Презентация, доклад по МХК Золотой век Афин

лишнего — таков главный принцип искусства и жизни Древней Греции.

Золотой век Афин

называть «золотым веком Афин». Именно тогда здесь велось строительство многих архитектурных сооружений, вошедших в сокровищницу мирового искусства.
Его еще называли «веком Перикла», правившего в Афинах с 449 г. до н. э.

достижение древнегреческой архитектуры классической эпохи.
Давайте войдем в Акрополь через центральный вход — Пропилеи.

крытые ворота в виде глубокого сквозного портика с пятью проходами вдоль колонн.

С севера к ним примыкала пинакотека, в которой помещались картины, мемориальные мраморные плиты и посвящения богам. С юга Пропилеи уравновешивал легкий и изящный храм Ники Аптерос (Бескрылой) — богини Победы. Внутри храма находилась ее бескрылая статуя. Согласно легенде, эта богиня принесла грекам победу над персами, а потом жителям города не хотелось с ней расставаться. Изобразив Нику бескрылой, они посчитали, что богиня уже никогда не сможет покинуть их город.

был сооружен в период с 447 по 438 г. до н. э. архитекторами Иктином и Калликратом. Храм занимает самую- высокую часть холма, и поэтому он виден отовсюду, из любой точки Акрополя и города. В плане Парфенон представляет собой периптер (8x17 колонн высотой в 10,5 м). В архитектуре Парфенона использованы также колонны ионического ордера, дорические колонны. Этот величественный храм, построенный из белоснежного мрамора, поражает мастерством обработки материала. По преданию, в святилище Парфенона находилась двенадцатиметровая статуя Афины Парфенос (Девы), выполненная из слоновой кости и покрытая тонкими золотыми пластинками.

Реконструкция

э. — ок. 432/431 гг. до н. э.) и скульптурами его круга.

Иктин
и Калликрат.
Парфенон. V в. до н. э. Афины

Шруг Фидия.
юсейдон, шшллон т Артемида, щталъ восточного
за
Тарфенона. Те. до н. э.

созданный позднее Парфенона, в последней четверти V в. до н. э. Храм был воздвигнут в честь Афины и Посейдона на том месте, где, по преданию, состоялся их спор за обладание Аттикой.

необычная для греческого храма сложная асимметричная планировка. Храм укра-шают скульптуры кариатид — девушек, поддерживающих кар-низ. Кариатиды выпол-няли конструктивную роль, заменяя колонны.

и смешные сцены из жизни богов и людей. Вместимость театра — 17 000 человек. Перед началом спектак­ля в алтаре перед статуей бога Диониса совершали жертвоприношение и обряд очищения всех присутству-ющих в театре.

м.
вазы из Дипилона покрыта орнаментом в виде кругов, треугольников, квадратов, кубов, ромбов, меандра (геометри-ческий орнамент в виде ломаной или кривой линии с завитками. Название происходит от имени очень извилистой реки Меандр в Малой Азии). Вот почему этот стиль получил название геометрического.
Амфора из Дипилона — одно из наиболее выразительных произведений вазописи.

во многом определило появление чернофигурной и краснофигурной вазописи.
В росписи ваз стали использовать густой черный лак, естественный цвет глины подкрашивали охрой, так что после обжига она приобретала ровный оранжево-красный тон.

но в целом она воспринимается как шаг вперед в искусстве.

Крупнейшим мастером чернофигурной керамики был Эксекий (третья четверть VI в. до н. э.).
Любимыми темами его росписей были мифологические сюжеты, в особенности подвиги Геракла, битвы греков с легендарными амазонками.

лаком. Затем птичьим пером или тонкой кисточкой наносились линии, передающие складки одежды, мускулы тела, черты лица.
На смену мифологическим сюжетам пришли жанровые и бытовые сцены.

Прилет первой ласточки» мастер Евфроний запечатлел разговор зрелого мужчины, юноши и мальчика.

В Древней Греции они изготовлялись из обожженной глины.
Вазопись – роспись керамических (от греческого «керамос» - глина) сосудов.
Древнегреческие мастера создавали великое множество сосудов самого разного назначения:

не пили).

в виде трилистника, часто расписной.

(красновато - коричневый) – такую роспись называли краснофигурной.

уроки, соревнования атлетов.