Презентация, доклад по литературе на тему Как прекрасна земля и на ней человек(По роману Б. Васильева Не стреляйте в белых лебедей

человек! (по повести Бориса Васильева
«Не стреляйте в белых лебедей»)

лебедей» была создана Б.Васильевым в 1973 году, опубликована в журнале»Юность».
В 1980 г. на киностудии «Мосфильм» создали фильм.
Б.Васильев показал цельный и бескорыстный образ Егора Полушкина, который стоит в одном ряду с героями Ф.М.Достоевского и В.М.Шукшина

красоте человеческой души, об умении чувствовать красоту природы, понимать ее, отдавать все лучшее, что есть в человеке, природе- матери, ничего не требуя взамен, лишь любуясь и радуясь чудесному облику природы.

экологической катастрофы и экологии культуры.

Тема душевной красоты и чуткости, потребности в прекрасном.

Тема преобладания материального над нравственным.

Тема великодушия, доброты, уважения к людям.

лес кончился». Остался последний массив вокруг Черного озера. Он назван водоохранным. Озеро раньше называлось Лебяжьим. Судьба главных героев неразрывно связана с Черным озером и заповедным лесом, расположенным

вокруг озера. И отношение их к этим уникальным по красоте местам становится главным мерилом нравственной состоятельности героев.

он казался, не понимали его окружающие, часто ругали, даже били друзья- шабашники за излишнюю, на их взгляд, честность и порядочность. Но он ни на кого не обижался и на все случаи в жизни откликался добродушным замечанием: «Стало быть так, раз оно не этак».

лебедей, чтобы вновь расплодились они на Чёрном озере и стало бы озеро, как прежде, — Лебяжьим…

Сохранить эту красоту для людей — вот чем озабочен Егор

и когда он рисует на прогулочных лодках вместо номеров зверушек и птиц, и когда при рытье канав для прокладки труб отказывается разорять муравейник,

- символ поэта; эта птица была посвящена Аполлону, покровителю искусств. Васильев подчёркивает поэтическую натуру, нравственную силу главного героя — человека, наделённого тонким чувством прекрасного, хранителя и защитника природы.

ему хочется: зачерпнуть ладонями эту нетронутую красоту и бережно, не замутив и не расплескав, принести ее людям»)

Его тревожат всё обостряющиеся противоречия между человеком и природой: «Сиротиночки мы: с землёй-матушкой в разладе, с лесом-батюшкой в ссоре, с речкой-сестричкой в разлуке горькой. И стоять не на чем, и прислониться не к чему»

В душе Егора живёт высокий поэтический дар. Он умеет не только любить природу и заботиться о ней, но и сам создавать прекрасное на радость людям. В изломанной липе он замечает скрытую от других гармонию и вытёсывает из неё скульптуру — изящную фигуру девы, расчёсывающей волосы.

Федор  черствеет душой, становится равнодушным к работе, природе, людям. Для него природа– источник дохода. В душе его не оказалось места для добра и любви. Человек, губящий природу, губит прежде всего себя, калечит жизнь близким.

(«Федор сюда за рублем приехал. Стал лесником в последнем охранном массиве при Черном озере. Покосы бесплатно, рыбы навалом, и дрова задарма. Тогда-то он себе пятистенок и отгрохал, и добра напас, и хозяйство развел… Одно слово – голова. Хозяин.»)

он обязан бережно, ответственно относиться к природе.
Помнить, что все живое имеет душу.
Русская классическая литература создала образ природы, который всегда очеловечен, наделен чувствами и душой. Природа ранима и терпелива, кратка и величественна.

Человек и природа едины и всегда должны находиться в гармонии

творческие наклонности: он пишет стихи, которые отец использует для ненавязчивой агитации за бережное отношение к природе.

только от обиды ревел. Читать не любил, а кино смотрел все подряд.
2. Мечта – гипноз, чтобы все-все заснули, и тогда б он у каждого по рублику взял.
3. Собаки у Вовки не переводились, их пристреливал Федор Ипатыч.

1. Колька плакал от чужого горя, от бабьих песен, от книг и от жалости, но слез этих очень стеснялся и потому старался ревет в одиночестве.
2. Мечты красивые – про путешествия, зверей, космос.
3. Компас отдал за щенка.

"Не стреляйте в белых лебедей" - повесть о борьбе хитрости с мудростью, стяжательства с бескорыстием, тупой практичности со стремлением к прекрасному.

Филя и Черепок - "друзьяки"-шабашники, они охотно пьют с главным героем, но столь же живо ополчаются на него, когда Егор препятствует условиям, выставленным учительнице за ремонт.

но до определенного предела, пока тот не переходит границ, сформированных в его разуме "жизненной усталостью".

высокой порядочности. Каждый из них честно занимается своим делом. У них складывается дружба с Егором. Он служит пробным камнем, хотя просто проявляет воистину христианское смирение в своем противодействии злу.

радостный фон, без которого финал повести выглядел бы слишком пессимистично.

Несмотря на гибель главного героя, финал повести нельзя назвать безысходным и мрачным. У Егора на есть преемники и наследники. Своё трепетное восприятие красоты природы, любовь к родной земле он, пронеся через все невзгоды, завещает сыну Кольке.

автор обращается ко всем людям, предостерегая их от жестокости. За свою любовь к прекрасному главный герой заплатил жизнью. Перед смертью, на больничной койке, он прощает Федора Ипатовича, нелепо пришедшего к нему "мириться" с бутылкой французского дорогого коньяка. Следователю своих убийц он по доброте душевной не выдал. Мстительности нет в характере Полушкина. Показателен образ Фили, который ходит на его могилу.