(профильный уровень)
МБОУ СШ №1
Гудзишевская Н.В.
- Главная
- Разное
- Образование
- Спорт
- Естествознание
- Природоведение
- Религиоведение
- Французский язык
- Черчение
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Геометрия
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Математика
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, фоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
Презентация, доклад по обществознанию (профильный уровень) Проблема познаваемости мира
Содержание
- 1. Презентация по обществознанию (профильный уровень) Проблема познаваемости мира
- 2. Цель урока: раскрыть сущность проблемы познаваемости мираЗадачи
- 3. Основные понятия и термины: знание познавательная деятельность
- 4. Введение. Древнегреческий мудрец Сократ стал символом
- 5. Где же границы нашего познания? Насколько мы,
- 6. План урока:Бытие и познание.Познание как деятельность.Чувственное познание: его возможности и границы.Сущность и формы рационального познания.
- 7. 1. Бытие и познание.
- 8. Мудрейшие из философов, подобно Сократу, Конфуцию, Лао-цзы,
- 9. Бытие - существование, реальность (одна
- 10. Задание: проанализировать текст учебника с 217-219, заполнить таблицу«Мыслители прошлого о сущности бытия».
- 11. Мыслители прошлого о сущности бытияФалес (ок.
- 12. ПлатонДемокрит
- 13. Аристотель (384-322)
- 14. Онтология Аристотеля Сущее и его видыПредмет онтологии
- 15. Ансельм КентерберийскийФома Аквинский
- 16. Слайд 16
- 17. Слайд 17
- 18. Слайд 18
- 19. Мир, окружающий человека, вечен во
- 20. В 1869г. английский естество-испытатель
- 21. Агностицизм - философское учение,
- 22. Древнегреческий философ Сект Эмпирик говорил:
- 23. Доводы Секта Эмпирика: например,
- 24. ? Теперь задумаемся. А вдруг у
- 25. Д. Юм: «Человек не способен оценить совпадение
- 26. Мнение современных философов: Наши чувства с фотографической
- 27. 2 Познание как деятельность
- 28. Познание как деятельность.Знания Результат особого процесса –
- 29. Знания О свойствах и предметахО способах деятельностиЗнания
- 30. 3 Виды познавательнойдеятельности
- 31. Познание – это процесс отражения
- 32. Чувственное Рациональное ОщущениеВосприятие ПредставлениеПонятиеСуждение Умозаключение Познание
- 33. Ощущение - это отражение отдельных
- 34. Проанализируем следующие факты:Зрительное восприятие
- 35. Задание: Запишите первых пять определений изображения, которые пришли вам в голову.?
- 36. Ощущение Внешние качества Восприятие яв-лений объек-тивного мира
- 37. Характер и содержание чувственного образаОсобенностиорганов чувствИндивидуальный опытКультурно-исторический
- 38. Задание: проанализировать приложение № 1, выполнить задание.
- 39. Сильные и слабые стороны чувственного и рационального познания
- 40. Рациональное познание - процесс получения знаний о действительности посредством осуществления различных мыслительных процедур.
- 41. Понятие - мысль, выделяющая из действительности
- 42. Суждение - мысль, содержащая утверж-дение о наличии
- 43. Умозаключение - система взаимосвя-занных понятий и суждений, раскрываю-щая совокупность законов и закономернос-тей в какой-либо предметной области.
- 44. анализ;синтез;индукция;дедукция, обобщение;абстрагирование;определение и др.Методы рационального познания
- 45. Рациональное познаниеНеобходимы этап познавательной деятельностиПроцесс мышленияОсновные мыслительные
- 46. Задание: проанализировать приложение № 2, выполнить задание.
- 47. Слайд 47
- 48. Задание: проанализируйте записи в таблице. Сформулируйте вывод о взаимосвязи двух видов познания.?
- 49. Домашнее задание § 21задания 4,5 с.225 письменно
Цель урока: раскрыть сущность проблемы познаваемости мираЗадачи урока: ознакомить с особенностями познавательной деятельности развивать у учащихся умения осуществлять комплексный поиск, систематизировать социальную информацию по теме, сравнивать, анализировать, делать выводы, рационально решать познавательные и проблемные задания способствовать
Слайд 2Цель урока:
раскрыть сущность проблемы познаваемости мира
Задачи урока:
ознакомить с особенностями
познавательной деятельности
развивать у учащихся умения осуществлять комплексный поиск, систематизировать социальную информацию по теме, сравнивать, анализировать, делать выводы, рационально решать познавательные и проблемные задания
способствовать выработке гражданской позиции учащихся.
развивать у учащихся умения осуществлять комплексный поиск, систематизировать социальную информацию по теме, сравнивать, анализировать, делать выводы, рационально решать познавательные и проблемные задания
способствовать выработке гражданской позиции учащихся.
?
