Презентация, доклад по музыке на тему Мир русской песни, региональные традиции Особенности казачьего многоголосия ( 5 класс0

веков впитала и ассимилировала традиции, нравы, быт большого количества представителей
различных национальностей и этнических групп.

донских казаков мы можем, с одной стороны, найти много схожего в бытовании музыкального фольклора с традициями южнорусских областей России и, отчасти, украинской культурой, а, с другой стороны, выделить черты, присущие только донской казачьей песне.

верхнего подголоска, большая распетость музыкального материала.
Для исполнения характерна отрывисто-эмоциональная,
активная форма вокализации.

ярко воплотившим особенности стиля, форм бытования музыкально - песенного фольклора.

Многоголосие протяжных казачьих песен
образуют две основные голосовые партии:
нижняя (в народной терминологии «грубый голос»)
и верхняя («подголосок», «меньшак», «подпевала»). Нижняя голосовая партия чаще всего исполняется двумя или несколькими певцами в унисон,
подголосок же ведет один исполнитель.

внимание исполнители уделяют подголоску, справедливо считая его наиболее ярким и сложным элементом песенного многоголосия.

более широкие - синтезирующего их интонирования, придающего пению выразительность, осмысленность и содержательность.

казаков мужское пение универсально, на что указывает сходство его по всему Дону, объясняющееся единством условий формирования - храма и похода.

В походе доминировал природный фактор, пение в незамкнутом пространстве складывалось под воздействием окружающего ландшафта и непрерывного контакта с конем.
Всё это выработало в казаках привычку к определенным формам пения, стереотипу звучания голоса и создало весьма разработанную систему эстетических оценок.

имеют общие признаки:

рабочий диапазон, соответствующий регистру баритона или высокого баса, самодостаточных для традиции голосов; как редкий можно рассматривать тенор, называемый "альтом";
округлый ("круглый"), прикрытый звук;
присутствие вибрато;
преимущественно гортанно-грудное резонирование;
особая роль низкой певческой форманты для запевалы и группы нижних голосов и высокой певческой форманты для дисканта.

требует соответствующего резонирования, возможного при наличия вибрато; последнее на частоте 6-7 гц обнаруживает резонанс грудной клетки и лёгких человека. Особое значение низкой певческой форманты, обеспечивающей разборчивость слов, связано, как доказывают исследования по акустике, со спецификой группового пения, возрастанием роли основного тона, прикрытием звука и его распространением на открытом воздухе.
Поющие нижние голосовые партии не должны сливаться в спектре частот дисканта, так как при этом утрачивается бархатистость, появляется напряженность и дискомфортные условия для дисканта (его "задавливают")

воздухе требует звонкого, открытого звука. Многие знатоки казачьего вокала подчеркивают глуховатый тёмный его колорит гортанного оттенка.

"владеть" голосом, что приобретается в процессе тренировки;
в его гибкости и подвижности - "играть", "переливать", "наломать";
в пении "своим", не подражая никому, и "полным голосом",
то есть свободным;
в обладании сильным мощным звуком;
в раскачке голоса.

доказать песню
играть рассказывать
переливать говорить

вокализирования

сказывания

грудной клетки, как обеспечение экологичности пения. Сказовая манера, присущая "запевале" и голосам, следующим за ним, проявляется не в буквально речевой артикуляций (звуки остаются полуоформленными, вокальными), а в некоторых приёмах - в поднятии тона на отступе (имеющем моторную, а не вокальную природу), намеренном прерывании, певческом подчеркивании слова ("петь с потягом"), синтезировании скандированного и мелизматического распевного интонирования в запевках.

мужскому - пение "нежным", "тонким голоском"
(микстовое звучание), с другой, женщины умеют петь "под мужчин", "по-военному".

или оригинальный. Мощные, малоподвижные голоса или звучащие в предельном регистре, воспроизводят простую остинатную версию, построенную на ходах в тритонике (8-я, суб- и нижняя терция) и трелеобразных верхнесекундовых опеваниях.
Искусство исполнения орнаментального женского "голосника"
(в диапазоне сексты-септимы) состоит в насыщении его как можно большим числом варьированных повторений узкообъёмных ячеек, пропеваемых с текстом или в виде вокализов.
Сравнительно узкий диапазон и постоянная изменчивость мелодики и ритма придает ему особый характер.

она вписывается в более общие тенденции, характеризующие переселенческие традиции. Ансамблевое пение, сочетая разные модусы музыкального высказывания, интеллектуальное и эмоциональное, оказалось, по-видимому, самой глубокой и адекватной формой коммуникации культурной традиции.
Таким образом, певческая традиция донских казаков, выросшая на почве русской, представлена как самобытная и обладающая неповторимой системой
взаимообусловленых компонентов.

все грани жизни Донского казачества.
Собственная певческая интонация сложилась в слиянии речевых, вокальных и двигательных поведенческих стереотипов,
основанием которых явилась моторика разной природы.
Песни казаков звучат в нашем крае и поныне,
находя себе все новых и новых поклонников.
Исполнение песен многоголосно требует большого мастерства.
Это еще одно доказательство того, что казаки любили и умели петь, создав огромное число высокохудожественных песен о своих героях, о доле казачьей, о любви и разлуке, встречах и поводах, о смерти и жизни.