Презентация, доклад проектно-исследовательской работы Храмы Ивнянского района

СОШ №1»
Казакова Екатерина, Леонидова Юлия, Шидерский Максим, Якшин Алексей.
Руководитель: учитель ИЗО и МХК Зеленина Елена Алексеевна

к родной культуре, обладающую гуманистическим мировоззрением, общероссийским гражданским сознанием, чувством патриотизма;
прививать любовь к русской культуре;
формировать навыки сбора нужной информации.

Цель исследования:

изменения;
привлечь одноклассников к изучению истории храмов;
развить навыки исследовательской работы.

Задачи теоретической части проекта:

храмов Ивнянского района;
оформить виртуальную экскурсию в виде интерактивного плаката.

Задачи практической части проекта:

материалов, Интернет;
поиск очевидцев событий с целью сбора интересующих данных;
установление связей с работниками библиотек, музея, настоятелями храмов с целью получения консультаций, уточнения сведений, проверки достоверности фактов;
экскурсии в храмы района.


Практическая направленность проекта:
данная работа рекомендуется к использованию на уроках православной культуры, изобразительного искусства, МХК, для проведения внеклассных мероприятий.

План (содержание) работы.
Исследовали материал по трём направлениям:
Храмы района, являющиеся памятниками архитектуры.
Утраченные храмы района.
Храмы, построенные на рубеже веков.
В процессе работы выделили еще одно направление:
Святыни Ивнянской земли.

Изготовили макет православного календаря на 2016 год с изображением храмов района.

13 июня 1934 года район в составе Курской области, с 6 января 1954 года — в составе Белгородской. 1962 — 1964 годах территория Ивнянского района входила в состав Ракитянского района.
Расположен в северо-западной части области. На севере и западе граничит с землями Курской области, на востоке — с Прохоровским, на юге — с Яковлевским, на юго-западе — Ракитянским районам области. Общая площадь района составляет 871,1 км².
Центр – п. Ивня

Песчаное

Храм Покрова Пресвятой Богородицы с. Покровка

В Ивнянском районе есть храмы,  которые являются памятниками архитектуры 19 века и охраняются государством.

в селе Кочетовка был построен храм с трема престолами:
главный в честь Вознесения Господня,
правый во имя свт. Тихона Задонского,
левый – в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы.
Храм представляет собой крестообразное здание с пятью крестами. Украшает храм четырехъярусный иконостас. В 1944 г. через Кочетовку проходила линия фронта, и храм принял на себя немало фашистских снарядов. В 1996 году к Пасхе были приобретены колокола. В 1997 году был сделан косметический ремонт внутри храма. В 1998 году был сделан капитальный ремонт наружной части храма. В 2006 г. вокруг храма было уложено 600 кв.м. тротуарной плитки. В 2009 году был произведен капитальный ремонт внутренней части храма: отреставрирован иконостас, штукатурка и покраска стен, новое отопление, новый котел для отопления, уложена напольная плитка. В 2010 году установлено новое паникадило, был произведен ремонт наружной части котельни, замена крыши и штукатурка стен. Установлен кованый навес над входом в храм. Сделан центральный вход - ступеньки и кованые ворота. В 2011году 5 июня Архиепископ Белгородский и Старооскольский совершил чин освящения храма и Божественную литургию после реставрации.

кладбище Песчаного. Строительство датируется второй половиной девятнадцатого века, имена инициаторов и спонсоров возведения, к сожалению, до нашего времени не сохранились, однако наиболее вероятно, что работы велись силами местных прихожан.
Деревянное здание, построенное с просматриваемыми чертами архитектурного стиля классицизма, имеет в плане основного объема удлиненный по горизонтальной оси четверик, с торцевыми пристройками, левый из которых выполняет роль первого яруса колокольни, на втором - располагается звонница. Купол основного объема луковичной формы, возвышается на восьмигранном барабане, увенчан кованым крестом ручной работы, сохранившемся со времен строительства. Купол колокольни конический граненный с луковичной маковкой. 
Центральный и колокольный входы украшают ряды деревянных колонн, конек по всему периметру окаймляет художественная резьба.
Внутренняя отделка частично сохранила оригинальные росписи и фрески.

