Презентация, доклад о евреях Крыма Шалом, друзья!

образ жизни и философия, моральные нормы и календарь, обучение детей и взгляд на историю – все это и многое другое объединяется понятием "еврейская традиция "
Тора – основа еврейской традиции. Ее язык-иврит. Сегодня во всем мире, согласно официальной статистики, насчитывается около 14 миллионов евреев. Евреи единый народ, но на протяжении многих веков они жили в разных странах мира, среди разных народов.

Крыму. Основная часть еврейских памятников Крыма относится к эпохе эллинской культуры и найдена на территории Боспорского царства в Пантикапее(Керчи). Это различные плиты с текстами, с изображением меноры (семисвечника) (III-VIвв.н.э)

МЕНОРА
(СЕМИСВЕЧНИК)

׀׀веком до н.э. На ней кроме изображения семисвечника имеются еще два рисунка: изогнутый рог(шофар),связанный с трубным гласом, который должен возвестить верующим о приходе мессии (на надгробных плитах он символизирует идею воскрешения мертвых)и пальмовая ветвь (лулав)как символ победы(на надгробных плитах символ победы над смертью).

языке. Это объясняется тем, что разговорным языком евреев в античных городах был греческий. Только в синагоге служба шла на иврите.
Число евреев в Крыму увеличилось после разрушения римлянинами Иерусалима и массового переселения из Византии. Евреи чувствовали себя в Тавриде в безопасности. Хазары, принявшие иудаизм, способствовали расселению евреев на полуострове.

года в Крыму проживало
около 60 тысяч евреев, но в результате
холокоста их численность значительно
уменьшилась (по некоторым данным
было расстреляно около 40 тыс.евреев).
В 1947г.многие евреи уехали в
Биробиджан, но несмотря на то, что
еврейские общины продолжали
существовать, на полуострове,
синагоги были закрыты повсеместно.
По данным переписи населения 2001г.
на территории РК проживает 5,5 тысяч евреев.

скорняками, портными.
Особое место занимали ювелиры
художники, работы которых являлись
образцом искусства. Чрезвычайно
интересными по своим художественным
достоинством были работы из
бронзы, серебра ,золота, декоративное
искусство и каллиграфическое письмо.
Эти высокохудожественные изделия
еврейских мастеров практически не
сохранились в Крыму. Увидеть их можно
только на выставках в Западной Европе,
в Прибалтике, в Киеве, Львове

как им долгое время запрещалось заниматься хлебопашеством.
Те, кто с огромным трудом приобретал
земельные участки, успешно выращивали на них пшеницу, чеснок, фасоль, бахчевые .
культуры, держали скот.

облагалось двойной податью. Они
платили подать как все люди России, но еще
и за то, что были евреями! Только торговля с
её быстрым оборотом и прибылью позволяла
евреям платить второй налог. В Крыму
еврейское купечество совместно с купцами
других национальностей объединялась в
гильдии. В 1877 году Севастополь стал
торговым портом и через него за границу
пошли продукты сельского хозяйства. Стали
известны торговые дома Дрейфусов,
Юровских, Глэйдеров. Подобные торговые
дома были в Керчи, Феодосии и в других
городах Крыма.

ОБРАЗЦЫ ЕВРЕЙСКИХ МОНЕТ

лишь немцам. Среди евреев было много известных врачей, адвокатов, аптекарей. Многие стали крупными
учёными в России, на Западе, в Америке. В начале XX столетия своим виртуозным исполнением на международных конкурсах
славились музыканты – евреи.

обряды в Крыму и других губерниях России стали исчезать. Причиной этому послужило движение идеи еврейского просвещения. Молодых стали приобщать к светским знаниям наряду с религиозными. Для самых талантливых открывались двери гимназий, училищ, институтов и университетов.
При этом сохранилась процентная система приема еврейских детей.

старалась сохранить обычаи и обряды, такие, как "обрезание",ритуальное требование к пище ("кошерное"и"трефное"), обряд совершеннолетия "бар-мицва".
Еврейское община сумела на протяжении многих тысячелетии сохранить традиции народа, национальные обряды и праздники, благодаря тому и выжил еврейский народ.

