Презентация, доклад к уроку по музыке в 8 классе на тему: Танец сквозь века. Крымскотатарский народный танец - Хайтарма

находится в состоянии развития

В том городе жил юноша. Славен он был за изумительное исполнение танцев, и даже сам хан часто приглашал его во дворец усладить своими танцами и порадовать гостей и послов. Все жители гордились, что в их городе живет славный юноша и где бы им не приходилось бывать они всем говорили, что во всем государстве нет ему равных. Но вот однажды у ворот дворца собралась большая толпа приезжих жителей из города Карасубазара.

караваны верблюдов и их хозяевами и бесценными грузами находили в городе радость встреч, отдых, прибыльную торговлю, а больше всего радость общения с жителями города. При появлении хана все почтительно склонились, отдавая дань уважения. Вышедший вперед почтенный старец обратился к хану с просьбой разрешить давний спор между жителями городов Бахчисарая и Карасубазара, где каждый из жителей считал, что лучший танцор живет в их городе, и нет ему равных во всем ханстве и вот, что ответил хан:

мне в помощь выберет трех уважаемых судей, и ровно через семь дней на большой поляне, за городом, разрешим этот давний спор. – Живи сто лет!!! – воскликнули собравшиеся и разошлись, продолжая спорить. И вот в назначенный день собрались представители спорящих сторон, образовали большой круг, каждая из сторон представила выбранных ими судей. Хан пригласил в круг обоих танцоров и огласил условие соревнования, а оно было таковым: танец начинает танцор Бахчисарая, подхватывает танцор Карасубазара, но они не должны повторять элементы танца друг друга, а кто это сделает, будет считаться проигравшим.

песчаные часы, заиграла музыка и соревнование началось. Медленно и плавно, вскинув руки вдоль плеч, как два горных орла двинулись они по кругу, на встречу друг другу зорко следя за движениями соперника, но уже через минуту они вихрем закружились в танце под веселую музыку, ликовала толпа, пританцовывая в такт танцорам, но часы отмеряли ответственное время, смолкла музыка и в наступившей тишине хан обратился к судьям и, вот, что он услышал.

не могли роптать на своих избранцев выбранных ими же, а бахчисарайские судьи решили, что лучше танцевал карасубазарский танцор и в наступившей тишине подумал хан вот она мудрость народа. Гости не хотят обидеть хозяев, а хозяева гостей и придется ему быть судьей и положить конец издавна существующему спору. И вот как он разрешил этот спор: – Я тоже считаю, что оба танцора выполнили наши условия.

этом споре назовем этот танец «хайтарма», что будет обозначать не повторение элементов движения танца другого, что они и сделали, выполняя наши условия. – Да будет так! – ответили все собравшиеся. Вот так и появился этот замечательный танец и если, дорогой читатель, вы на свадьбах, праздниках и гуляньях обратите внимание на танцующих, то увидите, что каждый танцует сам по себе, не повторяя движений чьих-либо. Вот так. Давно это было.

руки чуть ниже плеч, раскрытые в стороны, локти полусогнуты. Волнообразные движения рук справа налево, а также вращательные движения кистей. Основное движение ног – «переменный шаг на пальцах». Мелкие движения плеч вверх-вниз. У мужчин подтянутый, грациозный корпус. Руки раскрыты в стороны выше плеч, локти полусогнуты. Ладони собраны в кулак медленно вращаются движениями от себя. Основное движение ног «переменный шаг». Движения плеч вверх-вниз, вперед-назад.

первоначальном виде.

2) сольные, смешанные, 3) групповые . В танцах большая роль отводится женщине, что совпадает и с хореографической обрядовой практикой по данным историко-этнографических источников, в которых основная роль принадлежала женщине – хранительнице домашнего очага, благополучия и семейного спокойствия в далёком прошлом и современном настоящем..

мотивы: о выборе невесты и о многом другом.

(двух типов по темпераменту – 1.медленная,2. быстрая), парные, сольные (в основном женские танцы) В сокровищнице крымскотатарского хореографического наследия есть группа танцев, которые сохранились в результате многолетнего творчества высокоодаренных мастеров-профессионалов. Это «Агъыр ава ве хайтарма», «Хоран», «Чобан оюны», «Явлукъ авасы», «Тым-тым», «Эмир-джелял», «Джыйын», «Хайтарма»

состоит он из двух частей: первая часть медленная, плавная, величавая «Агъыр ава» и темпераментная, грациозная «Хайтарма» вторая часть

человек. Состоит из двух частей, первая часть медленная – «Джиин», вторая - быстрая.

- «Чабаны на досуге» спокойная в трехдольном метре, исполняется на мелодию «Обана». Руки лежат на посохе, танцуют только ноги и корпус. II часть - грустная, передает переживания чабана, потерявшего своих овец. В двудольном размере танцуется на мелодию «Бейим адаман», танец энергичен, полон сложных танцевальных элементов: прыжков, ритмических движений ног, приседаний. III часть – веселая, передает радость чабана нашедшего свое стадо

Девушки в начале стесняясь закрывают лицо марамой, а затем раскрываясь танцуют в месте с мужчинами.

тела, рук и пальцев должно соответствовать звуку каждой струны скрипки, рассказывая нам о прекрасной девушке «Тым-Тым» и влюбленного в музыку скрипача.

по темпу, образ –грациозный, скромный, сдержанный и гордый, II часть «Хайтарма» быстрая, стремительная, танец выражает легкость корпуса, мягкий ход ног, много верчений на месте, повороты

нежный, грациозный, аккуратный и величественный танец.

свадьба, танцуют родственники, друзья, сватья и в последний раз с ними танцуют молодые, прощаясь. Парный танец состоит в том, что танцующая девушка как бы «завлекает» своего партнера грациозными и кокетливыми движениями, а тот в свою очередь стремится покорить ее лихостью и удальством