Презентация, доклад на тему Проект Русский богатырский эпос. Поэтика былин

Екатерина и Шашкова Арина.
Руководитель: Галайдич Ольга Борисовна, учитель русского языка и литературы высшей квалификационной категории

точки зрения, выяснить её отличительные признаки;
Показать своеобразие и поэтичность произведений этого жанра.

можно отличить былину от других произведений?
Какие известны былинные циклы?
О чём рассказывают сюжеты былин?
Каковы особенности композиции былины?
Какие выразительные средства используются в былинах?

в которых воспеты героические события или отдельные эпизоды древней русской истории.
Вопрос о происхождении былин в науке до сих пор остаётся спорным. В своем первоначальном виде былины оформились и развились в период ранней русской государственности (в Киевской Руси), выразив национальное сознание восточных славян. Былины художественно обобщили историческую действительность XI—XVI вв., однако выросли они из архаичной эпической традиции, унаследовав от нее многие черты.

Героический эпос — героическое повествование о прошлом, содержащее целостную картину народной жизни и представляющее в гармоническом единстве некий эпический мир героев-богатырей.

с фантастическим вымыслом. Как и в волшебных сказках, в былинах фигурируют мифологические образы врагов, героям помогают животные. Тем не менее фантастика в эпосе оказалась подчиненной историзму видения и отображения действительности.
Основное значение былин заключалось в сохранении исторической памяти народа, поэтому их достоверность не подвергалась сомнению.

Попович и др.;

Действие происходит в Киеве или около него;

В центре повествования – князь Владимир;

Основная тема – защита Русской земли от кочевников;

Исторические обстоятельства и быт характерны для Киевской Руси;

Действие происходит в Новгороде;

В центре повествования – новгородские купцы;

Затрагиваются социальные темы, что обусловлено своеобразием жизни в торговом Новгороде;

Исторические обстоятельства и бытовые подробности характерны для Новгорода: жизнь купечества, поездки в другие страны;

Основные герои – Садко, Василий Буслаев и др.;

истории (отсюда народное название былины – «старина», «старинушка», подразумевающее, что действие, о котором идет речь, имело место в прошлом).

встречах и спасении родных;
О сватовстве и борьбе героя за невесту;
О состязаниях между богатырями...

Г. Травников «Былина»

котором они находятся до начала действия.
Завязка — событие, знаменующее начало развития действия в эпических и драматических произведениях.

Как правило, былина начинается зачином. Лишь в очень редких случаях зачину предшествует запев.
Из того ли-то из города из Муромля,
Из того села да с Карачирова,
Выезжал удаленькой дородный добрый молодец,
Он стоял заутрену во Муромли,
А и к обеденке поспеть хотел он в стольнёй Киев-град,
Да и подъехал он ко славному ко городу к Чернигову.
Иногда зачин былины представляет собой экспозицию, которая предшествует завязке.
Экспозиция подготавливает и усиливает драматизм завязки.

правило, зачин представляет собою завязку сюжета.
После зачина-завязки в былине идет развитие действия.
Кульминацией в сюжете былин является описание сражения или иного состязания богатыря с противником.
Как и в любом эпическом произведении, сюжет в былине заканчивается развязкой, которой в какой-то мере подчеркивается реальность и историческая достоверность былины.

Кульминация — момент наивысшего действия в худ. произведении.
Развязка – один из элементов сюжета, заключительный момент в развитии действия в худ. произведении.

противнику ("Илья Муромец и Калин-царь", "Добрыня Никитич и змей", "Алеша Попович и Тугарин").

Илья Муромец

Соловей Разбойник

как и в сказках, утроение ("Илья Муромец в ссоре с князем Владимиром", "Василий Буслаев и новгородцы").
В зачинах указывается, откуда выезжает богатырь, место действия; или рассказывается о рождении богатыря, об обретении им силы. Некоторые сказители начинали все былины своего репертуара не с запева, а прямо с зачина — например Т. Г. Рябинин.
Былину об Илье Муромце и Соловье-разбойнике он начал с описания выезда богатыря:

Из того ли-то из города из Муромля,
Из того села да с Карачирова,
Выезжал удаленькой дородный добрый молодец,
Он стоял заутрену во Муромли,
А и к обеденке поспеть хотел он в стольнёй Киев-град,
Да и подъехал он ко славному ко городу к Чернигову.

славном великом Нове-граде
А и жил Буслай до девяноста лет...

ведет себя не так, как все остальные гости, и этим обращает на себя внимание. Былины киевского цикла иногда начинались сразу с завязки — с описания пира:
Во стольном во городе во Киеве,
У ласкова князя у Владимира,
Заводился пир, право, почестен стол...

места». Общие места использовались сказителями при повторяющихся в разных сюжетах одних и тех же ситуациях - таких, как пир у князя Владимира, седлание коня, богатырская поездка на коне — и проч.
Например, устрашающий свист и крик врага. В былине "Илья Муромец и Соловей-разбойник":
А то свищет Соловей да по-соловьему,
Он кричит, злодей-разбойник, по-звериному.
В былине "Бой Ильи Муромца с Подсокольником"
Алеша Попович, завидев молодца в чистом поле:
А ревел-то Алешенька по-звериному.
Засвистел-то Алеша по-соловьиному.
Зашипел-то Алеша по-змеиному.
Этими же словами описано поведение Ильи
Муромца в той же былине.