традициями, восходящими из далекой древности. Женились рано, юноши – в 18 лет, а девушки – в 14-15лет.
Для молодого человека, собиравшегося жениться, существовало 10 заповедей. Не одобрялась женитьба ради богатства, жениться советовалось на девушке из хорошего дома.
Девочка знала только одно – что ей надо научиться быть доброй и рачительной хозяйкой и, если отец в детстве сосватал ее, ей будет предоставлено право сделать свой собственный выбор. Закон считая желательным, чтобы родители не торопились с обручением, пока дочь не решит, нравится ли ей жених.

невесты заключали письменный договор.
Это юридический документ, в котором
указывалось размеры приданого и время
свадьбы. Непременным условием было то, что родители жениха и невесты после свадьбы должны предложить молодым и кров , и стол в течении двух лет. В договоре оговаривалось, что если одна из сторон нарушит его без уважительной причины, то нарушившие платят штраф. Договор можно было расторгнуть, но если жених посылал подарки, и их принимали, то договор становился законом.
"Ктуба"-брачный договор- определял обязанности жениха и размеры приданного с каждой стороны.

близкие сопровождали жениха и невесту,
играл еврейский оркестр: скрипка, лютня,
цимбалы и бубны. Гости находились в
синагоге или на площади возле неё.
Жених и невеста становились под
свадебный балдахин. Жених одевал
невесте кольцо и произносил
традиционные слова: “Этим кольцом
посвящаешься ты мне согласно вере и
закону Моисея и Израиля.” Раввин читал
“Ктубу”, а затем он или кантор пел семь
свадебных благословлений, жениху
давали в руки стакан, и он разбивал его в
память разрушенного Иерусалимского
храма. Так заканчивалась религиозная
часть обряда.

матерях. Невеста исполняла танец с
платком, с ней танцевали только
мужчины. На второй и третий день
молодожёны приглашались в гости. А
дальше шли будни. Особенностью
семейной жизни была её замкнутость,
что и определяла её чистоту и
крепость. Нарушение супружеской
жизни немедленно вызывало суровое
осуждение общины.

населения. В разные исторические периоды
они носили греческие, византийские, генуэзские одежды. К середине XIX века по одежде можно было определить из каких мест России, Украины, Белоруссии, Польши, Германии прибыли беженцы, Иногда встречались евреи одетые в лапсердак с цицисами, в ермолке, в шапке с меховой опушкой, в широкополых шляпах, в широких длиннополых турецких кафтанов, схожих по покрою с рясами. Это были очень религиозные общинники. Такая одежда во второй половине XIX века практически исчезает, т.к. носившие её подвергались крупным штрафам.

на иврите
евреи общались с
Богом и получали
образование.

- грусть, печаль и безудержное веселье. Характер еврейского народа отражается в нигунах. Также нужно отметить, что в какой бы стране не жили евреи, мелодика этой страны вплетается в еврейскую музыку. Еврейских музыкантов называют –
клейзмеры. Они играют на свадьбах и праздниках. В прошлом это талантливые самоучки. Среди евреев очень много известных музыкантов.

о знаменитой песне «Хава нагила» . Она поистине стала душой еврейского народа.
«Хава нагила» написанна в 1918 году Авраамом Цви Идельсоном на старинную хасидскую мелодию. Название буквально означает «Давайте радоваться». Эта песня исполняется на праздниках и пользуется особой популярностью у евреев. Популярность песни такова, что многие считают её народной.
Некоторые утверждают что песня была сочинена для того, чтобы отметить заход английских войск в Иерусалим в 1917 году, из-за которого поднялась радость среди евреев (так как некоторые считали это предвестием прихода Мессии и возврата на Святую землю). Ниже перевод песни:
Будет веселье, Будет веселье, Будет веселье, Радость и жизнь! (повторить куплет один раз)
Пойте на радость нам, Пойте на радость нам, Пойте на радость нам, Песни любви! (повторить куплет один раз)
Братья, сёстры, братья, сёстры – Ну-ка быстро просыпайтесь, ну-ка разом поднимайтесь, Ну-ка вместе собирайтесь и друг другу улыбайтесь Будем петь, будем петь – пить, любить и жить! 