было построено каменное здание храма Архистратига Архангела Михаила, существующее поныне. Осенью 1929 г. местные власти, в связи с проводившимися хлебозаготовками, приняли решение закрыть храм и использовать его в качестве зерносклада. Закрытие и осквернение храма вызвали протест населения, восставшего в защиту сельской святыни. Сигналом к выступлению послужил звон колоколов с церковной колокольни, поднятый звонарём Илларионом Иванисовым. Жителей Новенького поддержал ряд других сёл Ивнянского района. Восстание длилось несколько дней, и было подавлено к 4 ноября 1929 г. В Новеньком было арестовано более 100 человек. А жителей села с тех пор прозвали «Новенскими звонарями». К началу Великой Отечественной войны храм был всё же закрыт, но в период оккупации, в 1942 г., богослужения были возобновлены и с той поры уже не прекращались. Долгое время Свято-Михайловский храм села Новенькое был одним из четырёх действующих храмов на территории района. В 1991 г. по заказу церковного совета в Воронеже были отлиты 6 колоколов, которые после торжественного освящения установлены на колокольне храма.

1856 г. (по другим данным – в 1872 г.). В 1928 г. храм был закрыт, а в период Великой Отечественной войны здание сильно пострадало в ходе ожесточённых боёв на Курской дуге. Но в послевоенное время богослужения в нём возобновляются. В течение 30 лет, с 1957 по 1987 год, настоятелем Покровского храма служил известный подвижник благочестия ХХ века, старец схиархимандрит Григорий (1911-1987 гг., в монашестве до принятия схимы - Геннадий, в миру - Григорий Иванович Давыдов). В этот период церковь была восстановлена, отремонтирована и стала одним из значительных духовных центров не только тогдашней Курско-Белгородской епархии, но и всей страны. Личность самого старца Григория, возможность общения с ним, получения молитвенной поддержки и духовного совета привлекали в Покровку верующих людей из разных областей и республик Советского Союза. Похоронен старец Григорий за алтарём Покровского храма. В 2007 г. у входа в храм установлен скульптурный памятник старцу, работы белгородского скульптора А.А. Шишкова, освящённый архиепископом Белгородским и Старооскольским Иоанном (Поповым) 14 июня 2008 г.

церкви – осколки Руси.

в разделе «Утраченные храмы Ивнянского района» перечислил:

с. Березовка Георгиевская каменная церковь, 1873 г. постройки.
с. Верхопенье Успенская трехпрестольная церковь, каменная, 1878 г. постройки. Николаевская кладбищенская церковь (приписная к с. Верхопенье), каменная, 1891 г. постройки.
с. Вознесеновка Вознесенская деревянная церковь, 1789 г. постройки.
с. Драгунка Димитриевская деревянная церковь, 1898 г. постройки,
р. п. Ивня Троицкая каменная церковь, 1859 г. постройки,
с. Самарино Димитриевская деревянная церковь, 1847 г. постройки,
с. Студенек Николаевская каменная церковь, 1836 г. постройки,
с. Сухосолотино Введенская каменная церковь, 1833 г. постройки,
с. Сырцево Богоявленская трёхпрестольная церковь, 1885 г. постройки.

Троицкий храм, который действовал до 1935 года. Затем храм был закрыт, настоятель арестован и отправлен в ссылку. Саму же церковь разрушали и растаскивали буквально по кирпичам. В 1948 г. она была полностью разрушена.

с. Курасовка. В селе была Косьмо-Дамиановская церковь. деревянная, обнесенная оградой. Дата постройки церкви неизвестна, но упоминания в архивных документах о церкви в селе относятся еще к 1736 году. В 1932 году храм закрыли, а в 1941 году его разобрали по бревнышкам.

