СОШ № 131, г. Карталы
- Главная
- Разное
- Образование
- Спорт
- Естествознание
- Природоведение
- Религиоведение
- Французский язык
- Черчение
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Геометрия
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Математика
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, фоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
Презентация, доклад на тему небесное и земное в звуках и красках.odt
Содержание
- 1. небесное и земное в звуках и красках.odt
- 2. Основным видом древнерусского церковного пения является знаменный
- 3. икона «Покров Пресвятой Богородицы». Она делится на
- 4. Слушание и сравнивание произведений: «Богородице, Дево
- 5. В чем сходство этих мелодий? Какие особенности
- 6. В минуты Музыки печальной… Склоняясь к юному
- 7. «Аве Мария» Ф. ШубертРобертино ЛореттиБыкова А.В.,учитель музыки МОУ СОШ № 131, г. Карталы
- 8. «Сикстинская мадонна» РафаэльУмиротворениеБезмятежностьВзволнованностьТрепетностьТоржественностьРадостьЛюбовьНежностьВозвышенностьБыкова А.В.,учитель музыки МОУ СОШ № 131, г. Карталы
- 9. В чем различие музыки Шуберта и Чайковского?В
- 10. В произведениях русских и зарубежных композиторов, поэтов,
- 11. Спасибо за урок!Быкова А.В.,учитель музыки МОУ СОШ № 131, г. Карталы
Основным видом древнерусского церковного пения является знаменный распев. Это название произошло от старославянского слова знамя, то есть знак. Знаменами или крюками назывались знаки, которыми без линеек записывали напевы, звучащие обычно одноголосно, в унисон.Быкова А.В.,учитель музыки МОУ
Слайд 2Основным видом древнерусского церковного пения является знаменный распев. Это название произошло
от старославянского слова знамя, то есть знак. Знаменами или крюками назывались знаки, которыми без линеек записывали напевы, звучащие обычно одноголосно, в унисон.
Быкова А.В.,учитель музыки МОУ СОШ № 131, г. Карталы
Слайд 3икона «Покров Пресвятой Богородицы».
Она делится на две
части. В верхней
изображены небесные
силы и Богородица,
в нижней – Роман
Сладкопевец –
византийский поэт
и певец.
силы и Богородица,
в нижней – Роман
Сладкопевец –
византийский поэт
и певец.
Быкова А.В.,учитель музыки МОУ СОШ № 131, г. Карталы
Слайд 4Слушание и сравнивание произведений:
«Богородице, Дево радуйся» Чайковский.
«Любовь Святая» Г. Свиридов
Быкова
А.В.,учитель музыки МОУ СОШ № 131, г. Карталы
Слайд 5В чем сходство этих мелодий?
Какие особенности подчеркивают национальный колорит?
Быкова А.В.,учитель
музыки МОУ СОШ № 131, г. Карталы
Слайд 6В минуты Музыки печальной…
Склоняясь к юному Христу,
Его Мария осенила:
Любовь небесная затмила
Его
земную красоту.
А Он в прозрении глубоком,
Уже вступая с миром в бой,
Глядит вперед – и ясным оком
Голгофу видит пред Собой.
А. Толстой.
А Он в прозрении глубоком,
Уже вступая с миром в бой,
Глядит вперед – и ясным оком
Голгофу видит пред Собой.
А. Толстой.
Быкова А.В.,учитель музыки МОУ СОШ № 131, г. Карталы
Слайд 8«Сикстинская мадонна» Рафаэль
Умиротворение
Безмятежность
Взволнованность
Трепетность
Торжественность
Радость
Любовь
Нежность
Возвышенность
Быкова А.В.,учитель музыки МОУ СОШ № 131, г. Карталы
Слайд 9В чем различие музыки Шуберта и Чайковского?
В чем особенность исполнения этих
произведений?
Быкова А.В.,учитель музыки МОУ СОШ № 131, г. Карталы
Слайд 10В произведениях русских и зарубежных композиторов, поэтов, художников разных времен и
народов создан вечный, чистый и благородный образ Матери Иисуса Христа - Марии. искренность, нежность, любовь, преклонение людей объединяют произведения искусства, обращенные к Деве Марии.
Быкова А.В.,учитель музыки МОУ СОШ № 131, г. Карталы
