Пыстина Лидия Митрофановна
учитель русской литературы
школа – гимназия № 9
г. Павлодар
- Главная
- Разное
- Образование
- Спорт
- Естествознание
- Природоведение
- Религиоведение
- Французский язык
- Черчение
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Геометрия
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Математика
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, фоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
Презентация, доклад Российская ассоциация пролетарских писателей (РАПП).
Содержание
- 1. Презентация. Российская ассоциация пролетарских писателей (РАПП).
- 2. Слайд 2
- 3. Слайд 3
- 4. Слайд 4
- 5. Слайд 5
- 6. Слайд 6
- 7. Слайд 7
- 8. Слайд 8
- 9. Слайд 9
- 10. Вышедшие из «Кузницы» поэты – А. Безыменский,
- 11. Слайд 11
- 12. С неё начинается история самой массовой и радикальной группы – РАППа (Российская ассоциация пролетарских писателей).
- 13. Слайд 13
- 14. Слайд 14
- 15. Росси́йская ассоциа́ция пролета́рских писа́телей (РАПП) — литературное объединение
- 16. Слайд 16
- 17. Слайд 17
- 18. Идеология РАПП выражалась в журнале «На посту»
- 19. Слайд 19
- 20. Лозунг «пролетарской культуры» был заменён на лозунг «учёбы у классиков».
- 21. Слайд 21
- 22. Генеральный секретарь РАПП - Л. Л. Авербах.
- 23. Слайд 23
- 24. Главные активисты и идеологи РАПП - писатели
- 25. Слайд 25
- 26. Слайд 26
- 27. Дмитрий Фурманов
- 28. Слайд 28
- 29. Юрий Либединский
- 30. Владимир Киршон
- 31. Александр Фадеев
- 32. Слайд 32
- 33. Слайд 33
- 34. Михаил Чумадрин
- 35. Владимир Ставский
- 36. Александр Афиногенов
- 37. Слайд 37
- 38. Александр Безыменский
- 39. критик В. В. Ермилов
- 40. Слайд 40
- 41. Цели РАПП Укрепление
- 42. Слайд 42
- 43. Основные идеи
- 44. Слайд 44
- 45. Главным качеством, по мнению пролетарских писателей, является преданность партии.
- 46. Слайд 46
- 47. Слайд 47
- 48. Ассоциация ориентировалась на творчество писателей, вышедших из
- 49. Слайд 49
- 50. Слайд 50
- 51. Творчество – не пассивное созерцание, а форма
- 52. Слайд 52
- 53. Теоретические разногласия, узкие рамки литературных группировок оказывались
- 54. Слайд 54
- 55. Литературу раповцы делят на два «фронта»: реакционный
- 56. Слайд 56
- 57. и революционный.Нейтральной позиции не существует, такой писатель - враг.
- 58. Слайд 58
- 59. Ассоциация быстро стала массовой организацией. Но тон
- 60. Слайд 60
- 61. Слайд 61
- 62. Слайд 62
- 63. Основным направлением литературы рапповцы признали психологизм, «живого
- 64. Слайд 64
- 65. Слайд 65
- 66. Попытки Д. Фурманова, А. Фадеева и некоторых
- 67. Особенно ошибочна была политика рапповцев по
- 68. Слайд 68
- 69. Слайд 69
- 70. Слайд 70
- 71. В «попутчиках» числилисьАлексей Толстой
- 72. Слайд 72
- 73. Леонид Леонов
- 74. Мариэтта Шагинян
- 75. Яростные литературные бои, в которых группировки отстаивали
- 76. Слайд 76
- 77. Слайд 77
- 78. Никак не проявив себя в собственно художественном
- 79. Слайд 79
- 80. Слайд 80
- 81. Ведущая идея мировоззрения: Только целостное пролетарское мировоззрение обеспечивает писателю возможность дать действенные, созвучные эпохе произведения.
- 82. Слайд 82
- 83. В журнале они выдвигали концепции развития литературы
- 84. Слайд 84
- 85. На РАППе, как организации пролетарских писателей, отражалось развитие борьбы партии с троцкизмом.