с. Сафоновка. В 1756 году в селе был построен Михайловский храм. В 1933-1934гг. храм был разрушен.

с. Богатое. Деревянный Вознесенский храм в городе Богатый был возведён в 1894 году. В 1937 был закрыт.

основании свидетельств очевидцев

в 80-х годах в жизни и религиозном сознании людей, привели к необходимости массового строительства новых храмов.

                      

В Ивнянском районе на рубеже веков построено 5 храмов и часовня:
Храм Космы и Дамиана с. Курасовка
Храм Николая Чудотворца п. Ивня
Храм Успения Пресвятой Богородицы с. Верхопенье
Храм иконы Божией Матери «Скоропослушница» с. Владимировка
Храм Вознесения Господня с. Богатое
Часовня Троицы Живоначальной д. Самарино

22 ноября 1998 года епископ (ныне митрополит) Белгородский и Старооскольский Иоанн совершил освящение первого вновь отстроенного на Ивнянской земле храма в честь святых чудотворцев и бессребрянников Космы и Дамиана.

Храм Космы и Дамиана с. Курасовка

                      

1998

здания на окраине санаторского (бывшего усадебного) парка, на углу улиц Садовой и Коммунальной. Новый Свято-Никольский храм в Ивне был торжественно освящён 1 октября 2000 г.

Храм Николая Чудотворца п. Ивня

                      

2000

г. началось строительство храма. А 26 июля 2004 г., впервые, после долгих лет ожиданий над селом вознеслись золотые купола. Основное строительство было завершено к сентябрю 2004 г. 5 января 2005 г. из Воронежа были привезены церковные колокола. И уже 7 января 2005 г. над селом зазвучал радостный колокольный перезвон. 27 августа 2005 г. архиепископом Белгородским и Старооскольским Иоанном произведено освящение церкви в честь Успения Пресвятой Богородицы.

2005

ранее находился Дмитриевский храм, был воздвигнут памятный крест. Позднее, уже в 2000-х гг, в селе Самарино было построено здание часовни. Новая часовня освящена архиепископом Белгородским и Старооскольским Иоанном (Поповым) 14 июня 2008 г., в канун праздника Святой Троицы, и получила название Свято-Троицкой.

2008

строительства храма послужило явное чудо, происшедшее в ночь с 3-го на 4-го января 1993 года в с. Владимировка Ивнянского района Белгородской области в доме вдовы Тарасовой Марии Дмитриевны (ныне покойной). В тот вечер она находилась в доме с 12-ти летней внучкой Наталией. Как рассказали очевидцы события автору этик строк, в святом углу находилась икона Божией Матери «Скоропослушница». И в 21 час 3-го января внучка увидела яркий свет, исходящий от иконы. Чтобы убедиться в этом, они выключили телевизор, работающий на тот момент, погасили электрическое освещение. Они полагали, что исходящий от иконы свет мог быть обыкновенным отражением электрического освещения. Но и после этого икона продолжала ярко светиться. По словам Марии Дмитриевны, лики Божией Матери и младенца Спасителя «сияли разными цветами». В основном преобладали - голубой, белый, красный и зелёный цвета. Вдова, у которой было б детей, со страхом восприняла это чудо как явный знак того, что кто-то из них в беде. Она упала на колени и, по её словам, до часа ночи молилась у этой иконы с просьбой к Божией Матери помиловать их. Свидетели этого чуда, бабушка и внучка, рассказывали, что икона излучала свет всю ночь и только к шести часам утра свет начал угасать. Об этом событии узнали односельчане и по милости Божией на месте явления иконы совершались Божественные литургии, служились молебны. Вскоре по благословению настоятеля Преображенского Собора г. Белгород протоиерея Олега Кобец икона была доставлена в храм и 5 дней находилась в алтаре. Был отслужен молебен. В апреле 2001-го года в с. Владимировка был организован приход в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница». А поскольку на тот момент храма не было, губернатор области Е.С. Савченко разрешил открыть храм при местной средней школе. Эту идею поддержал Архиепископ Белгородский и Старооскольский Иоанн и, после небольшой реконструкции 3-к классных комнат, малым чином освятил этот храм. Богослужения совершались в нём около 6-ти лет. А весной 2007 года было принято решение о закладке нового храма на месте старой 8-летней школы. 8-го августа Высокопреосвященнейший владыка Иоанн на месте будущего храма освятил закладной камень. В 2008 году был построен деревянный храм в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница». 3-го августа 2008 года при большом стечении духовенства и мирян храм был освящен Архиепископом Белгородским и Старооскольским Иоанном. Сейчас в храме совершаются регулярные Богослужения по субботам и воскресеньям. Помолиться у иконы Божие Матери«Скоропослушница» приходят сюда не только жители села Владимировка, но и соседних деревень, Белгорода, Курской области. Известно немало случаев скорой помощи Царицы Небесной страждущим различными недугами.

