Презентация, доклад по литературе на тему Карело-финский мифологический эпос

восточнофинских племен (емь, корела). В это время в обычную жизнь вступало земледелие, охота и рыболовство, быт. На тот момент финны и карелы еще не приняли христианство.
В основу карело-финского эпоса легли руны – народные эпические песни, большая часть которых была записана в Карелии. Мифы двух близких прибалтийско-финских народов раньше всего стали известны в Европе, ведь первые описания верований финнов были составлены еще в Средние века.

могущества слов и заклинаний, почитании знахарей и шаманов.
Среди множества финских богов выделяют небесные божества: Пейва (солнце), Куу (луна), Техти (звезды), Отава (Большая Медведица). Боги Укко и Юмала являются громовержцами, и в то же время занимают главенствующие места в пантеоне финских богов. 

в водах моря, потому что злобный колдун стреляет в него из лука. Шесть лет плавал он по водам, как еловое бревно. Утка летает над волнами в поисках места для гнезда, и Вяйно подставляет ей колено и лопатку. Утка откладывает там «яйца золотые», согревает их и ждет, когда вылупятся утята. Но Вяйно не выдержал жара от яиц и стряхнул их с колена. Яйца разбились «на шесть кусков и семь осколков». Из нижней части возникает Мать-земля, из верхней — небосвод. Вероятно, с образом Вяйнямёйнена — создателем звездного неба, связано и одно из названий Млечного пути в финской традиции: «Путь Вяйнямёйнена».

о любви к родному дому и родным людям.

Насто выросла и невестой стала. Да такой красивой, что ни в сказке сказать, ни пером описать: ни в верхнем, ни в нижнем мире, ни на земле, ни в подводном царстве такой не сыщешь: По локоть руки в золоте, По колено ноги в серебре, На макушке ясно солнышко, На височках ярки звездочки, На каждом волоске по жемчужине!

руны были обработаны только в 30-х годах XIX в., когда любитель народной старины Э. Лёнрот составил из них обширную эпопею «Калевала».
Этот эпос является самым известным произведением Финского народа.
Калевала – гордость Финляндии, её национальное достояние, признанное уникальным народным эпосом, не имеющим аналогов в мировой литературе.
Эпос открывается сказанием о творении мира и рождении главного героя «Калевалы» − Вайнямёйнена, сына Илматар (дочери воздуха) и его неудачной попытке жениться на Айно, сестре шамана-самоучки Йоукахайнена, проигравшего ему битву. 

века, он и по сей день не перестаёт будоражить умы и покорять сердца творческих людей.

Его сюжеты довольно часто встречаются в творчестве художников. Наиболее известен цикл полотен, принадлежащий кисти финского живописца Аксели Галлен-Каллела и карельской художницы Тамары Юфа.

самых пор его стали ежегодно отмечать 28 февраля, в день, когда увидели свет первые экземпляры финского эпоса.
Каждый год проходит «Калевальский карнавал» в форме уличного праздника-карнавала. Побывав на стилизованном Калевальском карнавале, каждый может приобщиться к культуре финнов, глубже понять ее особенности и традиции. Каждый гость получает редкую возможность совершить символическое путешествие вместе с калевальскими героями в самую удивительную и волшебную пору — пору белых ночей. 
Для финнов — это национальный эпос, который выполнил свою главную роль: пробуждение национального самосознания, формирования нации.