Презентация, доклад по истории искусств на тему: ЭГЕЙСКОЕ ИСКУССТВО. ДВОРЕЦ В КНОССЕ. ДЕКОРАТИВНЫЕ РОСПИСИ. КЕРАМИКА И ЮВЕЛИРНОЕ ПРОИЗВОДСТВО

ПРОИЗВОДСТВО

Презентацию подготовила
Преподаватель ИЗО
МБУ ДО ДШИ а. Тахтамукай
Джасте Саида Юрьевна

Дуная, захватили Балканский полуостров.

относившемся ни к индоевропейской ни к семитской группам. Это древние догреческие народы карийцы, лелеги или пеласги.

Карийские монеты V в. до н. э. из городов, населённых местными карийцами.

Карийский воин

в образовании греч. народности. По словам Страбона, Л. жили вместе с карийцами (с которыми иные авторы их отождествляли) и оставили много следов своего существования в Карии и Ионии, напр. гробницы и укрепления. Позднее ионяне прогнали их из их страны, а завоеватели Трои оттеснили их от горы Иды, из долин Педаса и Сатниоента.

Местные догреческие племена

именовали народ (или всю совокупность народов), населявших Грецию до возникновения Микенской цивилизации (в так называемый Элладский период греческой истории), а также существовавшие некоторое время после прихода греков.

Пеласги в изображении египтян

Античное изображение пеласгов

ученых лишь мифом. И только раскопки английского археолога Артура Эванса на Крите показали нам древнейший и неизвестный мир. Он откопал Большой и Малый дворцы в Кноссе.

Сэр А́ртур Джон Э́ванс
(1851—1941)

Местные догреческие племена

Гиссарлык в Малой Азии Трою, а в другом месте Микены и Тиринф. В результате всех этих поисков сложился полный образ эгейской культуры, созданный догреческим населением.

древнейшая из них критская или минойская с центром на острове Крит (3000–1200 гг. до н.э.);

Местные догреческие племена

кикладская на островах (Кикладская цивилизация - археологическая культура бронзового века, распространённая в 3—2 тыс. до н.э. на островах Киклады);
и элладская – в Греции.

г. до н.э. Стены его украшены фресками, а также много складских помещений. Дворец построен легендарным царем Миносом.

План-схема Кносского дворца.

мифическое существо с головой быка – Минотавра. Бык был священным символом минойцев. Афиняне платили дань Миносу – каждый год они посылали ему несколько юношей и девушек, которых Минос отдавал на съедение Минотавру. Афинскому герою Тесею удалось убить Минотавра и выйти из лабиринта с помощью клубка ниток, привязав кончик у входа.

имеет историческую основу. Стены Кносского дворца покрыты фресками на них, а также на каменных и золотых сосудах постоянно встречаются изображения быка, на фресках нередки и спортивные сцены: например тавромахии – игры с быком, в которых одна гимнастка прыгает через быка, а другая готовится поддержать ее, когда та перепрыгнет.

«Игры с быком». Фреска из Кносского дворца.

В Кносском дворце найден раскрашенный рельеф – юноша – царь-жрец, увенчанный лилиями, широким шагом идет по цветущему лугу. Как у египтян плечи, грудь, глаз даны в фас, лицо и ноги в профиль (ср. с рельефом «Зодчий Хесира»). Но в отличие от египетской каноничности здесь предпочитается непринужденность. Плавная линия красивый силуэт налицо и там и здесь, но у египтян линейный силуэт смотрится как отчеканенная графическая формула, а у критян он напоминает свободно вьющийся узор. Царь-жрец отличается от «Зодчего Хесира», как хрупкий цветок отличается от прямой и крепкой пальмы.

Юноша среди лилий, «Царь-жрец». Рельеф, окрашенный в технике фрески, высота 2,2 м. Кносс, 1600 г. до н.э.

Зодчий Хесира Около 2778-2723 до н.э. Панель.

скульптуре. Исследователи прозвали их «парижанками», «дамами в голубом», «придворными дамами», им действительно подходят эти прозвища, хотя они, возможно, были жрицами, или богинями. У них осиные талии, платья с пышными кринолинами голубого или гранатового цвета, открытые корсажи, затейливые прически, обнаженные руки, тонкие носы с горбинкой и маленькие ротики.

Богиня со змеями из Кносскогого дворца. Ок. 1600-1500 гг. до н.э.

находим в живописи, орнаменте, прикладных изделиях. Приморские жители и моряки, критяне вдохновлялись морскими образами, хотя морских пейзажей они не писали, но море вошло в их искусство извивами волн, лазурным цветом, закрученными спиралями раковин, изгибами водорослей. Морские мотивы в избытке встречаются в критской орнаментике и особенно на вазах. Знаменитая ваза с осьминогом – произведение в своем роде уникальное по смелости художественного решения и вместе с тем характерное для эгейского стиля.

Паликастро, XVI в. до н.э. Морской стиль.

