Презентация, доклад на тему Джордж Байрон и М.Ю. Лермонтов. Опыт сопоставления творчества поэтов.

МБОУСОШ №17
Авдюшиной Анастасии
Преподаватель: Федотова Елена Юрьевна

общие и отличительные черты в судьбах поэтов.
Проследить, как эти черты повлияли на своеобразие их творчества.
Понять причины обращения М.Ю. Лермонтова к творчеству Д.Г. Байрона.
Выполнить художественный перевод стихотворения Байрона, опираясь на практику литературных переводов его произведений другими поэтами.

удачно сочетаются гражданские, философские и личные мотивы. В творчестве, отвечавшем насущным потребностям духовной жизни русского общества и ознаменовавшем собой новый расцвет русской литературы.
Детские годы Михаила, с марта 1815 года, прошли в селе Тарханы Чембарского уезда Пензенской губернии (ныне с. Лермонтово Пензенской области) в имении бабушки Е.А. Арсеньевой.
Прекрасная природа, заботливое отношение бабушки, отличное домашнее образование, которое было стандартом в дворянской среде того времени, всё способствовало нравственному и духовному развитию будущего поэта. В Тарханах, Лермонтов с детства наблюдал картины крестьянского быта и сельской природы, прислушивался к народным песням, преданиям о Степане Разине, Емельяне Пугачеве.
Творчество Лермонтова принято делить на два этапа: ранний (1829 - 1836) и зрелый (1837 - 1841). Крутой перелом в творчестве и судьбе Лермонтова определило стихотворение «Смерть поэта» (1837 год) — гневный отклик на гибель А.С. Пушкина в январе 1837 года. Стихи, осуждавшие не только убийцу, но и придворную знать — виновницу свершившейся трагедии, разошлись по всей России. Лермонтов был болен, когда стало известно о смерти Пушкина. Помимо этого кавказские темы заняли прочное место в творчестве Лермонтова — писателя и художника (Лермонтов неплохо рисовал).
Со второй половины 30-х годов творчество Лермонтова становится многообразнее по содержанию, богаче в жанровом и стилистическом отношении. Стихи Лермонтова начали публиковать. Творчество Лермонтова питали традиции романтической лирики декабристов, ему была близка мятежная поэзия Д.Г. Байрона. Особенности романтического искусства отвечали индивидуальному складу Лермонтова-поэта, помогли ему выразить свободолюбивые и мятежные идеалы, утвердить идею свободы личности. Лермонтовский романтизм, далёкий от всякой созерцательности, наполнен трагически обострённым чувством, напряжённой мыслью.
Лермонтов выступил в русской литературе как наследник и продолжатель А.С. Пушкина, в эпоху, когда дворянская революционность (после разгрома декабристского движения в 1825 году) искала новые пути развития. Уже юношеская поэзия Л. была проникнута страстной мечтой о свободе, содержала призывы к действию (стихотворения «Жалобы турка», «Монолог»). Ослабление общественного движения окрасило его творчество в пессимистические тона, но тогда же начал складываться и острокритический взгляд поэта на современность; уже в ранних стихах нашла выражение его тоска по идеалу.

по его имени байронического течения в европейской литературе XIX в. Байрон родился с физическим недостатком, хромал, и это наложило отпечаток на все его дальнейшую жизнь. Повлиял на формирование его как личности непростой, истеричный характер матери, усугубленный бедностью. Байрон, никогда не знавший меры в желаниях, стремившийся получить от жизни как можно больше, пресытившийся доступными благами, искал новых приключений и впечатлений, пытаясь избавиться от глубокой душевной тоски и тревоги. Первым крупным произведением Байрона были две первые песни поэмы «Чайльд-Гарольд», появившиеся в печати в 1812 г. Это были путевые впечатления из путешествия Байрона по европейскому востоку, чисто внешним образом объединенные вокруг личности Чайльд-Гарольда. Основные черты этого образа повторялись в дальнейшем в центральных фигурах всех произведений Байрона, развивались и осложнялись, отражая на себе эволюцию душевной жизни самого поэта.
Политическое вольномыслие Байрона и свобода его религиозных и нравственных воззрений вызвали против него настоящее гонение всего английского общества, воспользовавшегося историей его неудачного брака, чтобы заклеймить его как неслыханного грешника. Байрон с проклятием порывает все связи со старой жизнью и отечеством и отправляется в новое путешествие по Швейцарии. Здесь им были созданы третья песня Чайльд-Гарольда и «Манфред». Четвертая и последняя песня этой поэмы написана Байроном уже в Италии. Она воссоздавала его странствия среди руин античной Италии и была проникнута таким горячим призывом к освобождению итальянского народа, что явилась в глазах реакционных правительств Италии опасным революционным актом.
Романтический мотив разлада между пошлой обыденностью и высокими, но неисполнимыми порывами души приобрел у Байрона особый драматизм. Его стихотворения и поэмы передают сложную, изменчивую гамму чувств: от безоглядного бунтарства до отчаяния, вызываемого всевластием "тьмы". Обостренная гордость, мятежный дух, болезненное ощущение своей невостребованности временем и, по пушкинской формулировке,"преждевременная старость души", соединившись в сознании лирического героя Байрона, создают уникальное умонастроение. Оно вызвало бесчисленные подражательные и полемические отклики, оставшись в истории культуры под именем байронизма.

