Презентация, доклад по литературе на тему Урок-размышление по рассказу И.С.Тургенева Живые мощи

содержанием

в цикле «Записки охотника». Чем старше становился И. С. Тургенев, тем более глубоко постигал он духовное содержание жизни человека. В рассказе автор воплощает одну из основных триад христианства: тело – душа – дух, которая определяет духовное состояние русского народа.

к душевному – и далее к духовному

на пороге Как бы двойного бытия!.. Так, ты - жилище двух миров, Твой день – болезненный и страстный, Твой сон – пророчески-неясный, Как откровение духов… Пускай страдальческую грудь Волнуют страсти роковые – Душа готова, как Мария, К ногам Христа навек прильнуть. Ф. Тютчев

(основная триада христианства: тело – душа –дух)

интересен тем, что в нём не поднимаются социальные проблемы, всегда волновавшие писателя, но с удивительной точностью изображается народный тип. И. С. Тургенев приподнимает завесу с великой русской души. Весь рассказ пропитан духом и колоритом русского народа. Неслучайно эпиграф взят из стихотворения Ф.Тютчева, с необычайной поэтической силой воспевшего русский многострадальный народ.

православного человека

останки людей, считаемые церковью святыми.
Живые мощи – перен.: о больном , очень исхудалом человеке.
толковый словарь С.И.Ожегова
2. Мощи – нетленное тело угодника Божьего.
толковый словарь В.И.Даля
3. Мощи – останки людей, считаемые церковью святыми. Заимств. из ст.-слав. языка: МОШТЬ – «сила» (во мн. ч.) Буквально «силы, способные совершать чудеса»
этимологический словарь Н.М.Шанского

и постоянное качество его душевной жизни. Спонтанно совершать добро могут многие люди, добродетельные же отличаются тем, что они совершают добро постоянно – в любых жизненных обстоятельствах и независимо от внутреннего самочувствия, от подъёма или спада душевной энергии

начало повествования «Сухой рыбак и мокрый охотник…»

Рассказчик

Лукерья

Охотник (свободное времяпровождение, свободное перемещение в пространстве)
«Для охотника дождь – сущее бедствие…»
«Ах, как было хорошо на вольном воздухе, под ясным небом, где трепетали жаворонки, откуда сыпался серебряный бисер их звонких голосов! …и песни их казались орошёнными росою».

Неподвижная Лукерья–мумия
«А беда такая стряслась! Да вы не побрезгуйте, барин, не погнушайтесь несчастьем моим…»
плетёный сарайчик: «темно, тихо, сухо», «голос, слабый, медленный и сиплый, как шелест болотной осоки».

– жалость несказанная – удивление

ужасно, твоё положение!» Исходным толчком потрясения является двойная противоположность двух телесных состояний: 1) РАССКАЗЧИКА и ЛУКЕРЬИ 2) ЛУКЕРЬИ (до болезни) и ЛУКЕРЬИ (которую он видит)

- И так ты всё лежишь да лежишь?
- Кто же за тобой ходит? Присматривает кто?
- И нескучно, не жутко тебе, моя бедная Лукерья?
- Хочешь, я распоряжусь: тебя в больницу перевезут, в хорошую городскую больницу?

В вопросах – сочувствие, желание помочь

пение Лукерьи

ДО
«Мысль, что это полумёртвое существо готовится запеть, возбудило во мне невольный ужас»

ПОСЛЕ
«Уже не ужас чувствовал я: жалость несказанная стиснула мне сердце»

(душевное)

- отдельными чёрточками, отдельными деталями – то, что постепенно раскрывается как связь душевного и духовного

Диалог биография сила христианское характера мировоззрение и духовные идеалы

всей … дворне», «высокая, полная, белая, румяная, хохотунья, плясунья, певунья», «коса … до самых колен», «умница Лукерья, за которой ухаживали все молодые парни…»

Во время болезни
«голова совершенно высохшая, одноцветная, бронзовая – ни дать ни взять икона …», «лицо не только не безобразное, даже красивое, - но страшное, необычайное», «выбиваются на лоб жидкие пряди жёлтых волос»

вздохов, нисколько не жалуясь и не напрашиваясь на участие…» «одна рука действует…» «девочка-сиротка приходит, … странница заходит…» ЧТО ГОВОРИТ О ВАСИЛИИ ПОЛЯКОВЕ? «человек молодой, не оставаться же ему холостым, жену себе нашёл хорошую, добрую, и детки у них есть. Очень ему хорошо – и слава Богу»

того - не вспоминать»; «кто другому помочь может?.. сам себе человек помогай!» «послал крест Он мне – значит, меня Он любит»

свой крест»

черты
праведника

Черты характера Лукерьи – национальная особенность русского народа, обусловленная его православной верой. Они восходят к своему высочайшему первоисточнику - Христу

удивительные!

Цель жизни христианина – спасение души

она способна переживать «маленькие» радости не менее остро, чем здоровый, свободный в физических движениях человек (рассказчик). Чтобы избежать «мысленного» греха, героиня наблюдает за природой, поёт песни, молится… Со временем Лукерья всё дальше отходит от земного (телесного) , бытового и мелочного (душевного) – и становится ближе к идеальному, естественному и прекрасному (духовному)

И.С. Тургенева «Живые мощи»

т. 3. М., «Наука», 1979 г. 2. Тютчев Ф.И. Стихотворения. М., 1986. – 168 с. 3. Открытый урок по литературе. 5-11 класс: Пособие для учителя: В 2 кн. – Книга 2. Материалы к урокам / Ред.-сост. И.П.Карпов, Н.Н.Старыгина. – М.: Московский Лицей, 2003. – 440 с. 4. http://fb.ru/article/230782/i-s-turgenev-jivyie-moschi- kratkoe-soderjanie-analiz 5.https://yandex.ru/images/search?pos=3&img_url=https%3A%2 F%2Ftr.trendexmexico.com%2Fimages%2Fiskusstvo-i- razvlecheniya%2Fi-s-turgenev-zhivie-moshi-kratkoe- soderzhanieanaliz_2.jpg&text=и+с+тургенев+картинки+к+про изведениям+живые+мощи&rpt=simage&lr=213&source=wiz

№2 Вяземского района Смоленской области