИ. ЧЕМУ МЫ РАДУЕМСЯ?». Здесь же рассказ о празднике «День Ангела».
Завершает все книги Эпилог. В нём – тема благодарения человека Творцу как высшего духовного состояния человека.

организовано как тематическая игра – путешествие, которое начинается в старшей группе и завершается в подготовительной.
В программе предлагаются соответствующие возрасту детей формы совместной со взрослыми (воспитателями и родителями), групповой и самостоятельной работы: ролевые, сюжетные игры, драматизация, беседа, наблюдение, экспериментирование, обсуждение проблемных ситуаций, конструирование, художественное творчество, музицирование и др. В условиях предметно – развивающей среды (прогулки – путешествия, выставки, спектакли, концерты и т.п.)

– той среды, в которой живет ребенок, в которой происходит его становление и развитие.
Без знания своих корней, традиций своего народа, нельзя воспитать  полноценного человека. Знакомство с обычаями и традициями русского народа, познание детьми народного творчества помогает сохранить прошлое, воспитывать любовь к истории и культуре русского народа, положительно влияет на эстетическое развитие детей, раскрывает творческие способности каждого ребёнка, формирует общую духовную культуру.

очень доверчивы и открыты, а их впечатления в этом возрасте неизгладимы. Чтобы познакомить детей с историей народа, с его укладом жизни и народной мудростью, проводятся православные фольклорные праздники: Зимние святки, Рождество, Масленичная неделя, Пасха, Сороки ( День прилёт птиц), Егорьев день, Троица, которые были частью труда и быта русского народа. Становясь участником этого действа, ребёнок погружается в загадочный, благодатный и светлый мир церковного праздника.

колыбельным песням, потешкам, прибауткам, ребенок легче входит в окружающий мир, через сопереживание лирическим героям, полнее ощущает прелесть родной природы, усваивает представления народа о красоте, морали, знакомится с обычаями, обрядами, – словом, вместе с эстетическим наслаждением впитывает то, что называется духовным наследием народа, без чего формирование полноценной личности просто невозможно и на собственном опыте ощущает радость души, необычайный подъём и счастье.

вводить детей в мир народной музыки, приучая их к красоте звучания народных инструментов и песен. Первое знакомство детей начинается с деревянных ложек, бубенцов и трещоток. Младшие дети не только рассматривают их, но и берут в руки, пробуя звучание. В дальнейшем под музыкальное сопровождение дети учатся играть несложные мелодии, например «Во саду ли, в огороде», «Во кузнице» и др.

детский фольклор, овладевая родным языком. Детский фольклор – обширная область устного народного поэтического творчества. Это целый мир – яркий, радостный, наполненный жизненной силой и красотой. В системе жанров детского фольклора особое место занимает «поэзия пестования», или «материнская поэзия»: колыбельные песни, пестушки, потешки, прибаутки, сказки, созданные для самых маленьких. Вслушиваясь в певучесть, образность народного языка, дети не только овладевают речью, но и приобщаются к красоте и самобытности слов. Простота и мелодичность звучания позволяет детям запоминать их. Дети начинают вводить народные потешки в свои игры. У детей снижается агрессивность, когда они слышат потешки, прибаутки, заклички, которые звучат как ласковый говорок, выражая заботу, нежность, веру в благополучное будущее.

народная, вполне отвечает природе маленького ребенка, близка его мышлению, представлению. Все герои сказок, как правило, животные в русских народных костюмах, по этому дети с младшего дошкольного возраста могут уже называть элементы костюмов: сарафан, лапти, сапоги, фартук, а дидактические игры, помогают им закрепить эти знания. Вообще русские народные сказки имеют  большой воспитательный материал  для развития   нравственных качеств у детей, т.к всегда в них противостоят друг другу хорошее и плохое: добро и зло, щедрость и жадность, правда и ложь, послушание и упрямство, трудолюбие и лень. В сказках, русском фольклоре виден, быт народа, его домашняя жизнь, его нравственные понятия и лукавый русский ум. В русских сказках  присутствует образ русской земли. Поэтически дана  характеристика русской природы: чистое поле, береза, калина, т.е. показана тесная связь человека, привязанность к родному краю.

