Презентация, доклад История и культура родного края (4, 5 классы)

Формирование интереса и положительной мотивации к прошлому своего родного края, путем ознакомления с историческими событиями - воспитание чувства патриотизма и национальной гордости за прошлое своего края; Ориентирование правильного понимания развития событий в жизни людей нашего региона; Предоставление объективной оценки экономического и культурного развития края.

История и Культура родного края

Разработка учителя кафедры «Искусство и технология» лицея №110 им. Л.К.Гришиной г. Екатеринбурга Квапиш Натальи Евгеньевны

частей света Европы и Азии— по Уральским горам. Эта заслуга первого, исследователя природы Урала — В. Н. Татищева, научно обосновавшего положение границы. Вдоль дороги располагается хребет «Веселые Горы».

Наше путешествие начинается с дороги, ведущей в Невьянск. Она проложена через предгорье Уральского хребта. Дорога крутая - с горки на горку. Вокруг живописные леса и красивейшие пейзажи. По сторонам дороги можно увидеть отвесные каменные стены.

Видать, подоспели сроки, Урал натянул тетиву — И брызнули стрелы-дороги В разбуженную синеву…   С. Щипачев

была надёжным убежищем для старообрядцев, которые скрывались от жестоких религиозных преследований. Сюда приходили и пришлые люди, в основном беглецы с демидовских заводов, в скитах и кельях нашли приют уцелевшие от плах и виселиц. Среди пришельцев были и стрельцы, и бояре, и духовенство, и крепостное крестьянство.

Высшей точкой хребта «Веселые горы» является Старик - камень, его высота 755,4 м. В начале 17-го века, здесь, находились стойбища манси – древнейших аборигенов Урала.

обозначение местности на Среднем Урале. Почему Весёлые? Возможно, так эти места называли «весёлые» люди, которые там скрывались.
Первозданная природа этих мест чудная, здесь и дышится легко, и смотреть приятно.

городок в Свердловской области, расположен он на реке Нейва (или Невья) в 75 км от Екатеринбурга. Город старый - годом основания его считается 15 декабря1701 г., когда был выплавлен первый чугун на казенном железоделательном заводе. Годом позже Петр I повелел передать его в частные руки тульскому оружейнику Никите Антуфьевичу – родоначальнику ставшей знаменитой династии Демидовых.

На воротах Герб : символ Невьянска - это наклонная башня Демидовых, три рудознатские лозы (перешли из герба рода Демидовых), объятая пламенем пирамида пушечных ядер (символ- на заводе велось оружейное производство).

Серебряный фон герба и флага обозначает металл, которым богаты уральские недра. Зеленая полоса внизу указывает на природные богатства.

смотрим разные интересные дома - вот например это резное чудо.

Петрович Дождев был. Он выписывал одежду аж из самого Киева, снабжал дровами, учебными пособиями и прочим. Сейчас в этом здании общеобразовательная школа № 1.

Свято-Троицкой церкви. На Рождество, по воспоминаниям старожилов, он одаривал всех своих работников и часто прощал долги. Дом Ивана Захаровича на улице Большой Московской.

связи с его благодеяниями, а из-за дел амурных. Был у Ивана Захаровича на Большой Московской улице дом, где он встречался со своей любимой женщиной. Но недолго длилось их счастье — молодая, полная сил и страсти женщина вдруг умирает. Можно только догадываться, сколько сплетен и домыслов вызвала эта неожиданная смерть в тихом провинциальном Невьянске! Иван Захарович был откровенно безутешен и ни от кого не скрывал своего горя. Более того, у Вознесенской церкви на могиле любимой женщины он установил памятник: мраморный столб с обрубленным концом — символ оборвавшейся жизни. На столбе — распятие, сам памятник обвит мраморной лентой, завязанной в бант. Надпись: “Прими, незабвенная, за минувшее счастье от покинутого друга. Александре Васильевне Артюхиной”.

Невьянска. Владелец крупного капитала, дома, магазина, где торговал хлебом. Имел свой кожевенный завод, продукция которого пользовалась неизменным спросом. Как и все именитые горожане, занимался благотворительностью.

женат дважды. Первая его семья умерла почти в одночасье — жена и два сына — Афанасий и Иван. Всем хороша, казалось бы, вторая жена Варвара — статна, белолица, послушна, но Марк Данилович не баловал ее, держал в строгости, — родила двух дочерей, а в торговом деле мужик, наследник нужен! Мередин очень рассчитывал на третьего ребенка, соблюдал все посты, молился усердней обычного, но, увы! — родилась третья дочь.
Страшен в гневе был Марк Данилович! Дом едва не разнес по кирпичикам, разогнал прислугу, работников и наконец в запале совершил то, о чем горько жалел всю жизнь, — ударил ни в чем не повинную жену. Вскоре умерли одна за другой старшие дочери. Заболевает младшая, совсем малышка. Марк Данилович обезумел от горя, ему показалось, что в верхнем этаже дома, в одной из меблированных комнат для приезжих, навечно поселилась Смерть. Мередин не знал, что делать, как жить дальше, куда спрятаться от горя, но вскоре нашел виновного в своих несчастьях — Бога. Будучи потомственным старообрядцем, он, несмотря на усмешки и проклятия бывших братьев по вере, строит на берегу Нейвы деревянную, так называемую австрийскую часовню. Поменяв веру, Марк Данилович проводит дни и ночи в молитвах, и дочь Софья остается жива.