- 86. Слайд 86
- 87. По линии литературной это прежде всего борьба
- 88. Слайд 88
- 89. Слайд 89
- 90. На I съезде пролетарских писателей дана следующая
- 91. Слайд 91
- 92. Слайд 92
- 93. Лозунг «живого человека», психологического анализа изображаемых героев
- 94. Слайд 94
- 95. Основным направлением пролетарской литературы объявлялся психологизм. Правдивое
- 96. Слайд 96
- 97. Слайд 97
- 98. В докладе на I съезде и в
- 99. Лозунгу «срывания всех и всяческих масок» придавалось
- 100. Этот лозунг заключал в себе недоверие
- 101. Слайд 101
- 102. Слайд 102
- 103. Слайд 103
- 104. В художественной платформе РАПП этот лозунг требовал
- 105. Слайд 105
- 106. Слайд 106
- 107. Слайд 107
- 108. РАПП ориентировалась преимущественно на творчество Л. Толстого,
- 109. Слайд 109
- 110. Слайд 110
- 111. Слайд 111
- 112. РАПП оставляла в тени литературное наследство других
- 113. Слайд 113
- 114. Рапповцы придерживались следующего мнения о самих себе:
- 115. Слайд 115
- 116. Живой человек – 100%-ая коммунистическая идеология. РАППовцы
- 117. Писатели сопротивлялись. В литературной среде широко ходила
- 118. Слайд 118
- 119. В истории литературы ассоциация знаменита прежде всего
- 120. Слайд 120
- 121. Слайд 121
- 122. Давление под лозунгом «партийности литературы» оказывалось на таких разных писателей, как
- 123. Слайд 123
- 124. Михаил Булгаков
- 125. Слайд 125
- 126. Владимир Маяковский
- 127. Максим Горький
- 128. Слайд 128
- 129. Алексей Толстой
- 130. Все эти явления были подвергнуты критике в
- 131. Слайд 131
- 132. Слайд 132
- 133. К 1930 все остальные литературные группировки были практически разгромлены, и РАПП усилил директивный тон.
- 134. Резолюция от 4 мая 1931 призывала всех
- 135. Внутри РАПП обострилась борьба за власть
- 136. Существовала группа - 1925-1932.
- 137. 24 марта 1932 Горький пишет Сталину из
- 138. Слайд 138
- 139. Слайд 139
- 140. РАПП вместе с ВОАПП, так же, как
- 141. Слайд 141
- 142. Слайд 142
- 143. Слайд 143
- 144. Руководители РАПП заняли высокие посты в новом СП. Большинство членов РАПП вошли в Союз писателей.
- 145. Слайд 145
- 146. Слайд 146
Вышедшие из «Кузницы» поэты – А. Безыменский, А. Жаров, Н. Кузнецов в 1922 г. создали группу «Октябрь».
Слайд 10Вышедшие из «Кузницы» поэты –
А. Безыменский, А. Жаров, Н. Кузнецов
в 1922 г. создали группу «Октябрь».
Слайд 12С неё начинается история самой массовой и радикальной группы – РАППа
(Российская ассоциация пролетарских писателей).
Слайд 15Росси́йская ассоциа́ция пролета́рских писа́телей (РАПП) — литературное объединение в СССР, образованное в
1925 на 1-й Всесоюзной конференции пролетарских писателей. После образования ВОАПП в 1928 году РАПП занял в нём ведущие позиции.
Слайд 18Идеология РАПП выражалась в журнале «На посту» (1923), а затем
в журнале «На литературном посту» (1925—1932), ранее органе группы «Октябрь».
Слайд 41Цели РАПП
Укрепление коммунистической линии в пролетарской
литературе, т. е. способная воздействовать на психику и сознание рабочего класса и трудящихся масс.
Слайд 43Основные идеи
Только пролетарские писатели способны
дать правильное марксистское освещение жизни, в то время как литература буржуазии дает враждебное современности изображение ее, поэтому такая литература - враг.
Слайд 48Ассоциация ориентировалась на творчество писателей, вышедших из рабочих и крестьян, вела
постоянную последовательную борьбу с буржуазными влияниями в искусстве.
Эти установки
привлекли к РАПП
многочисленные
симпатии.
Эти установки
привлекли к РАПП
многочисленные
симпатии.
Слайд 53Теоретические разногласия, узкие рамки литературных группировок оказывались
препятствием
на пути молодой
советской
литературы.
на пути молодой
советской
литературы.
Слайд 59
Ассоциация быстро стала массовой организацией.