историей русского национального костюма.
Русский национальный костюм — сложившийся на протяжении веков традиционный комплекс одежды, обуви и аксессуаров, который использовался русскими людьми в повседневном и праздничном обиходе. Он имел свои особенности в зависимости от конкретного региона, пола (мужской и женский), назначения (праздничный, свадебный и повседневный) и возраста (детский, девичий, замужней женщины, старухи), В мужской костюм входит рубаха, порты, кафтан, колпак, шуба. Женская одежда – это сорочка, сарафан, душегрея, телогрея, кокошник, ленточка.
. Рубашки, как мужские, так и женские, украшали вышивкой .Мастерицы вышивали знаки: ромбы, кресты, цветы, круги
Узор в виде орнамента, т.е ритмично повторяющегося рисунка, «клали» на ворот, рукава и подол. Считалось, что вышивка – «оберег» предохраняла, оберегала от злых сил.

воспитывает в детях чувство прекрасного, оно живет наблюдением за окружающей жизнью и природой, поэтому произведения искусства легко воспринимаются детьми. Пониманию детей дошкольного возраста доступны работы декоративной росписи, резьбы, вышивки, искусство народной игрушки. Народная игрушка забавляет и радует ребенка, учит творчеству и труду, а так же учит видеть и понимать окружающую его жизнь.   А для этого нет лучшего пути, чем знакомство детей с народными промыслами России, мастерством народных умельцев. Это позволит нашим детям почувствовать себя частью великого народа, ощутить гордость за свою страну, богатую славными традициями.

детей, так как  декоративное искусство по своим мотивам близко к природе. Художники веками наблюдали мир животных, красоту птиц, разнообразие растений, видели и чувствовали гармонию в природе. Затем ее красота, соразмерность, разумность, упорядоченность нашли отражение в узорах декоративных росписей. В них можно найти изображения птиц, растительные узоры и орнаменты. Изделия народных промыслов помогают понять и осознать, что  человек - часть природы, а именно это является основой экологического воспитания в дошкольном возрасте.

уделяется народным подвижным играм. Русские народные игры имеют многовековую историю. В этих играх отражается любовь народа к движениям, удальству. Подвижная игра является постоянным спутником в жизни ребенка. Игра – всегда развлечение, забава и обязательно соревнование, стремление каждого участника выйти победителем. У детей появляется возможность как проявить себя, так и увидеть в действии различные предметы русского быта. Каждой русской игре обычно предшествует игровой зачин – считалка. Именно считалки вводят детей в игру, помогают организовать и распределить роли. Можно смело сказать, что народные игры влияют на воспитание ума, характера, воли, развивают нравственные чувства, физически укрепляют ребенка.

личности ребенка показывают, что самым слабым местом в этой деятельности является семья. Многим родителям просто неизвестно, что именно в дошкольном возрасте происходит усвоение социальных норм, моральных требований и образцов поведения на основе подражания. Поэтому необходимо помочь родителям осознать, что в первую очередь в семье должны сохраняться и передаваться нравственные и духовные обычаи Семья является традиционно главным институтом воспитания. То, что ребёнок в детские годы приобретает в семье, он сохраняет в течение всей последующей жизни. Важность семьи как института воспитания обусловлена тем, что в ней ребёнок находится в течение значительной части своей жизни, и по длительности своего воздействия на личность ни один из институтов воспитания не может сравниться с семьёй. В ней закладываются основы личности ребёнка, и к поступлению в школу он уже более чем наполовину сформирован как личность. Положительное воздействие на личность ребёнка состоит в том, что никто кроме самых близких для него в семье людей – матери, отца, бабушки, дедушки, брата, сестры, не относится к ребёнку лучше, не любит его так и не заботится столько о нём. Деятельность семьи по развитию, преобразованию и формированию духовно-нравственной сферы является ведущей на протяжении всего периода дошкольного возраста. 

совместного творчества родителей и детей

Анкетирование

Педагогические гостиные

Для реализации данного плана использовались следующие формы работы

родителей, и использовать все средства народного искусства, с помощью которых происходит приобщение ребенка  к миру общечеловеческих ценностей, формирование отношения к природе, к рукотворному миру, людям , труду, искусству, культуре народного края. Именно так ребенок постепенно принимает возрастные нормы поведения, исследует границы дозволенного, решает свои эмоциональные проблемы, познает мир, приобретает социальный опыт.
 

и в памяти навсегда сохранятся образы, в которых воплощается Родина».
В.А. Сухомлинский