них было бы сложно догадаться, что это вот например - дом торговца- купца Громазова, конец XIX в.

Над всем этим можно даже не зло посмеяться, но не надо забывать, что купечество всегда славилось своей благотворительностью. Невьянские торговые люди тоже не солили деньги в бочках...
Взять хотя бы, к примеру, купца Василия Михайловича Французов. Он не только торговал себе не в убыток на базаре, но и вместе с другими купцами взял да и основал городской парк, где простой обыватель мог не только прогуляться с супругой под ручку, но и посмотреть спектакль. Сад так и прозвали “французским”.

в бочках»...
Взять хотя бы, к примеру, купца Василия Михайловича Французова. Он не только торговал себе не в убыток на базаре, но и вместе с другими купцами взял да и основал городской парк, где простой обыватель мог не только прогуляться с супругой под ручку, но и посмотреть спектакль. Сад так и прозвали “французским”.

Василий Михайлович Французов с женой и дочерью. Фото начала ХХ века.

что за старинные дома перед нами. Например, вот этот - городская усадьба купца Панфила Алексеевича Селянкина середины XIX века. Он торговал сундуками и славился своей добротой к людям. У него был сад с экзотическими растениями. Там же было искусственное озеро, в котором купец разводил рыбу.

является небольшая площадь перед бывшей заводской плотиной по соседству с пл. Революции. Здесь сосредоточены все основные достопримечательности.

храмов Урала. Колокольня храма - самая высокая на Урале, достигает 64 метров. Храм был заложен в 1824 году, построен на средства заводчиков Яковлевых. После советского погрома восстановлен в 2003 году.

В экспозиции музея представлены: история Невьянска, продукция Невьянского завода, местных сундучных и кузнечных промыслов.

всей области в целом) - Невьянская наклонная башня. Построена в середине 18 в., высота башни — 57,5 метра, отклонение башни от вертикали — около 2 м. По одной из легенд, в казематах башни Демидов чеканил фальшивые деньги, по другой - переплавлял добытое на рудниках золото (никому об этом, естественно, не докладывая).

серебро и золото, а потом чеканил фальшивые монеты. Трудились в подвалах крепостные, которые были прикованы к рабочим местам. Однажды, во время внезапной ревизии, Акинфий Демидов приказал затопить подземелья вместе с их обитателями... Что-то подобное, вероятно, имело место в реальности — в одном из затопленных помещений были обнаружены скелеты и кандалы, а в копоти дымоходов частицы драгоценных металлов.

стоя в одном углу комнаты, можно хорошо расслышать, что говорят в противоположном углу. Эффект, наблюдаемый в комнате, связан с особой формой потолка — он сводчатый и при этом слегка приплюснут.

английским часовщиком Ричардом Фелпсом в 1730 году.  До сих пор часы радуют гостей Невьянска своими старинными мелодиями.

флюгером, сделанным из просечного железа, в котором выбит дворянский герб Демидовых. К шпилю подведено заземление. Таким образом, башня была оснащена молниеотводом за четверть века до того, как он был сконструирован Бенжамином Франклином.

город стоит фактически на золоте. Все окраины и окрестности города перекопаны не по разу, здесь до сих пор повсюду работают золотопромывальные машины - драги. Но в самом-то городе не покопаешь.

Недалеко от села Быньги (5км северо-восточнее Невьянска), куда мы и направляемся, есть затопленный карьер. Здесь с мая по сентябрь добывают золото - работают две артели, промывают породу, как в кино. Урал за свою историю пережил несколько "золотых лихорадок", а ныне к добыче золота здесь относятся примерно так же, как к добыче меди, алюминия, титана и любого другого цветного металла.

столице Горнозаводского Урала. Горнозаводской Урал 18 века был одним из крупнейших старообрядческих анклавов России - ведь среди староверов было много по-настоящему толковых купцов (по некоторым данным, на них приходилось 60% купеческого капитала страны), а уральские заводчики рубль уважали куда больше, чем церковные догматы.

избами, над которыми доминируют две церкви: Никольская (1789-97) и Казанская (1853).

другой храм России. Это один из красивейших храмов Невьянского района. Освящен храм 24 января 1797 года. Одноэтажный, пятикупольный храм с колокольней, один из первых на Урале храмов объединивший элементы нескольких стилей: преимущественно барокко и классицизма, но византийские мотивы здесь тоже прослеживаются, а на колокольне установлены часы.

