Презентация, доклад на тему Концепт Счастье в русской языковой картине мира

«Счастье» в русской языковой картине мира»   Секция «Актуальные проблемы языкознания»       Токсабаева Оксана   Специальность «Русский язык и литература в школах с нерусским языком обучения»           Доклад на тему «Концепт «Счастье» в русской языковой картине мира» Секция «Актуальные проблемы языкознания» Токсабаева Оксана Специальность «Русский язык и литература в школах с нерусским языком обучения»

этической категорией.

Исследование выполнено с учетом лингвокультурологических подходов; лингвокультурология относится к наиболее активно развивающимся областям лингвистики, и проблема классификации и описания типов культурных концептов представляет собой один из наиболее актуальных аспектов этой отрасли науки.

исследования.

Актуальность

концепта «Счастье».

Предметом исследования являются языковые средства представления концепта «счастье» в фольклоре.

Объект и предмет

современном русском языке.

Цель

важнейших понятий и терминов теории языка и лингвоконцептологии («концепт», «языковая картина мира», и др.); проведен концептуальный анализ базового понятия «счастье».

Теоретическая значимость

этической категории в религиозном, паремиологическом и литературно-художественном наследии русской культуры.

Практическая значимость

выявить некие смыслы, интегрированные словом и объясняющие особенности его использования.

Е.С. Кубрякова

– языкового знака, передающего содержание концепта наиболее полно и адекватно

В.И. Карасик

варианта.

Д.С. Лихачев

имеют повторяющиеся в тесте слова (лейтмотивы, лексические доминанты, чаще – ключевые слова).

Ю.С. Степанов

групп слов – тематических, семантических, и в типовом наборе существенных семантических признаков

Л.Г. Бабенко.

концептуальная структура может быть организована в виде фреймов или идеальных когнитивных моделей, а языковая - в виде тезауруса, отдельные блоки которого могут быть сходными с семантическими, ассоциативными или тематическими полями.

Концептуальная и языковая картины мира

наивысшими благами, положительный баланс жизни;
4) чувство удовлетворения жизнью

В. Татаркевич (1886-1980) «О счастье и совершенстве человека»

соответствует наибольшей внутренней удовлетворенности условиями своего бытия, полноте и осмысленности жизни, осуществлению своего человеческого назначении.

«Словарь по этике»

«хороший»…) и суф. -иj- от ч сть. Буквально - “хорошая часть, доля“.

Н.М. Шанский

М. Фасмер

из целого», «отрезок»…

«Историко-этимологический словарь современного русского языка»

блаженство, желанная насущная жизнь, без горя, смут и тревоги; покой и довольство; вообще все желанное, все то, что покоит и доволит человека, по убежденьям, вкусам и привычкам его

В. Даль

успех.
3. Хорошо, удачно, приятно (в значении сказуемого или вводного слова).
4. Участь, доля (с пометой «просторечное»)

Современные словари

(или синоним) богатства:

счастливому и промеж пальцев (в зубах) вязнет; счастливому (богатому) не что деется: живет да греется; кому счастье служит, тот ни о чем не тужит; где нет доли, тут и счастье невелико; кто запаслив, тот и счастлив; тот счастлив, у кого есть хлеба с душу, платье с тушу, денег с нужу и под.

не являются необходимым атрибутом счастья:

не в деньгах счастье, счастье не в кошельке, счастье в руках; счастье за деньги не купишь; счастье лучше (дороже)богатства
и под.

клад набредешь, без счастья и гриба не найдешь; в схватке - счастье великое дело; счастливый на коне, бессчастный пеш; счастье на коне, бессчастье под конем; не родись красивый, а родись счастливый; не родись ни умен, ни красив, а родись счастлив; тот счастлив плут, где сыщет кривой суд и под.

Счастье является результатом труда, личных заслуг человека:

счастье у каждого под мозолями лежит; там счастье не диво, где трудятся нелениво; паши нелениво - проживешь счастливо; каждый человек кузнец своего счастья; счастье не в кошельке, счастье в руках; нового счастья ищи, а старого не теряй и под.

