Презентация, доклад по мировой художественной культуре на тему Художественная культура исламских стран. 10 класс

и музыка мусульман

План изучения темы

ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА
ИСЛАМСКИХ СТРАН

важнейших мест в истории мировой цивилизации. Является одной из самых распространенных религий мира.

Ислам (от арабского "покорность, подчинение", "посвящение жизни Богу").

Произведения мусульманского
искусства объединены духом
одной религии и разбросаны на
огромной территории - от Индии
до западного побережья
Северной Африки и Южной
Европы.

Государственная религия 28 стран.

ангелов, священные книги, пророчества, судный день, избранность.

Большую роль в победах
ислама сыграла личность
его основателя Мухаммеда -
посланника и пророка Аллаха.

Значительное влияние на
ислам произвели иудаизм и
христианство.

состоит из разделов сур, каждая из которых делится на стихи - аяты. Суры делятся на "поэтические", "рахманские" и "пророческие".
В Коране 114 сур.
Коран содержит поучения, наставления и молитвы, прославляющие Аллаха.

раз в день творить молитву.
Соблюдать пост.
Произносить формулу символа веры: "Нет Бога, кроме Аллаха, и Мухаммед посланник Аллаха".
Отдавать часть доходов от торговли и сельского хозяйства на нужды общины (милостыня бедным, благотворительность).
Паломничество в Мекку хотя бы один раз в жизни.

цивилизаций ( из Месопотамии –
кирпичную кладку и обливные изразцы, из Египта – колонные залы, из Византии – искусство мраморной облицовки и мозаику).

Арабскими архитекторами были разработаны ранее неизвестные типы зданий:
мечети, минареты, медресе, роскошные дворцы и караван-сараи, крытые рынки.

культурного, религиозного и политического явления. К исламской архитектуре относят как религиозные, так и светские учреждения и здания. 

чётное число минаретов.
Большие дворы, часто соединённые с большим молитвенным залом. Дворы обычно спроектированы как мусульманский сад, вид сада, который характеризуется чёткой и правильной геометрией, акведуками и колоннами, установленными по периметру.
Использование геометрических форм и репетативной архитектуры — арабеск.
Использование симметрии.
Раковины и фонтаны для ритуального умывания.
Михраб— ниша в стене мечети, указывающая киблу, то есть направление, где находится Кааба в Мекке.
Использование ярких цветов.
Внутренняя часть здания более выразительная, чем внешняя.
Отточенные арки и арки в виде подковы.
Сотовый свод (мукарнас) — разновидность складчатого свода из замкнутых перегороженных складок в виде ромбических гранённых впадин-гексагонов, пирамидальных углублений, похожих на восковые пчелиные соты или на сталактиты.
Машрабия — балкон, выгравированный из дерева или состоящий из кирпичей, позволяющий смотреть на улицу, но не быть видным.

идеи мусульманского рая:
Чтение вслух Корана;
Проведение публичных проповедей;
Преподавание религиозных наук.

Мечеть колонная Мечеть купольная

работ Мескиту украшали 1293 колонны, 1445 светильников и 280 люстр. Выделяют четыре периода строительства храма (изучить).

в медресе раздельное и бесплатное.
Медресе открывались обычно при больших мечетях.

Медресе Улугбека в Бухаре

сечении), с
которой муэдзин призывает верующих на молитву.

Вид минарета с крыши мечети

Минарет в Мардине, Турция

мусульманских правителей и считается высшим достижением мавританских архитекторов в Западной Европе. В настоящее время Альгамбра является музеем исламского искусства и культуры, который ежегодно посещают миллионы туристов со всего света.

Название "Альгамбра" буквально переводится с арабского, как "красный замок". Некоторые связывают это с цветом высушенной солнцем глины, из которой построены дворцы, другие считают, что название произошло от "красных пламен факелов", которыми освещали замок во время многолетнего строительства.

на
математически точном сочетании многоугольников и
многолучевых звезд, символически отражающий бесконеч-
ный и непрерывный поток творения Аллахом всего живого
на Земле):
соблюдается мерный ритм, повторяемость:
линии плавны и симметричны;
растительные мотивы, надписи, изображения животных,
птиц, людей и фантастических существ.