Но тон команды в обращении с
несогласными, зазнайство и высокомерие (как их называли тогда — комчванство), неверные и предельно упрощенные суждения о художественном творчестве, отрицание романтического искусства, ошибочные оценки ряда писателей, в том числе и Горького, — все это и многое другое не позволило РАПП занять ведущее положение в литературе, хотя борьба за первенство и отнимала у рапповцев немало
сил и времени.
сил и времени.
Слайд 63Основным направлением литературы рапповцы признали психологизм, «живого человека», психологический анализ изображаемых
героев. В РАПП состояло более 4 тысяч человек.
Слайд 66Попытки Д. Фурманова, А. Фадеева и некоторых других писателей, входивших в
РАПП, изменить ее курс должного эффекта не давали.
Слайд 67 Особенно ошибочна была политика рапповцев по отношению к «попутчикам».
В
те годы «попутчиками» называли литераторов, которые приняли революцию, служили ее идеалам, но, в отличие от пролетарских и крестьянских писателей, были выходцами из интеллигенции и не овладели еще, по мнению рапповцев, коммунистической идеологией.
Слайд 75Яростные литературные бои, в которых группировки отстаивали свою правоту, правильность своих
представлений о путях и будущем советской литературы, протекали подчас в стороне от живого дела литературного строительства, носили сугубо теоретический, даже схоластический характер.
Слайд 78Никак не проявив себя в собственно художественном творчестве, литературная группа «ничевоков»,
например, тем не менее, претенциозно объявляла в своем манифесте: «Наша цель: истончение поэтпроизведения во имя Ничего.
На словесной канве
вышить восприятия
тождества и прозрения
мира, его образа, цвета,
запаха, вкуса и т. д.»
На словесной канве
вышить восприятия
тождества и прозрения
мира, его образа, цвета,
запаха, вкуса и т. д.»
Слайд 81Ведущая идея мировоззрения:
Только целостное пролетарское мировоззрение обеспечивает писателю возможность
дать действенные, созвучные эпохе произведения.
Слайд 83В журнале они выдвигали концепции развития литературы «союзник или враг», отталкивания
писателей - «попутчиков», «одемьянивания» поэзии и «призыв ударников в литературу».
Слайд 85На РАППе, как организации пролетарских писателей, отражалось развитие борьбы партии с
троцкизмом.
Слайд 87По линии литературной это прежде всего борьба с «ликвидаторской» теорией Троцкого
- Воронского, которые отрицали возможность создания пролетарской культуры и литературы.
Слайд 90
На I съезде пролетарских писателей дана следующая постановка вопроса: «Лозунг показа
живого человека... с одной стороны, справедливо ориентирует пролетарскую литературу на отражение современности, а с другой стороны, выражает необходимость борьбы со штампом, схематизмом, голой плакатностью и перехода к выявлению сложной человеческой психики со всеми ее противоречиями, элементами прошлого и ростками нового, моментами сознательного и подсознательного».
Слайд 93Лозунг «живого человека», психологического анализа изображаемых героев дополнялся другим лозунгом «срывания
всех и всяческих масок», и этим в сущности исчерпывалась художественная платформа РАПП и ее понимание реализма.
Слайд 95
Основным направлением пролетарской литературы объявлялся психологизм.
Правдивое изображение реальных процессов новой
действительности и оценка людей по тому, каково их участие в этой действительности, подменялось внутренним анализом души.
Слайд 98В докладе на I съезде и в последующих своих выступлениях Ю.
Либединский развивал теорию непосредственных впечатлений, смыкающуюся со взглядами Воронского.
Слайд 99Лозунгу «срывания всех и всяческих масок» придавалось ему внеисторическое, абсолютное значение.
Он был признан основным методом показа человека в литературе.
Слайд 100
Этот лозунг заключал в себе недоверие к внешним проявлениям характера
человека, требовал раскрытия сферы внутренних переживаний его, что приводило на практике к примитивизму в понимании внутренних противоречий характера, к самокопанию и утрированному психологизму.
Слайд 104
В художественной платформе РАПП этот лозунг требовал от писателей недоверия к
внешним положениям и действиям людей, требовал обнаружения в героях противоречий, раздвоенности и в сущности неполноценности с точки зрения неких абстрактных моралистически окрашенных критериев.
В такой интерпретации лозунг срывания масок был политически ошибочным.
В такой интерпретации лозунг срывания масок был политически ошибочным.