лунному календарю. Каждый день, каждый праздник начинается с появлением первой звезды на небе. Можно сказать, что
нет другого народа на земле
имеющего столько праздников в году.
Ведь каждую субботу евреи
отмечают свои главный
праздник ШАБАТ. Это праздник вселенский. Он напоминает о сотворении мира, и возникновении народа Израиля.

обычаю отмечается в сентябре. В этот день нужно простить тех, кто тебя обидел, и просить прощения у тех , кого обидел ты. Правоверный иудей верил, что Бог в этот день раскрывает книгу, в которой записаны дела каждого человека, и каждому выносится приговор.

выносится окончательный приговор тем евреям, кто не получил его в Новый год.

расстаться со своим комфортом и почувствовать, как себя чувствовали те евреи, которые ходили с Моисеем по пустыне. Нужно принимать пищу и гостей в шалаше.
Шалаш (суку) украшают гирляндами,
картинками и обязательно ставят кресло и столовый прибор для небесных гостей, праотцев(ушпизим).

ним приходят
праотцы, каждый в свой день(всего их
семь). В последний день, как бы
остановка в пути, и евреи хотели бы
побыть еще с Богом, им не хочется с
ним расставаться.
И вот на следующий
день наступает праздник
СИМ ХАТ ТОРА.

из Торы.
Главы рассчитаны так, что за год
евреи прочитывают всю Тору.
И вот в Сим Хат Тору
евреи заканчивают читать
последнюю главу Торы и
начинают читать первую.
В этот день Тора, как невеста ее
выносят из синагоги, вокруг нее
водят хороводы.

исторического события.
Малочисленный отряд евреев, разбил многочисленную армию греков, освободив свою землю от
поработителей.
Это чудо. После победы отряд зашел в оскверненный храм, чтобы осветить его снова. Но нашелся только один горшочек лампадного масла. Чтобы приготовить лампадное масло, нужно было 7 дней.
И вот этот горшочек с маслом не иссяк и горел 7 дней, пока новое масло не было приготовлено. Чудо света, чудо огня. Праздник длится 7 дней и в память об этом каждый день зажигается новая свеча и в последний день горят все свечи. В этот день детям дарят подарки,
ханукальные денежки.

евреями праздник. Одна из важнейших заповедей ,которые исполняют в Пурим, это заповедь «подарков бедным».
А лучший способ исполнить эту заповедь давать деньги нуждающимся так, чтобы бедняк не знал, кто именно дал ему деньги.
Поэтому и наряжались в Пурим в маскарадные костюмы, чтобы бедняки не знали своих благодетелей и не были смущены.
Другая заповедь, которую евреи исполняли в Пурим – это «посылка явств».Заповедь эта дана,чтобы укрепить дружбу и братство среди евреев.

отмечают одно из наиболее значительных событий своей истории- освобождение из египетского рабства.
Пейсах в переводе с иврита - "проходить мимо, миновать"по библейской легенде, смерть миновала евреев в ту ночь, когда гибли первенцы Египта. Один из наиболее известных пасхальных обычаев - есть мацу на протяжении семи дней. Маца готовится из муки и воды, без соли(опресняк).
Маца-символ свободы и в то же время напоминания, что евреи были рабами. Рассказать об Исходе в Пасхальную ночь -заповедь данная каждому еврею.
Пейсах объединяет всех евреев и напоминает, что они - единый народ, связанный общей верой, культурой и историей.
Ровно через 50 дней после Пейсаха наступает Шавуот.

Само слово "Тора значит учение, поскольку она учит евреев, как вести себя в жизни изо дня в день, от одного года до другого, от праздника до праздника.
Дни Шавуота- это дни единства и мира, это время, когда надо на деле проявлять братскую любовь в большей степени и с большей преданностью, чем евреи делают это в течении всего года ,через попытки приобщать друг друга к изучению Торы.

своду религиозных правил. Все блюда готовятся в соответствии с кашрутом — требованиям Галахи, еврейского Закона. Так, по закону строго запрещено сочетать мясные и молочные продукты, употреблять свинину, верблюжатину, мясо дамана и зайца, а также насекомых, земноводных и пресмыкающихся. Кошерными считаются только одновременно жвачные и парнокопытные — коровы, козы, овцы, жирафы, лоси. Разрешается употреблять мясо птиц — гусей, кур, индеек, перепел, уток. Забой животных осуществляется также по особым правилам. Что касается рыбы, она мясом не считается; кошерная рыба должна иметь чешую и плавники.
Перед приготовлением продукты тщательно осматриваются и моются. Они не должны иметь никаких дефектов.

