Презентация, доклад по эл.курсу по литературе на тему Библейские мотивы в русской литературе и их влияние на формирование духовного мира учащихся (10 класс)

Содержание

Библия«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нем

Слайд 1Библейские мотивы в русской литературе и их влияние на формирование духовного

мира учащихся
Библейские мотивы в русской литературе и их влияние на формирование духовного мира учащихся

Слайд 2Библия
«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово

было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков; И свет во тьме светит, и тьма не объяла его».

Евангелие от Иоанна

«Словом можно убить,
словом можно спасти,
словом можно полки
за собой повести…»

В. Шефнер

Библия«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале

Слайд 3Библия как откровение. Библия как основа христианского миросозерцания
«Есть книга, коей каждое

слово истолковано, объяснено, проповедовано во всех концах земли, применено ко всевозможным обстоятельствам жизни и происшествиям мира; из коей нельзя повторить ни единого выражения, которого не знали бы все наизусть, которое не было бы уже пословицею народов; она не заключает уже для нас ничего неизвестного; но книга сия называется Евангелие, - и такова ее вечно новая прелесть, что если мы, пресыщенные миром или удрученные унынием, случайно откроем ее, то уже не в силах противиться ее сладостному увлечению и погружаемся духом в ее божественное красноречие.»

А. Пушкин о Новом Завете
Библия как откровение.  Библия как основа христианского миросозерцания«Есть книга, коей каждое слово истолковано, объяснено, проповедовано во

Слайд 4Основные библейские жанры

Основные библейские жанры

Слайд 5Христианство в стиле русской литературы
Борис и Глеб
Александр Невский
Петр и Феврония
Сергий Радонежский

Христианство в стиле русской литературыБорис и ГлебАлександр НевскийПетр и ФевронияСергий Радонежский

Слайд 6Ветхий Завет в русской литературе
Как правило, Торой называют Пятикнижие Моисе́ево (греч.

πεντάτευχος) или Кни́ги Моисе́евы - первые пять книг Библии (как еврейского Танаха, так и христианского
Ветхого Завета

Литературные переложения Моисеева Пятикнижия: образы рая, грехопадения, египетского плена, исхода и другие.

Ветхий Завет в русской литературеКак правило, Торой называют Пятикнижие Моисе́ево (греч. πεντάτευχος) или Кни́ги Моисе́евы - первые пять

Слайд 7Слезы свои осуши, проясни омраченное сердце,
К небу глаза подыми: Там Утешитель,

Отец!
Там Он твою сокрушенную жизнь, твой вздох и молитву
Слышит и видит. Смирись, веруя в благость Его.
Если же силу души потеряешь в страданье и страхе,
К небу глаза подыми: силу Он новую даст!

В. Жуковский
Слезы свои осуши, проясни омраченное сердце,К небу глаза подыми: Там Утешитель, Отец!Там Он твою сокрушенную жизнь, твой

Слайд 8Давид и Соломон в Библии и в ее литературных переложениях
Образ Давида

в русской поэзии (А.С. Грибоедов, В.К. Кюхельбекер, М.Ю. Лермонтов, А.С. Хомяков, Н.А. Оцуп). Образ Соломона в русской поэзии и прозе (М.М. Херасков, Г.Р. Державин, Ф.К. Сологуб, В.Я. Брюсов, М.А. Волошин, А.И. Куприн, К. и др.)
Давид и Соломон в Библии и в ее литературных переложенияхОбраз Давида в русской поэзии (А.С. Грибоедов, В.К.

Слайд 9Псалтырь в стиле русской поэзии
Традиции переложений и цитирования псалмов в древнерусской

литературе. "Псалтырь рифмотворная" Симеона Полоцкого. (Переложения псалмов Г.Р. Державина, В.В. Капниста, В.К. Кюхельбекера, Н.М. Языкова, Ф.Н. Глинки и др.)
Псалтырь в стиле русской поэзииТрадиции переложений и цитирования псалмов в древнерусской литературе.

Слайд 10Книги пророков Иова и Исайи в русской литературе
Переосмысление книги пророка Иова

в русской поэзии и прозе
(М.В. Ломоносов, М. Горький, Л.Н. Андреев, Вяч.И. Иванов, И.С. Шмелев). "Призвание Исаии" Ф.Н. Глинки. Видение пророка Исайи и его роль во внутренней форме стихотворения А.С. Пушкина "Пророк". Образы пророка Исайи в стихотворениях Д.С. Мережковского, И.А. Бунина и др.
Книги пророков Иова и Исайи в русской литературеПереосмысление книги пророка Иова в русской поэзии и прозе (М.В.