времён. Человеком он был экстравагантным, мужественным, чуждым всяческих условностей и эксцентричным.
Романтические мотивы в творчестве.
Великий поэт Байрон был хром, склонен к полноте и чрезвычайно любвеобилен — за год в Венеции, по некоторым сведениям, он осчастливил собой, хромым и толстым, 250 дам.
Байрон очень любил животных. Когда он поступил в Кембридж, то попытался привести с собой и любимого пса, но в университете насчёт собак существовал строжайший запрет, специально прописанный в уставе. Байрон умолял, пускал в ход всё своё красноречие — всё без толку. Получив решительный и окончательный отказ, Байрон решил восстановить справедливость другим образом. Он купил где-то медведя и приволок его в Кембридж.

М.Ю. Лермонтов
В творчестве поэта удачно сочетаются гражданские, философские ,романтические и личные мотивы.
Он был маленького роста. Его лицо было некрасивым, большая голова, ноги немного кривые, хромал, был кифоз (горб). Лермонтов довольно рано начал лысеть. Интересно, что он был неряшлив и не менял долго одежду — «на нем рубашку часто рвали товарищи, чтобы он ее поменял…». Были и много других физических недостатков.
Душа поэта, безусловно, отчаянно плохо чувствовала себя в некрасивом теле хромого и горбатого карлика. Поэт был язвителен, дерзок, беспощаден к слабостям других, злопамятен и высокомерен. Вот некоторые интересные характеристики, данные ему его современниками: «его ум ни на что не годен, кроме дерзости и грубости», «он неприятный до последней степени», «отталкивающая личность», «дурной человек: никогда и ни про кого не отзовется как-нибудь хорошо», «существо желчное, угловатое, испорченное и предающееся самым неизвинительным капризам».

источники я выяснила, что поэты схожи между собой. Схожи судьбами, мыслями…Лермонтов в 1830 году написал стихотворение, по строчкам которого можно ясно понять его отношение к Байрону: К ***
Не думай, чтоб я был достоин сожаленья, Хотя теперь слова мои печальны; — нет; Нет! все мои жестокие мученья— Одно предчувствие гораздо больших бед.
Я молод; но кипят на сердце звуки, И Байрона достигнуть я б хотел; У нас одна душа, одни и те же муки; О если б одинаков был удел!...
Как он, ищу забвенья и свободы, Как он, в ребячестве пылал уж я душой, Любил закат в горах, пенящиеся воды, И бурь земных и бурь небесных вой.
Как он, ищу спокойствия напрасно, Гоним повсюду мыслию одной.
Гляжу назад — прошедшее ужасно; Гляжу вперед — там нет души родной!

«..И Байрона достигнуть я б хотел..»

именно к их творчеству. Начну я с более известного нам поэта- М. Ю. Лермонтова. Лермонтов сосредоточен на узком круге тем. В основном такими темами являются: тема свободы и одиночества, жизни и смерти, несчастной любви. В стихотворениях прослеживается мотив странствий. Еще в детстве именно мой дедушка познакомил меня с творчеством Лермонтова. С огромным интересом перечитывала стихотворения и учила наизусть. Стихотворение «..Выхожу один я на дорогу..» до сегодняшнего момента является одним из моих любимых произведений Лермонтова.
Поэт в основном подражал творчеству Байрона. К «лермонтовскому байронизму» каждый относился по-своему. Кто-то осуждал, а кто-то совсем наоборот.

историю мировой литературы как выдающееся художественное явление, связанное с эпохой романтизма. Именно неудовлетворенность результатами Французской революции, усиление политической реакции в странах Европы вслед за ней оказались подходящей почвой для развития романтизма. Основатель байронического движения, мода на которое продолжалась и после смерти поэта. Одним из последователей движения являлся и Михаил Юрьевич Лермонтов.