мацы

случаем, когда Вы обязаны сделать подарок является праздник Пурим. В этот день по еврейскому закону каждый человек должен сделать съедобный подарок, как минимум, двум людям. Более того, он должен состоять из двух видов пищи и быть готовым к употреблению. Прекрасным презентом в этот праздник будет бутылка хорошего вина и вкусный пирог.

Однако по статистике, люди в Пурим дарят значительно больше подарков, а их стоимость и объем способны превзойти даже самые смелые предположения. Порой раввины вынуждены даже давать специальные предписания людям, чтобы те не расходовали слишком много денег на подарки, чтобы не разоряться самим и не вводить в разорение других. 

рождения. Считается, что в этот день каждый должен переосмыслить свою жизнь, построить планы на будущее. Вместе с тем, виновника торжества не одаривают комплиментами, так как считается, что человек не сделал ничего особенного, ведь в рождении его непосредственных заслуг нет. Дарить еврею подарок на день рождения не запрещено, однако это не является обязательным действием. Кроме того, как правило, презенты в тот день дарят только внутри семьи.

религиозные евреи. Для того, кто живет в диаспоре, одним из самых лучших подарков станет черная бархатная кипа, которая украшена изысканным золотым шитьем, или белая, атласная праздничная кипа.

светильник. Это один из самых древних символов иудаизма и атрибутов еврейской культуры. Менора всегда выглядит великолепно и является одним из самых желанных подарков.

приведут его в восторг! Вы можете преподнести виновнику торжества классические еврейские обереги, такие как хамса (амулет, который имеет название "рука бога") или красные нити (так называемые "нити судьбы").

а также миниатюрный государственный флаг, белый цвет которого – чистота сионистских идеалов, а синий – вечное, благосклонно взирающее на нас небо.

своему жениху талит (своеобразную накидку) и Вавилонский Талмуд (свод иудаистского учения). Жених, в свою очередь, может подарить своей невесте часы, кольцо или драгоценности. В некоторых общинах еще сохранилась древнейшая традиция, по которой жених дарил невесте книгу «Цэна урэна», которая является традиционным "дамским чтением". Главная идея подарка на еврейскую свадьбу состоит в том, что он не должен быть обыкновенной вещью. Необходимо, чтобы в подарок был вложен смысл.

в еврейских общинах обычно дарят деньги. Они помогают молодоженам немного скомпенсировать понесенные на свадебный пир расходы. Превосходным подарком в этот день станут старинные иудейские книги или специальные  подсвечники для субботних свечей!

тысячелетий насчитывает история еврейского народа?
Назовите два основных языка евреев?
Каким веком датируется плита, найденная при раскопках Херсонеса?
В какой период своей жизни в Крыму евреи специальными ярлыками освобождались от налогов и охранялись от насилия?
В каких городах Крыма построены еврейские синагоги?
Основные занятия евреев?
Назовите еврейские праздники?
 В заключение учащиеся танцуют еврейский танец под музыку Хава Нагила.

история Крыма. – Симферополь 2003.
3. http://www.youtube.com/user/turetskychoir - «Кошерное попурри», «Хава нагила».
4. http://www.youtube.com/watch?v=Q2KHo02QEXQ - Еврейская молитва avi.
5. http://www.youtube.com/watch?v=EU7LKTfLxE4 - Песня «Шабат шалом».
6. http://www.youtube.com/watch?v=zdQglEBRYHk – Песня «О, народ древний», Светлана Портнянская.
7. http://www.youtube.com/watch?v=Aa8xe-vibB4 - песня «Спасибо за всё, что ты создал».
8. http://www.gotovim.ru/national/jewish/ - Еврейская кухня.
9. http://www.market-gifts.ru/gifts/chto_i_kak_daryat_v_drugikh_stranakh/evreyskaya_kultura_biznes_podarkov/
Еврейская культура подарков.