Презентация, доклад по литературе, МХК

принято христианство. Христианство, как повествует летописец, было распространено на Руси издревле.

Перед историками всегда стояли вопросы: в чем причина хри­стианизации Руси и почему князь Владимир выбрал именно право­славие? Ответ на эти вопросы следует искать как в личности князя Владимира, так и в анализе социально-политических и духовных процессов, которые происходили в то время в Киевской Руси.

международного положения Руси

Укрепление власти Великого Киевского Князя

Появление сильного союзника – Византии

принцессой Анной — и, таким образом, еще в большей мере закрепило дружеские отношения с такой влиятельной держа­вой, как Византия. 

Принцесса Анна

Распространение христианства зачастую встречало сопротивление населения, почитавшего своих языческих богов.

Христианство утвер­ждалось медленно.
На окраинных землях Киевской Руси оно
установилось много позднее,
чем в Киеве и Новгороде.

авторитета Руси

Развитие церковнославянской письменности и языка

Приобщение Руси к византийской культуре и создание на её основе русской национальной культуры

Объединение народа в единую общность

Появляются письменность, иконопись, каменное зодчество, музыка, литература, живопись, фрески

одним из оп­ределяющих факторов нашего дальнейшего исторического развития.

На основе христианизации происходит становление ново­го типа государственности в Киевской Руси, которая в значи­тельной мере приобретает византийскую форму.

В ведение церкви переда­ются дела о браке, разводе, семье, некоторые наследственные де­ла. К концу XII в. церковь стала осуществлять надзор за службой мер и весов. Значительная роль отводится церкви в международ­ных делах, связанных с углублением отношений с христианскими государствами и церквями.

христианский мир, а значит и стала рав­ноправным элементом европейского цивилизационного процесса.

Однако принятие христианства в православном варианте имело свои негативные последствия. Православие способствовало обособлению Руси от западноевропейской цивилизации. С падением Византии Русское государство и Русская православная церковь оказались, по сути дела, в изоляции от остального христианского мира.

Именно этим обстоятельством может быть отчасти объяснен отказ Западной Европы прийти на помощь Руси в ее противоборстве с иноверцами (татаро-монголами, турками и другими завоевателями).