Презентация, доклад по литературе на тему Древнерусская литература (7 класс)

чрътами и рѣзами чьтѣхѫ и гатаахѫ погани сѫще. кръстивше же сѧ. римьсками и гръчьскыми писмены. нѫждаахѫ сѧ словѣнскы рѣчь безъ устроениа…»

большое прогрессивное значение: усилились культурные и политические связи, появилась письменность.

И. Эггинк.
«Великий князь Владимир
выбирает веру». 1822

Фреска «Крещение Руси»
работы
В. М. Васнецова 
в киевском 
Владимирском соборе. 1
895-1896

Летопись – погодная запись
исторических событий, производи-
мая современником

пошла Руская земля, кто в Киеве нача первее княжити, и откуду Руская земля стала есть». 

Ярослава состояла в том, что он построил храмы Святой Софии в Киеве и Новгороде, то есть посвятил главные храмы городов Софии — премудрости Божьей, которой посвящён главный храм Константинополя. Но помимо этого Ярослав
собрал легендарную
библиотеку. Кроме того, он
выучил 5 иностранных языков
и, по всей вероятности, был
одним из самых образованных
людей своего времени..

Как русичи относились к книжной грамоте? Из похвалы князю Ярославу и книгам (отрывок из «Повести временных лет»)

Венгрии, Анна – Франции.

Дочери Ярослава Мудрого:
Анна, Анастасия, Елизавета и Агата

Как русичи относились к книжной грамоте? Из похвалы князю Ярославу и книгам (отрывок из «Повести временных лет»)

4 его произведения: «Поучение Владимира Мономаха», автобиографический рассказ о «Путях и ловах», письмо к двоюродному брату Олегу Святославовичу и (предполагаемое) «Устав Владимира Всеволодовича».

Владимир II Всеволодович
Мономах

О чём читали русичи?

первых русских святых: Ольги, Владимира I Святославича, Бориса и Глеба, Феодосия Печерского (11-12 вв.).

подобранный ряд биографических черт, подтверждающий святость подвижника 3) похвальное слово святому 4) молитва мученика перед кончиной и рассказ о видении Царства Небесного; 5) бессмертие после завершения земного пути; 6) посмертные чудеса; нетление и чудотворение его мощей
Отбор биографических черт святого в соответствии с христианским идеалом (рождение от благочестивых родителей, равнодушие к детским забавам, чтение божественных книг, отказ от брака, уход от мира, монашество, основание обители, предсказание даты своей смерти, благочестивая смерть, посмертные чудеса и нетление мощей)
Особое словесное выражение и стиль жития

и публицистом Ермолаем-Еразмом, который был священником в Пскове, потом настоятелем собора

Спаса на Бору в Москве, а потом монахом. Это не единственное его сочинение, но «Повесть о Петре и Февронии» была особенно популярна.

Муроме в начале Xlll века и умерли в 1228 году. Повесть написана на основе местной легенды о мудрой крестьянской девушке, ставшей княгиней.

пунктов)