Байронизм — романтическое течение в континентальной европейской литературе начала XIX века, которое возникло под влиянием английского поэта Байрона. Для байронистов свойственно разочарование в обществе и мире, настроения «мировой скорби», резкий разлад между поэтом и окружающими, культ сверхчеловека (под определение которого идеально подходил Наполеон). Лирический герой их произведений получил название байронического.

найти общие черты в творчестве поэтов. Перевод стихотворения Байрона не полностью является моим, так как остерегалась потери важных моментов стихотворения, художественных средств.

звезды
Скитались без цели, без лучей
В пространстве вечном; льдистая земля
Слепо носилась в воздухе безлунном.
Час утра наставал и мимо проходил,
Но дня не приносил он за собою…
И люди- в ужасе такой беды великой
Забыли страсти прежние…Сердца
В одну себялюбивую молитву
О свете робко сжались- и застыли.
Перед огнями жил народ; престолы,
Дворцы царей венчанных, шалаши,
Людей жилища
В костры слагались…города горели…
И люди собирались толпами
Вокруг домов пылающих- затем,
Чтобы хоть раз взглянуть в лицо друг другу.
Счастливы были жители тех стран,
Где факелы вулканов пламенели…
Весь мир надеждой лишь несмелой жил…

Зажгли леса; но с каждым часом гас
И падал обгорелый лес; деревья
Внезапно с грозным треском обрушались…
И лица- при неровном трепетанье
Последних, замирающих огней
Казались неземными…Кто лежал,
Закрыл глаза, да плакал; кто сидел,
Руками подпираясь, улыбался;
Другие хлопотливо суетились
Вокруг костров- и в ужасе безумном
Глядели смутно на глухое небо,
Земли погибшей саван…а потом

С проклятьями бросались в прах и выли,
Зубами скрежетали. Птицы с криком
Носились низко над землей, махали
Ненужными крылами…Даже звери
Сбегались робкими стадами…Змеи
Ползли, вились среди толпы, - шипели
Безвредные…их убивали люди
На пищу…Снова вспыхнула война.
Погасшая на время…Кровью куплен

Кусок был каждый; всякий в стороне
Сидел угрюмо, насыщаясь в мраке.
Любви не стало; вся земля полна
Была одной лишь мыслью: смерти- смерти,
Бесславной, неизбежной…страшный голод
Терзал людей…и быстро гибли люди…
Но не было могилы ни костям,
Ни телу…пожирал скелет скелета…
И даже псы хозяев раздирали.
Один лишь пес остался трупу верен,
Зверей, людей голодных отгонял-
Пока другие трупы привлекали
Их зубы жадные, но пищи сам
Не принимал; с унылым долгим стоном
И быстрым, грустным криком все лизал
Он руку, безответную на ласку-
И умер наконец…Так постепенно
Всех голод истребил; лишь двое граждан
Столицы пышной-будучи врагами-
В живых осталось…встретились они
У гаснущих остатков алтаря-

Где много было собрано вещей
Святых
Оледенелыми, костлявыми руками,

Дрожа, вскопали золу…огонек
Под слабым их дыханьем вспыхнул слабо,
Как бы в насмешку им; когда же стало
Светлее, оба подняли глаза,
Взглянули, вскрикнули и тут же вместе
От ужаса взаимного внезапно
Упали мертвыми…
И мир был пуст;
Тот многолюдный мир, могучий мир
Был мертвой массой, без травы, деревьев,
Без жизни, времени, людей, движенья…
То хаос смерти был. Озера, реки
И море- все затихло. Ничего
Не шевелилось в бездне молчаливой.
Безлюдные лежали корабли
И гнили на недвижной, сонной влаге…
Без шума, по частям валились мачты
И, падая, волны не возмущали…

Моря давно не ведали приливов…
Погибла их владычица- луна;
Завяли ветры в воздухе немом…
Пропали тучи…Тьме не нужно было
Их помощи… она была повсюду…

на себе оков
Телесных, рассмотреть могла б яснее
Весь мир - но было ей не до того;
Боязненное чувство занимало
Ее; я мчался без дорог; пред мною
Не серое, не голубое небо
(И мнилося, не небо было то,
А тусклое, бездушное пространство)
Виднелось; и ничто вокруг меня
Различных теней кинуть не могло,
Которые по нем мелькали;
И два противных диких звуков,
Два отголоска целыя природы,
Боролися и ни один из них
Не мог назваться побежденным. Страх
Припомнить жизни гнусные деянья
Иль о добре свершенном возгордиться
Мешал мне мыслить; и летел, летел я
Далеко без желания и цели
И встретился мне светозарный ангел;