Храм иконы Божией Матери «Скоропослушница» с. Владимировка

                      

2008

в Богатом был заложен 12 июля 2014 года. 21 ноября 2014 года, в день памяти Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных, епископ Губкинский и Грайворонский Софроний совершил великое освящение храма Вознесения Господня села Богатое Ивнянского района и первую Божественную литургию в нем. У территории храма была заложена аллея юбилейного года 700-летия со дня рождения преподобного Сергия Радонежского.

2014

Храм в селе Сырцево находится в приспособленном помещении детского сада. Первая служба в нем была совершена 10 августа 2002 года.

 

Сказала мне мама в дом Божий вводя,
«Как дерево может укрыть от дождя,
Так храм защищает пришедший народ
 От жизненных бурь и душевных невзгод».

1957 году настоятелем полуразрушенного, во время боев на Курской дуге, Покровского храма был назначен иеромонах Геннадий (мирское имя — Григорий Иванович Давыдов). В 1985 году отец Геннадий принял схиму с именем Григорий. Он прошел жизненный путь наполненный испытаниями, был осужден и пятнадцать лет провел в ссылке. Но вспоминал об этом времени с удивительной простотой, без озлобления и ненависти.
Он так говорил про это время : «вот я был на курорте…». Эти злые времена не оставили жестокого сердца в отце Григорие. Батюшка был человеком, который мог сказать всю правду не стесняясь в выражениях. У батюшки Григория, при всей его внешней суровости резких высказываниях было огромное любящее сердце. Никогда не унижая человека, он помогал ему справится с его грехами. Особая черта присущая старцам этого периода - необычайное беззлобие и умение прощать.
Многие архиереи Русской Православной Церкви окормлялись у отца Григория.
Благодаря таким старцам как схиархимандрит Григорий, наша Церковь прошла через кровавый XX век и выжила.

памятник старцу схиархимандриту Григорию, который верил в бога даже тогда, когда многие отреклись от православия. Известный белгородский скульптор Анатолий Шишков изготовил памятник духовному покровителю Ивнянской земли. В правой руке старца Григория сидит голубь - символ святого духа,а в левой руке держит посох - который является символом православной веры.

благороден и того же требовал от других. Говорил, что у настоящего верующего человека все должно быть красиво и чисто: и движения, и взгляд, и обхождение, и мысли, и чувства, и душа, и тело. Старец знал, кто к нему приедет, иногда заранее выходил встречать. Он предвидел, кто, с чем к нему едет. Бывало, пойдешь на исповедь, а старец говорит : «Я все твои грехи вижу», - и начинает сам перечислять их. После исповеди становится необыкновенно легко. Иногда придешь к старцу с возмущением в душе, внутри все кипит, а он спокоен. «Батюшка, у меня на работе украли деньги». А в ответ: «Чья пропажа, того и грех», а потом тихо добавит: «Значит, кому-то они нужнее. Помолись Спасителю: «Приими, Господи, сию пропажу, как милостыню». На вопрос: «Можно ли избавиться от помыслов?» - батюшка отвечал: «А ты можешь поймать птицу в небе? - Нет. - «А не дать ей свить гнездо на дереве?» - «Могу». - «То же с помыслами. Главное - не дать им свить гнездо в нашем сердце».