знания».
Куфическое письмо украшает
стены архитектурных сооружений,
различные предметы
прикладного искусства.

по стилю напоминает росписи на иранской фарфоровидной керамике: композиции бесхитростны и просты, рисунок ясный и четкий, палитра составлена из нескольких тонко подобранных чистых несмешанных тонов. Наложению красок на бумагу, тщательно отполированную, предшествовало создание
подготовительного рисунка,
выполненного четкими крас-
ными и черными контурами;
затем миниатюра прописыва-
лась красками, волшебно
преобразуясь в содружество
линий и цветовых пятен,
пронизанных музыкальным
ритмом.

не имеет аналогов в мировой литературе. Ее лучшие произведения
прославляют любовь и верность, искренность и свободу
чувств. Известные писатели: Рудаки, Фирдоуси, Низами,
Омар Хайям. Не завидуй тому, кто силен и богат.
За рассветом всегда наступает закат.
С этой жизнью короткою, равною вздохну,
Обращайся как с данной тебе напрокат.
(Перевод Г. Плисецкого)

Отсутствие изображений живых существ и любовь
к абстрактному декору, особенно геометрическому;
Ковровые, не терпящие пустот композиции и яркая красочность узоров; сочетание декоратив-ности и ритма;
Художественная каллиграфия и миниатюрная живопись как благородные виды искусства;
Исламизация мусульманского искусства. 

средневекового Ирана. Его основные области развития — разнообразная великолепная посуда, обслуживавшая быт богатых
феодалов, и архитектурный декор. Произведения иранской керамики этого времени отличаются высоким чувст­вом пластической формы. Одной из самых существенных особенностей иранской керамики является ее ярко выраженная изобразительность. Блюда и чаши, кувшины и вазы, бокалы для вина, небольшие графины отлича­ются простотой очертаний; в основном господствуют ясные объемы, округлые линии.

употреблять посуду из золота и серебра, что и вызвало появление этой отливающей металлическим блеском керамики, словно призванной заменить изделия из драгоценных металлов. Лучшие произведения люстровой керамики прекрасно сочетают в себе особенности, навеянные металлическим производством.

кисти прозрачных цветных эмалей на поверхность сосуда, затем подвергав-шегося легкому обжигу. Сосуды типа «минаи» меньше люстровых, они более камерны, всегда тонкостенны и легки, их пропорции изысканнее. Иранские мастера, не знавшие секрета производства фарфора, сумели создать из глины изделия удивительной тонкости и изящества.

переживает подъем. В этот период изделия отличаются яркими местными особеннос-тями. И в то же время им присущи общие новые черты в развитии керамики. Формы посуды существенно меняются, преобладают глубокие в форме полушария чаши и высокие с узким тонким горлом бутыли. Старые традиции росписи эмалями, люстром и кобальтом возрождаются на совершенно новой основе.

Искусство оформления тканей продолжало развиваться, во многом опираясь на древние традиции. Дошедшие до нас фрагменты тканей 10—11 вв. сохранили чрезвычайно близкий к древнему характер декора в виде ритмически повторяющихся медальонов с изображениями сцен охоты, животных и птиц. Их стилизованный узор отличается четкой графичностью. В композиции каждого мотива господствует геральдическая симметрия. Обычно применяется контрастное сочетание звучных двух или трех цветов: темно-синего и красного; темно-синего и желтого; лилового, красного и серого; желтого, красного и синего.

Ковры – это ткальные или узелковые изделия. Они бывают одноцветными, но могут быть разделены на полосы с простой или сложной орнаментикой. Названия ковров: одни происходят от тех городов или районов, откуда они родом, другие от названий мест (сборные пункты и торговые цент-ры). Рождение ковра - это полет фантазии художника и ткача, постепенно материализующейся в некое чудо. Мотивы кочевничьих и народных ковров воссоздаются из запаса композиционных схем, а иногда и готовых ковровых узоров, которые ткач держит в памяти. В таких коврах встречаются асимметрия и очаровательные ошибки, которые придают шарм и самобытность ковру.

одном из
шедевров мусульманской архитектуры.

Составить сенкен на тему “Ислам”, “Тадж
Махал”, “Коран”, “Арабеска”.

4. Подготовить выразительное чтение “Рубаи
Омара Хайяма”.