с неярким освещением и сумбурным оформлением, включающим такие региональные особенности как деревянный позолоченный иконостас, выполненный в барочном стиле и украшенный резьбой.

стоит в одном ряду с "пермской скульптурой" или "каслинским литьём". Можно по праву считать храм Святого Николая Чудотворца своеобразным «открытым музеем» невьянской иконы . В советское время церковь не закрывалась и сохранила множество икон этой школы.
До революции были известны династии невьянских иконописцев Чернобровиных и Богатыревых.

древние иконописные каноны дораскольной Руси, которые творчески переосмыслены, но в то же время сохранены несколькими поколениями мастеров.

квадратными циферблатами, изготовленные на Невьянском заводе (в настоящее время не действуют).

Храм поражает не только красотой и великолепием — это место, как говорят верующие, «намоленное веками», это особая аура, энергетика, призывающая человека к добру и совершенству.

играли ведущую роль в развитии промышленности, ремесел, торговли и культуры.
До сих пор существует старообрядческая Кресто-Воздвиженская часовня на территории старого Невьянского кладбища. Если верить преданиям, построили ее в 1647 г. несколько монахов - отшельников. Здесь они воздвигли деревянный крест и поселились рядом, затем на месте креста была построена часовня. И сегодня служба в старообрядческой часовне ведется по древним обрядам и традициям.

В большинстве могил также покоятся староверы, среди них лучшие купцы России. Десятки старинных надгробий здесь можно назвать произведениями искусства — будь то плиты, колонны или кованые кресты.

- одно из самых необычных старинных надгробий на Невьянском некрополе. И, похоже, самое старое из сохранившихся до наших дней.

Невьянский некрополь. Мало какой уральский город может похвастаться таким обилием старинных могил XIX и начала XX веков. На кладбище Невьянска можно изучать историю...

и необычными для невьянского некрополя являются памятники Подвинцевых. Это резные мраморные гробы, покрытые поверх полосками ткани с розами. Фамилия Подвинцевы была связана с уральской золотопромышленностью. В начале 1880-х гг. Подвинцев пожертвовал дом Невьянске под старообрядческую часовню.

надгробные надписи содержат регалии,
описывают общественные заслуги и семейные добродетели, сопровождаются текстами молитв,
Стихотворными эпитафиями.

благодарность к людям,
чей вклад в историю и культуру Невьянска высечен на камне.

Памятник кассиру Невьянского завода от земляков за честность и добросовестность,
погиб во время нападения грабителей.

памятники

что ни на есть уральская глубинка. Главная достопримечательность - дом кузнеца Сергея Кириллова. Ради него мы и приехали в Кунару. В 1999 году этот дом признали лучшим в России! Он победил во всероссийском конкурсе самодеятельного деревянного зодчества.

можно увидеть купола церквей, кресты, голубей, герб СССР, котят, женихов с невестами, всадника на коне, цветы, детей и тысячи разных симпатичных завитушек. Но это детище создание рук народного умельца Сергея Ивановича Кириллова — местного кузнеца.

Все украшения сделаны из дерева и металла.

нет»; «Пусть всегда будет солнце. Пусть всегда будет небо»; «Пусть всегда будет мама, пусть всегда
будет мир».

Цифры под коньком свидетельствуют о дате начала работ – 1954 год. А выше пояснение, что работа начата в 1954 году, а закончена – в 1967 году – в канун 50-летия революции.

здесь впервые непременно останавливаются, любуются домом редкой красоты и фотографируют на память.

дня. Можно посетить интересный краеведческий музей, увидеть Невьянскую наклонную башню, Спасо-Преображенский собор, многочисленные купеческие особняки и другие достопримечательности города, совершить поездку в Быньги, Некрополь, Кунары.

Интересная и запоминающаяся поездка. С ней открывается еще одна страничка истории родного края. Узнаёшь о непростой жизни людей,о их вере,о их подвигах и труде. Это первая наша поездка и я уверена, что она будет не последней!

УРАЛЬСКИЕ СТАРООБРЯДЦЫ. nashural.ru›Starina/staroobryadci.htm
Александр Пискунов Взорванная святыня
«Уральский рабочий», 16 июля, 2002.
Статья предоставлена Максимом Гусевым
Невьянский Некропль.В.М. МЕШКОВА, ст.н.с. отдела фондов НГИАМ. «Уральский музей», № 06 (44), июнь 2008
palomniki.su›countries…services/lestvica/adverts…
http://virlib.eunnet.net/books/oldb3/chapter1/text.html - Мангилев П.И. К истории поморского согласия на Урале в XVIII - XX вв.
www.chashkapetri.ru Без вымысла. Два очерка о старообрядцах.
По материалам сайтов:www.1723.ru и www.europa-asia.ural.org