Презентация, доклад к уроку литературы в 7 классе по теме Образ главного героя в романтической поэме М.Ю. Лермонтова Мцыри.

героя в романтической поэме
М.Ю. Лермонтова «Мцыри»

раннему  романтическому периоду творчества 

Военно -
Грузинской дороге, М.Ю.Лермонтов встретил
там старого монаха. Он рассказал свою
историю жизни: плен, юность в монастыре и
частые попытки убежать. Во время одной из
таких попыток юноша заблудился в горах и
чуть не погиб, после чего решил остаться в
монастыре и принять постриг.
Произведение «Мцыри» написано в 1839 г.,
а уже в следующем году оно было напечатано.

название на «Мцыри», тем самым привнеся дополнительный смысл, ведь «мцыри» переводится и как «послушник», и как «чужак».

Сауле и его сыне Ионафане,
«юноше негодном и непокорном», как в гневе назвал его отец. Однажды Саул поклялся, что тот из его воинов, кто вкусит хлеб до вечера, пока царь не
отомстит врагам, будет проклят и убит. Ионафан, нарушив клятву, самовольно напал на врагов, разгромил их и, усталый после битвы, в лесу обмакнул палку в «сот медовый» и поел меда. Отец разгневался и решил умертвить сына. Ионафан ответил отцу: «Я отведал концом палки, которая в руке моей, немного меду, и вот я должен умереть». Но народ воспротивился решению царя, считая Ионафана освободителем Израиля, и спас приговоренного к смерти.

стал для поэта символом
жизненных сил, красоты первозданной
природы, свободы и воли.
Действие поэмы разворачивается на
фоне «синих кавказских гор», а главным
героем является мальчик-послушник.

так и не смог покорить. Горцы всегда жили и живут чувствами, страстями, не ищут покой и безмятежность.

выросшего в сумрачных стенах монастыря, страдающего от гнетущих условий жизни и решившего ценой риска для жизни вырваться на волю в тот самый момент, когда это было всего опасней.

заключение в стенах монастыря, где человек не живёт полноправно, а существует. Для героя смерть лучше, чем жизнь в монастыре

Завязка (конец 2 главы - побег Мцыри);   Развитие действия
(3-16 главы - подъем, 19-23 главы - спад);   Кульминация
(17-18 главы - битва с барсом);   Развязка
(24, 25 главы; 26 глава – завещание
героя).

стенами, «кельями душными». 

Лермонтов не даёт подробного описания монастырской жизни Мцыри. Монастырская жизнь означала, прежде всего, уход от людей, от мира. Главное условие жизни в монастыре – послушание.

ни жил с монахами, в
его сознании живёт память о земле
предков. Заметим, что состояние героя не
объясняется, а подаётся как данность.

возвращении на родину

  Быть свободным – для него вырваться из
монастырского плена и вернуться в родной аул,
убежать из «семьи чужой». Живя в монастыре, юноша
не переставал видеть «живые сны»:
      Про милых близких и  родных,
      Про волю дикую степей,
    Про лёгких, бешеных коней,
     Про битвы чуждые меж скал…
  В душе его постоянно жил образ неизвестного, но желанного «чудного мира тревог и битв».

девушкой?

Эта встреча говорит о жажде любви, счастья, добра со стороны героя. Монашеский долг – отказ от любви. В душе Мцыри идет борьба эмоций. Чувства Мцыри овеяны печалью, тоской, он понимает, что все его мечты недостижимы.

к смерти, он ведет честную и открытую борьбу. Лермонтов любуется его мужеством, отвагой, решимостью.

котором принимает участие, в основном, только Мцыри.
Здесь показано столкновение
противоречивых взглядов на жизнь.

него общение с людьми, практику жизни. Он словно узник в своей темнице. Это становится причиной его смерти. Мцыри познал свободу, борьбу, природу. Его предсмертное желание – быть похороненным за пределами монастыря, чтобы видеть родной Кавказ. Жить больше в темнице юноша не смог бы.

смерти героя, а даёт возможность звучать в сознании читателя словам живого, не сломленного никакими страданиями героя. У каждого читателя свой ответ на поставленный вопрос, у каждого своё мнение. Надо достойно прожить, чтобы можно было без стыда ответить:
«Ты хочешь знать, что делал я На воле? Жил…»

герой не похож на окружающих его людей, он отрицает их жизненные ценности, стремится к иному.

Я знал одной лишь думы власть,
Одну, но пламенную страсть:
Она, как червь, во мне жила,
Изгрызла душу и сожгла.
Она мечты мои звала
От келий душных и молитв
В тот чудный мир тревоги битв.

в 19 веке.

  Для романтизма характерны следующие
черты:
Герой – одиночка, мечтающий о свободе, противопоставленный всем, не может обрести
счастье в реальной жизни.
Исключительный герой в исключительных обстоятельствах (в неволе, в непривычной для себя среде, на лоне природы, в горах и т. д. ).

– идея разлада мечты Мцыри (свобода) и той реальности (монастырь, тюрьма). Герой непохож на монахов, проводящих жизнь в молитвах, постах, служении богу. Он хочет жить полной жизнью с ее страстями, борьбой, радостью и печалями. Все это резко выделяет юношу из той среды, где он вынужден жить. Действие поэмы происходит на фоне богатой, мощной и свободной природы Кавказа, которая сродни герою. Отсюда возникает конфликт, контраст в произведении.

герою, и вот он должен умереть.
Эпиграф подтверждает право человека на свободу.

отрывка из поэмы