ли, скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается”. Например, в былине "Добрыня Никитич и Алеша Попович":
Тут как день за днём да будьто ложь дожжит.
А неделя за неделей как трава растет.
Год тот за годом да как река бежит.

как композиционное, так и стилистическое значение.

Замедленность действия достигается
путем утроения эпизодов, повторения
общих мест, речей героев. Так, в былине
"Вольга и Микула" изображаются три
попытки княжеской дружины сошку
с земельки повыдернути.

Когда общие места начинали
повторяться внутри одной былины, они
включались в систему замедления
действия.

«Вольга и Микула Селянинович»

богатырем Подсокольником последовательно выезжают Алеша Попович, Добрыня Никитич и Илья Муромец.
И каждый раз сказитель почти дословно повторял общие места, меняя в них только имя богатыря.
Как выходит Алешенька из бела шатра.
Засвистел он коня да из чиста поля:
А бежит его конь, дак мать-земля дрожит.
Алеша Попович не смог одолеть супротивника.
Послали Добрынюшку:
А как выходит Добрынюшка из бела шатра.
Засвистел он коня да из чиста поля;
А бежит его конь, дак мать сыра земля дрожит.
Не одолел молодого неизвестного богатыря и
Добрынюшка Никитич млад. Послали Илью Муромца.

(черным-черно, много-множество, крепко-накрепко, плотно-наплотно, скорым-скоро, чудным-чудно, дивным-дивно) или синонимическими (злодей-разбойник, путь-дорога, стерегли-берегли, драться-ратитъся, дани-пошлины, краса-баса).
Один из приемов соединения строк — повторение последних слов предыдущей строки в начале последующей, или палилогия.
А летит ко Добрынюшке люта змея.
А лютая-то змея да печерская.

Палилогия - повторение слов в начале и конце предложений, или целого предложения в начале и конце периода - риторическая фигура.

— такое явление называется синтаксическим параллелизмом.
Уходили-то вcи рыбушки во глубоки моря,
Улетали вcи птички за оболоки.
Убегали вcи звери за темны леса.
В синтаксически параллельных строках могло появиться единоначатие (анафора).
А й берёт-то ведь Добрыня да свой тугой лук,
А й берет-то ведь Добрыня калены стрелы,
А й берет-то ведь Добрыня саблю вострую,
А й берет копьё да долгомерное,
А й берет-то он ведь палицу военную,
А й берет-то Добрыня слугу младого.

Синтаксический параллелизм- смежные строки былины, которые повторяют одну и ту же синтаксическую конструкцию.
Анафора - стилистический приём, заключающийся в повторении начальных частей смежных отрезков речи (слов, строк, строф, фраз).

былинах появлялись аллитерации и ассонансы. В народном эпосе широкая типизация персонажей не исключала элементов индивидуализации.
Один из важных принципов эпической типизации — изображение множественного в обобщенном единичном (синекдоха).
Былины переносили качество массы людей на одно лицо: изображали не всю древнерусскую дружину, а отдельных воинов-богатырей, побеждающих несметные полчища врагов.
Вражеская сила также могла изображаться в единичных фантастических образах (Тугарин Змеевич, Идолище). Иногда выделялся предводитель вражеского войска (Калин-царь).

Аллитерация – повторение однородных согласных звуков, придающее литературному тексту особую звуковую и интонационную выразительность.
Ассонансы – повтор гласных звуков.
Синекдоха - стилистический приём, употребление названия части вместо целого, частного вместо общего или наоборот.

Калин-царь

рисовалось несметное вражеское войско, которое побеждает русский богатырь.
Гиперболы применялись для развенчания врагов. Чудовищный облик врага передавали гиперболы, которые показывали его отвратительно безобразным. Они насмешливо изображали огромные размеры врага.
Гиперболически изображалось количество съедаемой врагом пищи.
В былине "Алеша Попович":
Стали тут пить, есть, прохложатися,
А Тугарин Змеевич нечестно хлеба ест:
По целой ковриге за щеку мечит,
Те ковриги монастырския;
И нечестно Тугарин питья пьет:
По целой чаше охлестовает,
Котора чаша в полтретья ведра.

Гипербола — чрезмерное преувеличение свойств изображаемого предмета.

полтора ведра, и не одну. Но в данном случае гипербола передавала чувство восхищения героем:
Да сказал же тут Владимир стольно-киевский:
"Слуги верные, наливайте-тко-сь зелена вина,
А не малую чарочку — в полтора ведра;
Наливайте-тко-сь еще меду сладкого,
Наливайте-тко-сь еще пива пьяного,
А всего четыре ведра с половиною".