И так, сверкнувши взором, мне сказал:
«Сын праха ты грешил, и наказанье
Должно тебя постигнуть, как других:
Спустись на землю где твой труп
Зарыт; ступай и там живи, и жди,
Пока придет спаситель и молись…
Молись страдай…и выстрадай прощенье…»
И снова я увидел край земной;
Досадой вид его меня наполнил,
И боль душевных ран, на краткий миг
Лишь заглушенная боязнью, с новой милой
Огнем отчаянья возобновилась;

И (странно мне), когда увидел ту,
Которую любил так сильно прежде,
Я чувствовал один холодный трепет
Досады горькой- и толпа друзей

Ликующих меня не удержала,
С презрением на кубки я взглянул,
Где грех с вином кипел, воспоминанье
В меня впилось когтями, я вздохнул,
Так глубоко, как только может мертвый
И полетел к своей могиле. Ах!
Как беден тот, кто видит, наконец,
Свое ничтожество и в чьих глазах
Все, для чего трудился долго он,
На воздух разлетелось…
И я сошел в темницу, узкий гроб,
Где гнил мой труп, и там остался я;
Здесь кость была уже видна- здесь мясо
Кусками синее весело- жилы там
Я примечал с засохшею в них кровью…
С отчаяньем сидел я и взирал,
Как быстро насекомые роились
И поедали жадно свою пищу;
Червяк то выползал из впадин глаз,
То вновь скрывался в безобразный череп,
И каждое его движенье
Меня терзало судорожной болью.
Я должен был смотреть на гибель друга,
Так долго жившего с моей душою,
Последнего, единственного друга,
Делившего ее земные муки,

И я помочь ему желал, но тщетно
Уничтоженья быстрые следы
Текли по нем, и черви умножались;
Они дрались за пищу остальную
И смрадную сырую кожу грызли,
Остались кости, и они исчезли;
В гробу был прах…и больше ничего…
Одною полон мрачною заботой,
Я припадал на бренные останки,
Стараясь их дыханием согреть…

О, сколько б я тогда отдал земных
Блаженств, чтоб хоть одну, одну минуту
Почувствовать в них теплоту. Напрасно,
Они остались хладны, хладны, как презренье!
Тогда я бросил дикие проклятья
На моего отца и мать, на всех людей,
И мне блеснула мысль: (творенье ада)
Что, если время совершит свой круг
И погрузится в вечность невозвратно,
И ничего меня не успокоит,
И не придут сюда простить меня?..
И я хотел изречь хулы на небо
Хотел сказать: …
Но голос замер мой- и я проснулся.

вся земля полна была одной лишь мыслью: смерти-смерти, бесславной, неизбежной…страшный голод терзал людей…и быстро гибли люди…». Иными словами, Байрон повествует начало конца света. И как мрачно, но довольно понятно он описывает чувства, события. И здесь все не кончается победой добра над мировым злом. Байрон, наоборот, все более и более ярко описывает картину всемирного , нескончаемого страха. Стихотворение по-своему мистическое.

Лермонтов в стихотворении описывает практически ту же картину. Неизбежной смерти, ужаса..Образ Лермонтова находится в неком сне-пробуждении. Душа умершего обречена вернуться на землю к своему телу, которое постепенно разлагается: «…я примечал с засохшею в них кровью…с отчаяньем сидел я и взирал, как быстро насекомые роились и поедали жадно свою пищу; червяк то выползал из впадин глаз, то вновь скрывался в безобразный череп, и каждое его движенье меня терзало судорожной болью…»
Духовный двойник умершего стремится оживить безжизненный скелет, но не может. В этот момент наступает земное пробуждение, физически переживаемое героем как воскресение: «…Что, если время совершит свой круг и погрузится в вечность невозвратно, и ничего меня не успокоит, и не придут сюда простить меня?..И я хотел изречь хулы на небо, хотел сказать: …но голос замер мой- и я проснулся».

именно…

Байрона и выполнив художественный перевод мы выяснили, что Лермонтов был явным последователем творчества Байрона. Он так же мыслил, мечтал о свободе и душевном покое…и именно эти причины заставили Лермонтова обратиться к Байрону.
Но это все было лишь на заре становления Лермонтова как поэта. В последствии своего творческого пути, Лермонтов все больше и больше становился самостоятельным. Лермонтов вскоре начинает писать такие произведения, какие до него не писал еще никто…В одном из стихотворений Лермонтов обращается к читателям: «Нет, я не Байрон, я другой, еще неведомый...»