Презентация, доклад по литературе странные люди (образ маленького человека в русской литературе)

, а не странен кто ж?...» (по страницам русской литературы) презентация

Муниципальное бюджетное образовательное учреждение «Средняя образовательная школа №3».

«дураками», «странными», «чудиками». Кто-то из них вызывал смех, критику, для большинства эти персонажи остаются скучными хрестоматийными персонажами с ненастоящей судьбой и придуманными чувствами, очень далёкими от их собственной реальной жизни. Но интересно, что просто от прикосновения к сердцу «странного человека», даже через книгу, в душе нашей что-то нежное просыпается, доброе.

характер, стремления и мечты.

Актуальность
Данная проблема несомненно является актуальной, поскольку современное общество так и не научилось понимать «странного» человека. Слишком часто он сталкивается с жестокостью и насмешками, ведь люди не видят чистоту его души, в которой нет места зависти, грубости и злости.
Литература же дает возможность каждому увидеть мир глазами «странного» человека, понять его внутренний мир.

отношения к «чудикам», «странным», «маленьким» людям – персонажам произведений русской литературы. Раскрыть в них богатство души, широту взглядов, огромный диапазон чувств.

Задачи исследования.
1.Изучить историю появления образа «странного» человека в русской литературе.
2.Изучить героев, имеющих странности в поведении и характере, по страницам разных русских писателей.
3.Оценить отношение учеников к «странным» персонажам книг на основе данных анкетирования.
4. Оценить роль «странного» человека в обществе, выявить его связь с проблемами морали и нравственности.

фольклор, где один из главных персонажей – дурак-мудрец, который в силу своей простоты и наивности, доброты и беззлобности выходит победителем в борьбе со злом.

Предпосылки появления «странного» героя в произведениях русских писателей.

всегда противостоит светлая мечта наивного человека. Он мелок и смешон в глазах обывателей, но он превосходит их своей естественной душевностью, и на его фоне мелкими и смешными становятся уже они.

зла, он не ничтожен,но он тоже имеет право на личное счастье. 

гуманизмом ,
мягкостью и верой в человека.

как у больного или как у человека, который хочет спать, ни случайностью, как у того, кто устал, ни наслаждением, как у лентяя: это было его нормальным состоянием.»

искренних человеческих эмоций, добра и любви. А Обломов, основу натуры которого составляют именно эти чувства, не может общаться с «холодным» миром. Именно поэтому он, в какой-то степени, сознательно ушел от мира, надел на себя маску затворника.

высокого. Он прошел весь путь — от пропасти к звездам. И как жаль, что мы никогда уже не увидим этого человека, сумевшего дойти до самой сердцевины тайны и вспышками своего таланта осветившего глубину и огромность тьмы». Генри Миллер

— и это я давно заметил, — не люблю, потому что не умею..." (Мышкин о себе)

"...совсем ты, князь, выходишь юродивый, и таких, как ты, бог любит!.." (Рогожин)

Николаевич Толстой

окружающих и порой нелепы, но в то же время, обусловленные жаждой справедливости и добра, они величественны и чудесны, то есть способны преобразить мир к лучшему, утвердив в нем правду. И хотя Безухову истина не известна, он все время ее ищет.

офицер с большими, умными и добрыми глазами» капитан Тушин, вызывающий у штабных офицеров насмешку, в бою совершенно изменяется, представляя себя героем фантастической картины, богатырем, швыряющим в неприятеля ядрами.

и полоумных, близких фольклорным дуракам, шутам, плутам, основная функция которых – обличение, предупреждение, внутренний протест и даже пророчество.

в полезности и нужности своего существования, но где-то в самых глубинных тайниках своей души чувствующим, что они разменяли, растратили данный им чудный дар и оттого никогда не ощутят всей полноты радости и счастья.

учеников 11 класса нашей школы. Ниже будут представлены вопросы, задаваемые обучающимся, на которые нужно было ответить кратко: «да» или «нет».
Это анкетирование проводилось с целью узнать, как относятся ученики к «странным» героям из изучаемых ими произведений. Итоги опроса будут представлены в таблице.
Итак, вот перечень вопросов, на которые отвечали ученики (каждому задавался вопрос лично):
Считаешь ли ты литературных персонажей - Обломова, Башмачкина Акакия Акакиевича, Пьера Бузухова - «странными» личностями?
Вызывают ли данные герои у тебя чувство сострадания и сочувствия?
Ты бы смог(-ла) ,встретив в жизни человека, похожего на одного из этих героев, высмеять его, оскорбить ?
Считаешь ли ты, что предложенные мною герои способны на жестокие поступки,ложь?
Согласен(-сна) ли ты ,что эти герои учат нас милосердию и состраданию?

предложенных героев «странными» в поведении и характере.
2.Многие ученики действительно сопереживают нелегкой судьбе персонажей.
3.Несмотря на толерантность одиннадцатиклассников к «странным» людям, порой, они позволяют себе пустить шутку в их адрес.
4.Незначительное число учеников всё же посчитало, что «странные» герои способны на злоумышленные поступки.
5.Большая часть опрошенных подтвердила, что ,читая о судьбах этих героев,
они учатся быть сострадательными и милосердными.


Итак, не только я считаю, что, общество должно изменить свое отношение к «странному» человеку и научиться понимать его, но и ученики 11 класса нашей школы разделяют мое мнение.

Итоги.

к «чудикам», «странным», «маленьким» людям – персонажам произведений русской литературы; раскрыть в них богатство души, широту взглядов, огромный диапазон чувств. Ну что ж? Подведем итоги моей научно-исследовательской работы:
1.Было выявлено, что образ «странного» человека в литературе берет свое начало в еще фольклорных произведениях и затем часто встречается у писателей последующих эпох.
2.Учитывая рассмотренные мною произведения, можно сделать вывод, что «странный» человек у каждого автора своеобразен, но неизменным остается, то что это всегда добрая, светлая и мечтательная личность.
3.Ученики 11 класса нашей школы разделяют мое мнение, что общество должно изменить свое отношение к «странному» человеку и научиться понимать его.
4. «Странные» люди несут в общество лишь тепло и любовь, открытость и доброту, часто ценою собственного счастья.
 

Нелогичность и нелепость поведения и поступков «странных» героев обусловлены тем, что в мире, регулируемом четкими нормами и правилами, придуманными людьми, они живут по законам мира высшего. Именно этим и мотивированы все их поступки, которые согласно обывательской логике противоречат здравому смыслу, но для самих чудаков каждое их действие исполнено глубокого смысла, позволяющего проникнуть в духовную реальность, постигнуть истину и, возможно, возвестить ее миру.
Передо мной стояла единственная цель – доказать, что необходимо пересмотреть отношение к «странным» людям и необходимо понять, что они несут в себе лишь добро и любовь. Они полно отрешены от житейских проблем, от внешней суеты и оттого живут в полном согласии с Богом, с собою, с людьми. В их душе нет страха, алчности, зависти. Она раскрепощена и свободна и оттого способна любить радостно и легко.
К сожалению, мы перестали их замечать, мы разучились им сострадать, мы привыкли над ними смеяться, и это, может быть, самое страшное. И всё-таки, пока они ещё есть и в нашей жизни, и в нашей литературе, для нас не всё потеряно.
Хорошо и отрадно становится на душе, от того, что до сих пор живут на нашей планете люди, согревающие нас своей теплотой и любовью, странные люди…

Заключение.