и Соловей", записанной от Т. Г. Рябинина:

А то свищет Соловей да по-соловьему,
Ён крычит злодей разбойник по-звериному,
И от него ли-то от посвисту соловьяго,
И от него ли-то от покрику звериного,
То все травушки муравы уплетаются.
Все лазуревы цветочки отсыпаются.
Темны лесушки к земли вcu приклоняются,
А что есть людей, то вcu мертвы лежат.

богатырей. Гиперболы изображали тяжесть богатырского оружия.
У Ильи Муромца лук в двенадцать пуд , клюка сорок пудов, палица три тысячи пуд. У Добрыни Никитича палица буёва — шестьдесят пудов, Добрыня берет вяз в девяносто пуд. Алеша Попович берет палицу булатную в девяносто пуд.
Столь же весомо все богатырское снаряжение.
У Михаила Казаринова в колчане полтораста стрел. У Святогора шляпонька — сорок пуд; у Добрыни Никитича шляпа — сорок пудов.
Гиперболически подчеркивалась цена богатырского
снаряжения.
У Михаила Казарина кольчуги цена сорок тысячей, шелому
цена — три тысячи, куяку и панцырю цена на сто тысячей,
цена луку — три тысячи, стрелы — по пяти рублев,
коню — цены-сметы нет. Как видим, самое дорогое для
богатыря — его конь.

Ильи Муромца:
Ёго добрый конь да богатырский
С горы на гору стал перескакивать,
С холмы на холму стал перемахивать.
Мелки реченки, озерка промеж ног спущал.

Здесь появлялась типическая формула: богатырь хватает то, что подвернулось ему под руку (шапку со буйной головы, палицу боевую, дубиночку и даже татарина) и начинает этим помахивать.
Где он ни пройдет, тут улица,
Где ни повернется, проулочек,
Где он ни станет, тут площадью.

Кульминация — момент наивысшего действия в худ. произведении.

"Поединок Дуная Ивановича с Добрыней Никитичем", записанной А. Д. Григорьевым, богатыри бились палочками буевыми, сабельками вострыми, копьями по семь сажен.

Микула Селянинович» пахарь Микула имел необычайно прекрасный внешний вид: его кудри рассыпались как скатный жемчуг, глаза были ясна сокола, брови — черна соболя. Но особенно поразительна одежда Микулы Селяниновича, вовсе не предназначенная для пахоты:
У оратая сапожки зелен сафьян:
Вот шилом пяты, носы востры,
Вот под пяту пяту воробей пролетит.
Около носа хоть яйцо прокати.
У оратая шляпа пуховая,
А кафтанчик у него черна бархата.
Столь же роскошна сошка кленовая: у нее гужики шелковыи, омешики булатнии, присошечек серебряный, а рогачик — красна золота.

с белым хвостом и белой гривой. За внешним великолепием пахаря, его сошки и кобылки скрыта их внутренняя мощь и сила, которая обнаруживается по мере развертывания сюжета.

на их поэтический стиль. В былинах отсутствуют метафоры как стилеобразующий прием — метафорические выражения возникали только в привычных оборотах речи (Богатырская кровь раскипелася; Разгорелось его сердце богатырское).

Метафора – переносное значение слова, основанное на сходстве или противопоставлении одного предмета или явления другому.

а также врага. Богатырь выезжает на своем коне как ясен сокол, как бы белой кречет. Конь под ним — как бы лютой зверь, а копье в его руках как свеча горит.
Сравнения подчеркивали конфликтную ситуацию:

Тугарин почернел, как осення ночь,
Алеша Попович стал как светел месяц.

Эпитет – образное определение предмета, выраженное преимущественно прилагательным.
Сравнение – изображение одного явления с помощью сопоставления его с другим.

обусловило постоянство сопровождающих их кратких определений — эпитетов. В былине почти всегда поле — чистое, конь — добрый, богатырь — сильный, Киев — стольный, палаты — белокаменные, пир — почестен, Соловей — разбойник.
Эпитеты бывают простыми и
сложными. Простые эпитеты
состоят из одного определения,
сложные — из нескольких.
Поэтизация степной воли,
молодецкой удали, всего облика
богатыря и его коня переносила
слушателей в воображаемый мир
Древней Руси, величаво
вознесенный над заурядной
действительностью.

былинными циклами, узнали (сюжет) о чём рассказывают былины, а также особенности композиции былины и какие выразительные средства присутствуют в былинах.

издание, М. «П:»-1985 г.)
Добр. Никитич и Ал. Попович – Добрыня Никитич и Алёша Попович / Изд. подготовили Ю.И. Смирнов и А.Г. Смолицкий – М., 1974 г.
К.Д. – Древние российские стихотворения, собранные Киршею Даниловым / 2-е доп. Изд. подготовили А.Н.Евгеньева и Б.Н.Путилов – М.,1977 г.
Рыбн. – Песни, собранные П.Н.Рыбниковым: В 3 т./ Под ред. А.Е.Грузинского. - 2-е изд. – М., 1909-1910 г.
Селиванов Ф.М. Художественные сравнения русского песенного эпоса: Систематический указатель /Отв. Ред. В.М.Гацак.- М., 1990 г.

Литература: