Презентация, доклад Музыкальная православная культура

бюджетного общеобразовательного учреждения Самарской области средней общеобразовательной школы №29 города Сызрани городского округа Сызрань Самарской области
Педагогический стаж – 20 лет
Образование – высшее
Высшая квалификационная категория

музыкой, которая занимает важное место в мировой музыкальной и художественной культуре

только интересным дополнительным, а значит - необязательным материалом по музыке, «Основам православной культуры»
но помогла понять более общие и важные закономерности развития всей мировой художественной культуры

и классическая, и народная, и эстрадная – оказывает сильное влияние на воспитание детей,
а воспитательное влияние духовной музыки особенно велико.

развитие знаний и навыков, которые ученик получает в школе, неразрывно связано с тем, научили ли семья и школа выстраивать отношения с другими людьми, чему учат, как правило, музыка и основы православной культуры

«абсолютно неверующих» людей,
с начала существования человеческого общества религия присутствует в мире и оказывает влияние на людей, их жизнь и культуру

связывает между собой на идейном уровне различные стороны жизни общества.
Нельзя «быть верующим только в храме». Это то- же, что сказать человеку «крестись, но живи, как прежде» - это все равно, что закрыть художника в комнате полной холстов, кистей и красок и выключить свет. Вера, должна прорасти в делах и творчестве.

считать:
церковные песнопения только дополнением к коллекции обычной музыки,
Евангелие – только дополнением к коллекции романов и детективов,
а посещение Церкви в воскресный день – только дополнением к обычной рабочей неделе, своего рода «клубом выходного дня»?

комнаты уже были картины и фотографии родных и близких, то куда Вы повесили бы икону Христа Спасителя?

в доме

музыкальной культуре

хозяева сначала определяли в избе «красный угол», помещали в него иконы и другие святыни и уже затем, относительно «красного угла» начинали обустраивать весь дом.
Как это глубоко символично и верно передает простую мысль – культура Церкви является сердцевиной всей остальной культуры. Она одновременно и обособлена от нее и неразрывно связана с ней миллионами связей.

народа таким камертоном служит музыка, сложившаяся в лоне присущей ему религиозной традиции.

Музыка Русского Православия «задает тон» музыкальной культуре России

которой Христос в притче сравнил Царство Небесное, сказав:
«Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло все» (Евангелие от Матфея, глава 13, стих 33).
При этом «три меры муки» символизируют три душевные силы: ум, волю и чувства, которые преображает благодать Божия.
А с ними – и всю культуру.

высокие, светлые и чистые понятия об истине, добре, настоящей любви и красоте, отцовстве и материнстве, сыновстве, которые воспевает православная духовная музыка, так и весь ее строй – спокойный, гармоничный, внимательный к слову.

не просто «средством к развитию музыкального слуха», но действенным средством воспитания детей.
Преображает, воспитывает не только пение, но и слушание детьми церковных песнопений на уроках музыки. Об этом свидетельствует весь мой опыт. Вот почему в преподавании Музыки или Основ православной культуры нельзя пройти мимо музыкального наследия Русского Православия.

«Господь желал, чтобы мелодия была символом духовной гармонии души».
Святой Афанасий Великий

Церковное пение «...является торжеством для радующихся,
утешением для унывающих... возвышает божественный закон,
проповедует Бога. ...Христианское пение должно быть пением
сердца, а не одних уст. Каждой звук голоса должен быть звуком сердца, выражением мысли»- Святой Иоанн Златоуст

«Бог соединил с пророчеством мелодию для того, чтобы все, увлекаясь плавным течением стихов, с совершенным усердием возглашали священные песни. Ничто не возбуждает, не окрыляет так духа, ничто так не отрешает его от земли и уз телесных, как пение стройное, как песнь священная. Господь установил пение псалмов, чтобы из этого мы получали и удовольствие, и пользу».