Слайд 108РАПП ориентировалась преимущественно на творчество Л. Толстого, Г. Флобера и на
психологический реализм вообще, а в критических работах рапповцев выражено было апологетическое отношение к толстовскому методу.
Слайд 112
РАПП оставляла в тени литературное наследство других представителей «критического реализма»
(Гоголя,
Щедрина и др.).
Когда ясно обозначилось отставание литературы, РАПП дала неверный лозунг «догнать и перегнать классиков», вульгарно - механистически перенесенный из области экономических отношений на литературу.
Когда ясно обозначилось отставание литературы, РАПП дала неверный лозунг «догнать и перегнать классиков», вульгарно - механистически перенесенный из области экономических отношений на литературу.
Слайд 114
Рапповцы придерживались следующего мнения о самих себе: «Пролетарские писатели, никогда не
мыслили своей работы оторванно от политики, осуществляемой партией. <…> они, выполняя поручения партийных организаций, партийной печати, были на боевых участках социалистического строительства в городе и деревне. Члены организации участвовали в великой социалистической стройке не только как писатели, но и как организаторы и пропагандисты.
Они никогда не мыслили своей работы в тиши кабинетов, в стороне от активной партийно-политической борьбы. Примером и образцом для нас всегда служила боевая литературная работа лучшего пролетарского поэта-большевика Демьяна Бедного».
Они никогда не мыслили своей работы в тиши кабинетов, в стороне от активной партийно-политической борьбы. Примером и образцом для нас всегда служила боевая литературная работа лучшего пролетарского поэта-большевика Демьяна Бедного».
Слайд 116Живой человек – 100%-ая коммунистическая идеология.
РАППовцы призывали к Одемьяниванию поэзии:
поэты должны брать уроки мастерства у пролетарского поэта Демьяна Бедного.
Слайд 117Писатели сопротивлялись. В литературной среде широко ходила эпиграмма, сочиненная
И. Сельвинским:
Литература
не парад
С его равнением дотошным.
Я б одемьяниваться рад,
Да обеднячиваться тошно.
А. Селивановский писал: в поэзии «мы встречаемся…именно с кризисом, а не с застоем”, “попытка двигать развитие поэзии (в частности, пролетарской) дальше наталкивается на серьезные препятствия…».
С его равнением дотошным.
Я б одемьяниваться рад,
Да обеднячиваться тошно.
А. Селивановский писал: в поэзии «мы встречаемся…именно с кризисом, а не с застоем”, “попытка двигать развитие поэзии (в частности, пролетарской) дальше наталкивается на серьезные препятствия…».
Слайд 119В истории литературы ассоциация знаменита прежде всего нападками на литераторов, не
соответствовавших, с точки зрения рапповцев, критериям настоящего советского писателя.
Слайд 130Все эти явления были подвергнуты критике в Резолюции Политбюро ЦК РКП
(б) от 18 июня 1925 «О политике партии в области художественной литературы».
Слайд 133К 1930 все остальные литературные группировки были практически разгромлены,
и РАПП
усилил директивный тон.
Слайд 134Резолюция от 4 мая 1931 призывала всех пролетарских писателей «заняться художественным
показом героев пятилетки» и доложить об исполнении этого призыва - распоряжения в течение двух недель.
Слайд 135 Внутри РАПП обострилась борьба за власть и усилились идеологические разногласия,
и вскоре такое положение перестало устраивать партийное руководство.
Слайд 13724 марта 1932 Горький пишет Сталину из Сорренто:
«…Начинающих писателей нужно
убеждать: учитесь! И вовсе не следует угождать их слишком легкому отношению к литературной работе. … Бесконечные групповые споры и склоки в среде РАППа, на мой взгляд, крайне вредны, тем более что мне кажется: в основе их лежат не идеологические, а, главным образом, личные мотивы. Вот что я думаю».
Слайд 140РАПП вместе с ВОАПП, так же, как и ряд других писательских
организаций, был расформирован постановлением ЦК ВКП (б)
«О перестройке литературно-художественных организаций» от 23 апреля 1932 г.,
вводившем единую организацию,
Союз писателей СССР.
«О перестройке литературно-художественных организаций» от 23 апреля 1932 г.,
вводившем единую организацию,
Союз писателей СССР.
Слайд 144Руководители РАПП заняли высокие посты в новом СП.
Большинство членов РАПП
вошли в Союз писателей.