Слайд 11"Ветка Палестины". Святая земля в русской поэзии и прозе
"Ветка Палестины" М.Ю.

Лермонтова. Цикл сонетов "Палестина" А.М. Федорова. Стихотворения "Иерусалим", "Иерихон", "Долина Иосафата", прозаические "путевые поэмы", "Тень птицы" И.А. Бунина.

Слайд 12Библейские женщины в изображении русских поэтов
"Библейские стихи" А.А. Ахматовой. Рахиль (И.А.

Бунин и другие). Юдифь (Л.А. Мей, Н.С. Гумилев, К.Н. Бальмонт). Агарь (Я.П. Полонский,
М.И. Цветаева). Мария Магдалина (Н.П. Огарев, В.М. Василенко).
Библейские женщины в изображении русских поэтов

Слайд 13Молитва и ее функции в произведениях русской литературы
Г.Р. Державин, Ф.Н. Глинка,

А.С. Пушкин, В.К. Кюхельбекер, Н.М. Языков, Д.В. Веневитинов, М.Ю. Лермонтов, А.В. Кольцов, Е.П. Ростопчина, Н.П. Огарев, Ф.И. Тютчев, И.С. Тургенев, И.С. Никитин, А.К. Толстой, А.А. Фет, Н.А. Некрасов, Я.П. Полонский, Н.Ф. Щербина, Л.А. Мей, Н.М. Минский, З.Н. Гиппиус, И.А. Бунин, А.А. Ахматова, С.А. Есенин и другие. Молитва в русской прозе ХХ века: И.С. Шмелев, Б.К. Зайцев, Л.Н. Андреев, М.А. Булгаков, М.А. Шолохов.
Молитва и ее функции в произведениях русской литературыГ.Р. Державин, Ф.Н. Глинка, А.С. Пушкин, В.К. Кюхельбекер, Н.М. Языков,

Слайд 14О благий и скорбный! Буди
Милостив к земле!
Скудны, нищи, жалки люди
И в

добре, и в зле!

И. Бунин
О благий и скорбный! БудиМилостив к земле!Скудны, нищи, жалки людиИ в добре, и в зле!И. Бунин

Слайд 15Новый Завет в русской литературе. Иоанн Креститель
Новозаветная образность в мировой культуре.

Пасхальность как ключевая составляющая русской культуры. Стихотворение К. Льдова "Пророк Иоанн". Иоанн Предтеча в романе
Д.С. Мережковского "Воскресшие боги (Леонардо да Винчи)", в произведениях А.М. Ремизова.
Новый Завет в русской литературе. Иоанн КрестительНовозаветная образность в мировой культуре. Пасхальность как ключевая составляющая русской культуры.

Слайд 16Христос в русской поэзии и прозе
Образ Спасителя в русской лирике: Г.Р. Державин,

Ф.Н. Глинка, А.С. Пушкин, А.К. Толстой, В.С. Соловьев,

В.Я. Брюсов, И.А. Бунин и другие. Страсти Христовы и торжество Воскресения в изображении русских

поэтов и писателей (В.А. Жуковский, В.К. Кюхельбекер, А.Н. Апухтин, Ф.И. Тютчев,

И.А. Бунин, А.А. Ахматова,
Ф.М. Достоевский, И.С. Шмелев и др.).

Христос в русской поэзии и прозеОбраз Спасителя в русской лирике: Г.Р. Державин,  Ф.Н. Глинка, А.С. Пушкин,

Слайд 17Пускай страдальческую грудь
Волнуют страсти роковые -
Душа готова, как Мария,
К ногам Христа

навек прильнуть.

Ф. Тютчев
Пускай страдальческую грудьВолнуют страсти роковые -Душа готова, как Мария,К ногам Христа навек прильнуть.Ф. Тютчев

Слайд 18Новозаветная притча и ее литературные образы
Традиции древнерусской притчи. Притчи – басни

в литературе XVIII века. Притча о блудном сыне в творческом переосмыслении А.С. Пушкина ("Станционный смотритель", "Записки молодого человека", "Воспоминания в Царском Селе", 1829). Притча о блудном сыне в русской поэзии (В.Я. Брюсов). "Лепта вдовицы" О.Н. Чуминой. "Притча о богатом" Д.С. Мережковского.
Новозаветная притча и ее литературные образыТрадиции древнерусской притчи. Притчи – басни в литературе XVIII века. Притча о

Слайд 19Образ Богородицы в русской литературе
Образ Богородицы и Рождества Христова в русской

поэзии и прозе (В.А. Жуковский, А.К. Толстой, В.В. Вересаев, Б.Л. Пастернак и др.). Образ Богородицы во внутренней форме литературного произведения (М.Ю. Лермонтов, Ф.М. Достоевский, А.П. Чехов, М. Горький, М.А. Булгаков).
Образ Богородицы в русской литературеОбраз Богородицы и Рождества Христова в русской поэзии и прозе (В.А. Жуковский, А.К.