В память старца Григория
отец Сергий Клюйко составил книгу воспоминаний его духовных детей....

в Богатом был заложен 12 июля 2014 года. 21 ноября 2014 года, в день памяти Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных, епископ Губкинский и Грайворонский Софроний совершил великое освящение храма Вознесения Господня села Богатое Ивнянского района и первую Божественную литургию в нем. У территории храма была заложена аллея юбилейного года 700-летия со дня рождения преподобного Сергия Радонежского.

Святыни храма

Икона с частицей мощей Святителя Иоасафа

В настоящее время в возрожденном храме Вознесения Господня села Богатое имеется старая, можно сказать древняя, икона Святителя Иоасафа с частицей его мощей. Датируется икона приблизительно 1911 годом — временем его канонизации (прославления в лике святых). До канонизации иконы святому не пишут. К канонизации было изготовлено множество икон прославляемого в лике святых белгородского епископа Иоасафа, и сохранившаяся икона из числа этого множества. Соответственно, данная икона вероятнее всего была написана в 1911 году, или ближайшие годы после 1911, но не позже 1917, так как после Октябрьской революции 1917 года изготовление икон в России почти прекратилось. После того, как рушили храмы, как и многие другие иконы, икону святителя Иоасафа одна из жительниц села сохранила у себя дома. В юбилейном 2000 — м году по Рождестве Христовом икона снова вернулась в стены возрождающегося храма.

Икона с частицей мощей священномученика Никодима, епископа Белгородского

Второй святыней является икона с частицей мощей священномученика Никодима, епископа Белгородского, канонизированного в 2000-м году.

Икона с частицей облачения святителя Спиридона, епископа Тримифутского

Третья святыня — икона с частицей облачения святителя Спиридона, епископа Тримифутского, жившего в IV веке.

района

Выполнить оформление в электронном виде обложек и страниц (12) календаря (приложение 1). Распечатать на цветном принтере.
Сделать сброшюрованный альбом на кольцах (8 листов, 2 – обложки, 6 – для 12 месяцев).
Наклеить распечатанные страницы на листы в альбоме.
Вырезать по чертежу вставку (роль рёбер жёсткости) и вклеить её между листами обложки.

история родного края. А знание истории малой родины помогает лучше понять историю своей страны, крепче любить родную землю.
Невозможно стать настоящим патриотом своего Отечества, не зная истории православных храмов своей малой родины, своих истоков. Личный вклад Василия Николаевича Потрясаева, братьев Захаровых, Родионова, отца и сына Кабатовых,  Щетинина и других являются ярким примером великого патриотизма и любви к своей малой родине, служения своему Отечеству.

 

История убедительно свидетельствует –храмы на Руси имеют огромное значение, выполняя духовные, культурно-просветительные, хозяйственные функции. 
Церковь - духовный щит общества. Она всегда имела миротворческую, объединительную миссию и являлась источником культурного, образовательного роста России. 
В последнее время возрождаются исчезнувшие в революционное время храмы. Но сколько еще их, к сожалению, остались в глубине веков и в памяти уходящего поколения.
В своей работе мы попыталась обобщить и систематизировать собранный нами материал, который может использоваться как на уроках, так и во внеурочной деятельности.

В нашей округе имеется еще немало тайн, хранимых храмами и их историей.




Собрать, сохранить и сделать известными жизнеописания праведников, историю обителей и храмов - наш долг перед Богом и людьми. Народ, не помнящий своего прошлого, не вправе надеяться на будущее.

Фастов В. Альбом Ивнянский район. Издательство «БЕЛ.RU», 2009
Интернет – ресурсы
http://ivpya.dlagochin.ru
http://ashkalov.ru http://ivnyakultura.ru https://ru.wikipedia.org/wiki/
Воспоминания жителей