Акротири, почти полностью разрушенный землетрясением. В уцелевшем квартале дома располагались вдоль дороги, шедшей с севера на юг. Вероятно, Акротири был городом иного типа, нежели Кносс или Фест: застройку составляли большие особняки, однако дворцов в Акротири не было. Практически в каждом особняке были помещения для отправления культа. Об этом говорят найденные археологами ритуальные предметы (ритуальные сосуды), а также особое расположение помещений (кухня с окном, выходящим в комнату, где устраивался ритуальный пир). Здесь стены были украшены фресками с изображением ритуальных обрядов.

Середина II тысячелетия до н. э. Акротири, Фера.

они также наделялись особой святостью, в них видели воплощения богов.
По преданию, как только Персефона сорвала цветок нарцисса, земля разверзлась, явился бог подземного мира Аид и похитил ее. Вероятно, с этой легендой был связан и ферейский ритуал. В Святилище Крокусов изображены девушки, срывающие цветы и подносящие их в корзинках богине, торжественно восседающей на тройной платформе в верхней зоне.
Стиль исполнения этих замечательных фресок близок минойскому, ибо он также передает волнующее событие, полное скрытого смысла

Девушка, срывающая крокусы

искусство. Поразительны миниатюрные фризы, шедшие поверху стен в большой комнате. На фрагменте одного из них, помещенного строго над алтарем, представлен ряд совершенно эпических сцен: пастухи в полдень гонят стадо на водопой, под сень тенистых смоковниц; девушки несут в сосудах на головах воду из источника; чужеземцы тонут в море во время кораблекрушения; воины микенского типа со щитами и в шлемах идут в город. Все сюжеты этого маленького шедевра живописи взаимосвязаны.

прекратила существование. Согласно наиболее вероятной гипотезе, главную роль в этом сыграла природная катастрофа — извержение гигантского вулкана на о. Фера.

вулканического пепла, вторглись ахейцы и подчинили местное население.

Ахейские войны

Пилос. Создателями микенской культуры были греки-ахейцы. В критских поселениях не было крепостных стен, а Микенский и Тиринфский дворцы – это настоящие крепости. Они сложены из огромных каменных глыб. Такую кладку греки называли «циклопической».

Львиные ворота. Входные ворота акрополя Микен.

например, Троянская война продолжалась 10 лет.

нашей эры, найденная в 1876 году в Микенах Генрихом Шлиманом. Своё название получила от легендарного царя Агамемнона, поскольку Шлиман был уверен, что нашёл его могилу. Однако по времени создания маска является более древней. Маска была найдена в ходе раскопок возле Львиных ворот, на западной стороне микенских укреплений. Шлиман обнаружил группу захоронений (могильный круг А), состоящую из пяти шахтовых гробниц. В них было найдено 15 мужских, женских и детских скелетов. Лица некоторых мужчин были покрыты золотыми масками. Кроме них, в захоронениях были найдены золотые диадемы, пряжки, серьги и золотые весы для «взвешивания душ». Общий вес золотых сокровищ составил 30 килограмм.

11 в. до н.э. в Грецию вторгаются северные племена – дорийцы.

примитивную форму культуры, искусство похожее на искусство неолита. Большие деревянные идолы дорийцев не сохранились; до нас дошли только глиняные сосуды со схематическим узором и фигурки напоминающие наши дымковские игрушки.

дорийцев?
Какие три культурные общности существовали и взаимодействовали в районе Эгейского моря?
Кто откопал Большой и Малый дворцы в Кноссе?
Кому мы обязаны открытием Трои, Микен и Тиринфа?
Какая легенда связана с лабиринтом под дворцом царя Миноса?
Какие мотивы в избытке встречаются в критской орнаментике и особенно на вазах?
Кто такие были «парижанки», «дамы в голубом», «придворные дамы»?
Когда Крит постигла катастрофа?
На каком острове произошло землетрясение приведшее к краху Критской цивилизации?
Что стало центром эгейской культуры с угасанием критской цивилизации?
Как греки называли кладку из огромных каменных глыб?
В каком веке в Грецию вторглись северные племена? И как их звали?
Какую форму культуры они принесли с собой?

карийцы, лелеги или пеласги

критская на острове Крит; кикладская на островах; и элладская – в Греции

Артур Эванс

Генриху Шлиману

Легенда о Минотавре

Морские мотивы

Жрицы или богини

В конце 15 в. до н.э.

Микены, Тиринф и Пилос

«Циклопической»

В 11 в. до н.э. вторглись дорийцы

Примитивную

На острове Фера

1985, С. 53–62;
Мэйсон Энтони. Древние цивилизации. Иллюстрированный атлас для детей. Пер. с англ. Е. Б. Щабельской. – М.: Оникс, 1997, С.38–39;
Куманецкий К. История культуры Древней Греции и Рима: Пер. с пол. В.К. Ронина. – М.: Высш. Шк., 1990, С. 14–23
https://wiki2.org/ru/Кария
http://wiki-org.ru/wiki/Протогеометрический_стиль
http://asorblog.org/2016/09/07/ask-nep-sea-peoples/
http://deluxtour.com.ua/2014/04/mikeny-istoriya-i-legendy/