Слайд 3Основные понятия и термины:
знание
познавательная деятельность
онтология
гносеология
чувственное познание
рациональное познание
ощущения
восприятие
представление
понятие
суждение
агностицизм
априорные идеи
мыслительные операции
абстрагирование
ощущения
восприятие
представление
понятие
суждение
агностицизм
априорные идеи
мыслительные операции
абстрагирование
Слайд 4Введение.
Древнегреческий мудрец Сократ стал символом философии как знания
о человеке и его мире. Однажды к нему пришли сограждане и сказали: «Сократ! Жрица из Дельфийского оракула назвала тебя самым мудрым среди эллинов. Радуйся!» На что Сократ ответил: «Меня признали самым мудрым только потому, что я знаю, что ничего не знаю, а афиняне не знают даже этого».
Слайд 5Где же границы нашего познания? Насколько мы, люди, можем познать окружающий
нас мир? Можем ли мы познать самих себя?
Правы ли писатели-фантасты братья Стругацкие, которым принадлежит афоризм: «Чтобы покорить мир, надо его иначе назвать»?
Правы ли писатели-фантасты братья Стругацкие, которым принадлежит афоризм: «Чтобы покорить мир, надо его иначе назвать»?
?
Слайд 6План урока:
Бытие и познание.
Познание как деятельность.
Чувственное познание: его возможности и границы.
Сущность
и формы рационального познания.
Слайд 8Мудрейшие из философов, подобно Сократу, Конфуцию, Лао-цзы, убеж-денно говорили, что человеку
открыта лишь ничтожная часть мироздания, что только невежда может считать себя всезнайкой. Чем больше познает человек, чем более он приобщается к мудрости, тем больше понимает, какая бездна непознанного окружает его.
Слайд 9 Бытие - существование, реальность (одна из центральных категорий философии).
Онтология - раздел философии, учение о бытии, в котором исследуются всеобщие основы, принципы бытия, его структура и закономерности (термин введён немецким философом Р. Гоклениусом)
Слайд 10Задание: проанализировать текст учебника с 217-219, заполнить таблицу
«Мыслители прошлого о сущности
бытия».
Слайд 11Мыслители прошлого о сущности бытия
Фалес
(ок. 640-562)
Анаксимен
(ок. 588 - ок. 525)
Гераклит
(ок.
540 - 480)
Слайд 14Онтология Аристотеля
Сущее и его виды
Предмет онтологии
(«первой философии»,
«метафизики») – сущее (ον).
Разумеется, все
науки
изучают сущее – а что же ещё
они могли бы изучать?
Но частные науки изучают его
в каких-то специальных
аспектах (физика, например,
как подверженное изменению),
и только онтология
изучает сущее как таковое –
сущее как сущее.
Слайд 19 Мир, окружающий человека, вечен во времени и бесконечен в
пространстве. Чем больше тайн об окружающем мире раскрывали люди, тем больше нераскрытого оставалось.
Многие ученые стали задаваться вопросом, а можно ли вообще познать мир?
?
Слайд 20 В 1869г. английский естество-испытатель Т. Гексли ввел термин
«агностицизм», что означает недоступный познанию. Так он обозначил свою позицию, придя в своих исследованиях к выводу, что человечество вряд ли может рассчитывать на познание мира.
Слайд 21 Агностицизм - философское учение, отрицающее возможность познания объективного
мира и достижимость истины; ограничивает роль науки лишь познанием явлений.
Слайд 22 Древнегреческий философ Сект Эмпирик говорил: «Мы вообще не в
состоянии сказать, каков предмет на самом деле, но мы можем знать, каким он нам кажется в зависимости от устройства наших органов чувств. Мы видим мир не таким, какой он сам но себе, а таким, каким его должны видеть в силу своей чувственной организации».
Проанализируем его доказа-тельства.
Слайд 23 Доводы Секта Эмпирика: например, простое яблоко.
Опишем наши представления:
Яблоко красное, гладкое, приятно пахнущее, сладкое, хрустящее.
Мы охарактеризовали яблоко с помощью пяти свойств. А почему именно пять свойств, а не трех или семи?
Потому что мы так устроены, у нас пять органов чувств, следовательно, воспринимаемому предмету мы приписываем пять свойств.
Яблоко красное, гладкое, приятно пахнущее, сладкое, хрустящее.
Мы охарактеризовали яблоко с помощью пяти свойств. А почему именно пять свойств, а не трех или семи?
Потому что мы так устроены, у нас пять органов чувств, следовательно, воспринимаемому предмету мы приписываем пять свойств.
Слайд 24?
Теперь задумаемся. А вдруг у яблока объективно не пять,
а десять свойств? Сколько в таком случае свойств мы бы восприни-мали?
Слайд 25Д. Юм: «Человек не способен оценить совпадение своего знания с реальностью
именно потому, что всякое знание про-исходит из опыта, а за пределы любого опыта принципиально невозможно выйти».
И. Кант. «Следовательно, мы должны признать, что отсутст-вует логический способ уста-новления соответствия между объективным миром и системой знания.
И. Кант. «Следовательно, мы должны признать, что отсутст-вует логический способ уста-новления соответствия между объективным миром и системой знания.
