Презентация, доклад на тему Загадка пушкинской прозы

А. Пушкин

О таинственной непредсказуемости жизни, о соблазне просчитать её ход, о трагических поворотах истории, о верности долгу и чести так или иначе говорят все лучшие произведения А.Пушкина 30-х годов.

человеческой жизни, которые являются ключевыми в творчестве А.С.Пушкина и актуальны и в наше время;
На примере Германна из «Пиковой дамы» показать разницу между понятиями честь и честолюбие.

страшное, внезапное поражение;

Доказать верность слов Н.В.Гоголя о произведениях А.Пушкина:« Слов немного, но они так точны, что обозначают всё. В каждом слове бездна пространства. Каждое слово необъятно, как поэт».

толчок к сюжетному замыслу “Пиковой Дамы”. Пушкин сообщил своему другу Нащокину, что главная завязка “Пиковой Дамы” не вымышлена. Молодой князь Голицын рассказал ему, как однажды сильно проигрался в карты. Пришлось пойти на поклон к бабушке Наталье Петровне Голицыной, особе надменной и властной (Пушкин был с ней знаком), и просить у неё денег. Денег она не дала. Зато благосклонно передала магический будто бы секрет трёх выигрывающих карт, сообщённый ей знаменитым в своё время графом Сен-Жерменом. Внук поставил на эти карты и отыгрался.

И здесь возникают вопросы:

Что изменил Пушкин в истории, услышанной от князя Голицына?
Какие новые персонажи ввёл?
Почему у Пушкина, в отличие от анекдота Голицына, главный герой — не русский по рождению, старуха и Германн — не родственники?
Зачем введён образ Лизы?

Финал пушкинской повести совсем не походит на радужный конец карточного приключения Голицына – герой сходит с ума.

Пушкиным новой плотью человеческих характеров и отношений. Из забавной истории, порхавшей по светским салонам, выросла повесть глубокого эпического смысла. Перед нами предстала ещё одна загадка пушкинской прозы.

5

страстям
огненное воображение
твёрдость

страсть и сдержанность, огненное воображение и скрытность.
«Формула жизни» Германна:
«Нет! Расчёт, умеренность и трудолюбие- вот
мои три верные карты, вот что утроит,
усемерит мой капитал и доставит мне покой и
независимость».
Цель его жизни: покой и независимость.
Средства достижения цели: расчёт, умеренность и
трудолюбие.

социальный тип):

Германн Томский



Жизнь тяжела; Ему всё даётся
Человек скромного достатка; даром.
Человек скромного
социального положения

Поэтому и отношение к игре разное:

Сила, успех, деньги, дающие Забава
власть.

Германн Графиня

Полна заносчивости и
властности;
Её век – век моды, лёгкого отношения к
деньгам и жизни;
В ней – мир отживающий…

Обуреваем жаждой обогащения;
Он готов на всё;
У него твёрдый расчёт, и нет и речи о чувствах…

Расчёт. Слово, повторяющееся не единожды. Куда приведёт героя расчёт?

задуманного плана.
Это аккуратно выстроенная лживая игра.

Игра – ещё один ключ к разгадке
пушкинской повести.

Чем хотел Германн достичь успеха?

Карточной игрой (но этого недостаточно);
Любовной игрой.

А где же настоящая жизнь, не игра?
Почему у Германна её нет?

Где нет места искренним чувствам, там нет и
настоящей жизни!

Мефистофель
Почему?
Да потому что на совести Германна три
злодейства:
Число «три» для повести – ключевое.
три карты
три главных героя
три злодейства

С кем сравнивает Германна
Томский?

3

биты!

Это рушится «формула жизни», в которой умеренность и труд давно уступили место расчёту.
3 злодейства 3 жертвы
1-я - графиня
2-я - Лиза
3-я - сам Германн

Стремление к
ненужной славе.

«О чём же думал он? О том,
Что был он беден, что трудом
Он должен был себе доставить
И независимость и честь…» -

вот цель жизни Евгения из «Медного всадника» А.С.Пушкина.

Есть ли такое слово в повести «Пиковая дама»?

Я говорю:
«Нет!»
Его заменило
слово честолюбие!

не было!

«3,7,туз» есть у каждого человека. Но если человек начинает жить без чести, переступает через других людей, то его ждёт…

придаёт повести глубоко психологический характер.
Истинным новаторством А.Пушкина является то, что в этом образе рисуется не исключительный злодей, охваченный пагубными страстями, а следствие и жертва социального общества. Поэтому-то Германн вызывает у Пушкина, кроме осуждения, и некоторое сочувствие.
Пушкин утверждал: «Германн – жертва социального строя!»