Счастья как некоей непредсказуемой стихии, и, как следствие, - стихии ненадежной, о чем свидетельствуют следующие паремиологические единицы:

счастье не лошадь: не везет по прямой дорожке; счастье, что трясье: на кого захочет, на того и нападет; счастье легко на помине не бывает; счастье вольная пташка: где захотела, там и села и под; счастье, что волк: обманет, да в лес уйдет;

него:

счастью не вовсе верь, на счастье не надейся; счастью не верь, а беды не пугайся; счастье пытать - деньги терять; не отведывай счастья, не купи коня хрома; счастье искать - от него бежать и под.

негативные чувства:

счастливым быть, всем досадить; где счастье, там и зависть и под.

фразеологической картине мира очень часто противопоставляется уму его обладателя:

глупому счастье, а умному бог дает; счастье везет дураку, а умному бог дал; счастье без ума - дырявая сума; счастье со счастьем сойдется, и то без ума не разминется; глупому счастье, а умному напасть;

во многих случаях как сна и действительности, прошлого и настоящего:

счастлив бывал, да бессчастье в руки поймал; во сне счастье, наяву ненастье; во снах счастье, а в быль напастье

считать сопоставление Счастья и Несчастья как неразрывного целого:

счастье с несчастьем двор обо двор живут (в одних санях ездят); счастье с несчастьем смешалось - ничего не осталось; счастье ума прибавляет, несчастье последний отымает;

невозможно, наиболее широко из них представлены такие условия, как дружба, общение, правда:

счастлив тот, у кого совесть спокойна; неволя счастья не дает; седина напала, счастье пропало; к людям ближе, счастье крепче; кто дружбу водит, счастье находит; гость на порог - счастье в дом;

положительными эмоциями:

где счастье, там и радость; нет счастья, не жди и радости и под.

Счастья, этимологически не обусловленные, но традиционные для обыденного русского менталитета, что в значительной мере определяется экстралингвистическими факторами и особенностями русского культурно-исторического развития.

Вывод:

– С. 365.
«Словарь по этике». Под редакцией И.Кона, 1981 г.
Шанский Н.М. 2. «Школьный этимологический словарь русского языка». Происхождение слов/ Н.М. Шанский, Т.А. Боброва. — 7-е изд., стереотип. — М.: Дрофа, 2004. — 398
Фасмер М. «Этимологический словарь русского языка».— 2-е изд., стереотип. — М.: Прогресс, 1986. — Т. 3 — с. 816.
П. Я. Черных. «Историко-этимологический словарь современного русского языка». – М. 2001, т. 2: 375.
В. Даль «Толковый словарь живого великорусского языка». - Спб., - 1980, т. 4, 371.
«Словарь современного русского литературного языка». – М.-Л.: Изд-во АН СССР. - 1963, т. 14: - С. 1311.

Список использованной литературы:

СПб.: Норинт,. - 1998. - С. 1297.
«Словарь русского языка»: / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999. – т. 4: 320.
Толковый словарь русского языка под редакцией Д.Н. Ушакова. – М.: ООО «Издательство АСТ», 2000. – т. 4. – С. 615.
Даль, В.И. «Толковый словарь живого великорусского языка»: - М.: Русский язык – Медиа. 1980, т. 4: 371.
Телия В.Н. «Русская фразеология. Семантический, прагматический и лингвокультурологический аспекты». - М.: Языки русской культуры, 1996. - 288 с.
В. Даль - «Толковый словарь живого великорусского языка в четырех томах» «ДИАМАНТ», «Золотой век». 1996 г. -699.
Русские пословицы и поговорки / Сост. Ф.М. Селиванов, Б.П. Кирдан, В.П.Аникин. - М., 1988.
Жуков В.П. Словарь русских пословиц и поговорок. М.: Русский язык, 2000.- 7-е изд., стереотип. - 544 с.