Слайд 26Мнение современных философов:
Наши чувства с фотографической точностью воспроизводят действительность и
мы в силах познать окружающий мир.
Фактом является то, что наши знания несут неустранимый отпечаток субъективной действитель-ности: на них неизбежно влияют представления о мире, которые были накоплены до нас, тот культурно-исторический опыт, которым мы обладаем, наши мировоззренческие приоритеты. Скорее, нам следует говорить о «субъективном образе объективного мира».
Фактом является то, что наши знания несут неустранимый отпечаток субъективной действитель-ности: на них неизбежно влияют представления о мире, которые были накоплены до нас, тот культурно-исторический опыт, которым мы обладаем, наши мировоззренческие приоритеты. Скорее, нам следует говорить о «субъективном образе объективного мира».
Слайд 28Познание как деятельность.
Знания
Результат особого процесса – познавательной деятельности
Познание может происходить
непроизвольно, при разных жизненных ситуациях
Специально органи-зованный процесс (исследования)
Слайд 29Знания
О свойствах и предметах
О способах деятельности
Знания приобретаются в результате опыта
Знания
о формировании знаний
Знания – результат специально-организованной деятельности
Цель
Образование
Наука
Результат
Слайд 31 Познание – это процесс отражения
и воспроизведения действительности
в
мышлении субъекта, результатом
которого является новое знание о мире.
которого является новое знание о мире.
Слайд 32Чувственное
Рациональное
Ощущение
Восприятие
Представление
Понятие
Суждение
Умозаключение
Познание
Слайд 33 Ощущение - это отражение отдельных свойств предмета, явлений, процессов.
Восприятие - целостная картина объекта познания (чувственно-конкретный образ)
Представление - актуализирует образ объекта познания, запечатленный в памяти, следовательно, когда-то воздействовавший на наши органы.
Слайд 34 Проанализируем следующие факты:
Зрительное восприятие мира человеком и животным
разное – собаки видят мир черно-белым, пчелы не воспринимают красного цвета, но им доступно восприятие ультрафиолетового излучения.
Восприятие взрослого и ребенка раз-лично – размеры предметов, расстояния между ними.
Люди далекого прошлого не воспри-нимали линейную перспективу.
Индейцы племени Камайура не раз-личают синего и зеленого, называя их «цветом попугая».
Восприятие взрослого и ребенка раз-лично – размеры предметов, расстояния между ними.
Люди далекого прошлого не воспри-нимали линейную перспективу.
Индейцы племени Камайура не раз-личают синего и зеленого, называя их «цветом попугая».
Слайд 36Ощущение
Внешние качества
Восприятие яв-лений объек-тивного мира органами чувств
Первоначаль-ный источник
наших знаний
Восприятие
Совокупность внешних качеств
Сложный процесс приема и преобра-зования информа-ции, обеспечиваю-щей отражение объективной реаль-ности, ориентиро-вку в окружающей среде, понимание и усвоение
Представление
Чувственный образ без непо-средственного воздействия
Чувственно-наглядный образ предметов и яв-лений, сохраняе-мый в сознании без их непосред-ственного воз-действия
Слайд 37Характер и содержание
чувственного образа
Особенности
органов чувств
Индивидуальный
опыт
Культурно-
исторический опыт
Результатом
чувственного познания является субъективный образ объективного мира.
Слайд 40 Рациональное познание - процесс получения знаний о действительности посредством
осуществления различных мыслительных процедур.
Слайд 41 Понятие - мысль, выделяющая из действительности некий класс предметов посредством
указания на их общие признаки.
Таким образом, понятие дает нам возможность зафиксировать знание об общих признаках какого-либо класса предметов.
Таким образом, понятие дает нам возможность зафиксировать знание об общих признаках какого-либо класса предметов.
Слайд 42Суждение - мысль, содержащая утверж-дение о наличии в действительности какого-либо положения
дел.
Суждения включают в себя понятия, а понятия раскрываются через суждения, Так, например понятие «преступление» входит в суждение «существуют преступ-ления, посягающие на безопасность личности».
Суждения включают в себя понятия, а понятия раскрываются через суждения, Так, например понятие «преступление» входит в суждение «существуют преступ-ления, посягающие на безопасность личности».
Слайд 43Умозаключение - система взаимосвя-занных понятий и суждений, раскрываю-щая совокупность законов и
закономернос-тей в какой-либо предметной области.
Слайд 44анализ;
синтез;
индукция;
дедукция, обобщение;
абстрагирование;
определение и др.
Методы рационального познания
Слайд 45Рациональное познание
Необходимы этап познавательной деятельности
Процесс мышления
Основные мыслительные операции
Сравнение
Уподобление
Отвлечение
Обобщение
Большое
маленькое
Красное
Вкусное
Яблоки
Фрукты
Результат – формирование понятия о данном предмете
Африка Фрукт Изогнутый Гроздь Вкусный
Слайд 48 Задание: проанализируйте записи в таблице. Сформулируйте вывод о взаимосвязи
двух видов познания.
?