Слайд 20Новозаветные иконописные образы в русской литературе
Парафразирование иконописного образа Спасителя в русской

литературе XVIII – начала XX веков (Г.Р. Державин, С.С. Бобров, А.С. Пушкин, А.В. Кольцов, А.Н. Апухтин, И.А. Бунин, М.А. Волошин и др.) Литературные образы Богородицы и иконописная традиция (Л.Н. Толстой, Ф.М. Достоевский, М.А. Волошин, И.С. Шмелев и другие). Образы архангелов, ангелов и святых на иконе и в литературном тексте (Ф.М. Достоевский, И.А. Бунин, И.С. Шмелев и др.)
Новозаветные иконописные образы в русской литературеПарафразирование иконописного образа Спасителя в русской литературе XVIII – начала XX веков

Слайд 21Апокалипсис в изображении русских поэтов и писателей
Православная традиция комментирования Апокалипсиса.
(А.С. Пушкин,

Ф.М. Достоевский, Д.С. Мережковский, В.Я. Брюсов, И.А. Бунин, А. Белый, И.С. Шмелев, В. Хлебников, С.А. Есенин, М.А. Булгаков).
Апокалипсис в изображении русских поэтов и писателейПравославная традиция комментирования Апокалипсиса.(А.С. Пушкин, Ф.М. Достоевский, Д.С. Мережковский, В.Я. Брюсов,

Слайд 22Жизнь - без начала и конца.
Нас всех подстерегает случай.
Над нами -

сумрак неминучий,
Иль ясность Божьего лица.
Но ты, художник, твердо веруй
В начала и концы. Ты знай,
Где стерегут нас ад и рай.
Тебе дано бесстрастной мерой
Измерить все, что видишь ты.
Твой взгляд - да будет тверд и ясен.
Сотри случайные черты -
И ты увидишь: мир прекрасен.

А. Блок
Жизнь - без начала и конца.Нас всех подстерегает случай.Над нами - сумрак неминучий,Иль ясность Божьего лица.Но ты,

Слайд 23Библейские образы в русской литературе конца XX – начала XXI веков
Библейская образность

в произведениях Л.Н. Леонова, В.Г. Распутина, В.Н. Крупина, Ю.П. Кузнецова. Песнопения иеромонаха Романа: традиции православного богослужебного творчества, древнерусской литературы и злободневность. Проза М. Кравцовой, Е. Потехиной, Н. Блохина и др.

Традиции рождественского и пасхального рассказа. Художественная литература православных периодических изданий. Православная литература в Internet.

Библейские образы в русской литературе конца XX – начала XXI вековБиблейская образность в произведениях Л.Н. Леонова, В.Г.

Слайд 24Смеркается. Казнен. С Голгофы отвалив,
Спускается толпа, виясь между олив,
Подобно медленному змию;
И

матери глядят, как под гору, в туман,
Увещевающий, уводит Иоанн
Седую, страшную Марию...

В. Набоков
Смеркается. Казнен. С Голгофы отвалив,Спускается толпа, виясь между олив,Подобно медленному змию;И матери глядят, как под гору, в

Слайд 25От созидательных идей,
Упрямо требующих крови,
От разрушительных страстей,
Лежащих тайно в их основе
От

Правд, затмивших правду дней,
От лжи, что станет им итогом,
Одно спасение – стать умней,
Сознаться в слабости своей
И больше зря не спорить с Богом.

Н. Коржавин
От созидательных идей,Упрямо требующих крови,От разрушительных страстей,Лежащих тайно в их основеОт Правд, затмивших правду дней,От лжи, что

Что такое shareslide.ru?

Это сайт презентаций, где можно хранить и обмениваться своими презентациями, докладами, проектами, шаблонами в формате PowerPoint с другими пользователями. Мы помогаем школьникам, студентам, учителям, преподавателям хранить и обмениваться учебными материалами.


Для правообладателей

Яндекс.Метрика

Обратная связь

Email: Нажмите что бы посмотреть