Презентация, доклад на тему Развитие органического мира. Концепции антропогенеза (11 класс)

и народов, совсем не похожих на них, имевших совершенно другие традиции и обычаи. Вначале господствовало убеждение, что народы отличаются по уровню своего развития, потому что такими их создал Бог.

•Различия в культуре и быте народов объясняются не расовыми особенностями, а различными ступенями развития, на которых находятся эти народы •Культурные достижения могут быть самостоятельно изобретены, унаследованы от предков или заимствованы у соседей •История человечества – часть природы. Все народы и культуры соединены в один непрерывно развивающийся процесс

Эдуард Тейлор
(1832-1917)

геогении, антропологии и т. д. В ней он описал множество животных и выдвинул положение о единстве растительного и животного мира. В этом труде он также утверждал, что человек произошёл от обезьяны. Это вызвало резкую реакцию негодования, а книга была публично сожжена палачом

Эдмунд Кемпер
Впервые измерил лицевой угол. Он опубликовал рисунки, на которых были указаны лицевые углы для людей различных рас и обезьян. На рисунке, лицевой угол идеализированной античной статуи был равен 100°, европеоида — 80°, монголоида и негроида — 70°, орангутана — 58° и хвостатой обезьяны — 42°.

эволюции живого мира, известную в наше время как одна из исторических эволюционных концепций, называемая «ламаркизм».

Жан-Батист Ламарк

отбор».
В ней на громадном фактическом материале Дарвин обосновал два важных положения:
• человек произошел от животных предков
• человек состоит в родстве с современными человекообразными обезьянами, которые вместе с человеком произошли от более древней исходной формы.

антропоиды произошли от общего предка, жившего в отдаленную геологическую эпоху и представлявшего собой ископаемое африканское обезьяноподобное существо. С этого момента место божественного творения в науке заняла эволюция живой природы, протекающая на основе наследственной изменчивости, естественного отбора и борьбы за существование.

и обезьяноподобными предками (питекантропы, синантропы, неандертальцы и, наконец, ископаемые люди современного типа — кроманьонцы).

Прямым доказательством родства человека и обезьян стали останки ископаемых существ — как общих предков человека и человекообразных обезьян, так и промежуточных форм между обезьяньим предком и современным человеком.

примитивной группы древних насекомоядных млекопитающих около 35 млн. лет назад обособилась группа животных, давшая впоследствии начало приматам.

человекообразных обезьян-парапитеков – небольших животных, ведших
древесный образ жизни и питавшихся растениями и насекомыми.

В дальнейшем парапитеки дали начало современным гиббонам и орангутангам, а также вымершей ветви древнейших обезьян — дриопитекам.

Тупайи

формы современных человекообразных обезьян — в дождевые тропические леса, где они передвигались, главным образом, цепляясь руками за ветки и раскачиваясь, а другие — на открытые пространства, где они были вынуждены вставать на задние конечности, чтобы лучше рассмотреть местность.
Со временем, попав под влияние естественного отбора, такое положение из случайного, вынужденного перешло в необходимое.
За более чем 10 млн. лет обитания в тропических лесах у дриопитеков сформировались передние конечности, приспособленные к добыванию пищи, большой головной мозг с высоким развитием двигательных отделов, бинокулярное зрение.
Дриопитеки освоили прямохождение и дали начало австралопитекам.

обезьянами и человеком. Общая масса австралопитека не превышала 50 кг, а средняя масса головного мозга — 500 г. Выжить в борьбе с более мощными хищниками австралопитекам помогали стадный образ жизни, использование в качестве орудий труда естественных предметов.

заметная развитость кистей рук, а также умением применять и изготавливать каменные орудия труда. У людей этого вида объем мозга достигал 650 см3.

Человек прямоходящий (1,5 млн.лет назад)

Масса мозга составляла примерно 750 г, что является критерием отделения человекообразных обезьян от людей и появления зачатков речи.

охотой, использовали каменные ножи и жили в пещерах. Масса мозга древнейших людей составляла 800—1000 г, а рост — 170 см. Люди этого типа ходили прямо, не опираясь руками о землю. Вероятно, они умели искусственно получать огонь для приготовления пищи и обогрева.

названных неандертальцами. Люди этого типа появились около 200 тыс. лет назад и по своим физическим и умственным данным представляли весьма неоднородную группу.

165 см и массу мозга до 1500 г. Неандертальцы изготовляли одежду из шкур животных, жили в пещерах или строили жилища.

человек разумный, длительное время сосуществовавший с ними. Однако неандертальцы оказались тупиковой ветвью в эволюции человека, поскольку примерно 28 тыс. лет назад были вытеснены первыми современными людьми — кроманьонцами.

найдены в 1868 г. в пещере Кроманьон во Франции. Их рост достигал 180 см, а объем черепа — 1590 см3. Современных людей и кроманьонцев относят к одному виду — человеку разумному. Обычно считается, что кроманьонцы жили 30—40 тыс. лет назад.

кроманьонца от внешней среды, к появлению абстрактного мышления и попыткам отражения окружающей действительности в художественных образах. Так появились зачатки искусства (наскальные рисунки, резьба по дереву и кости) и первичные формы религии. После этого эволюция человека вышла из-под определяющего влияния биологических факторов и приобрела социальный характер.

формирования человека и общества

«Происхождение семьи, частной собственности и государства»

видов в каменном веке до XXI века, сосредотачиваясь на нашем собственном виде человека, Homo sapiens. Он делит историю Сапиенса на четыре основные части:
•В когнитивной революции (с 70 000 года до н. э., когда Сапиенсы развивали воображение).
•В сельскохозяйственной революции (с 12 000 года до н. э. развитие земледелия).
•В объединении человечества (постепенное объединение человеческих политических организаций в одну глобальную империю).
•В научной революции (с 1500 года н. э. возникновение объективной науки).
Главный аргумент Харари заключается в том, что Сапиенс стал доминировать над миром, потому что это единственное животное, которое может гибко сотрудничать в большом количестве