Презентация, доклад по литературе Басня: особенности и развитие жанра

Основная цель басни - указать на пороки людей, изъяны общественной жизни напомнить читателям старые истины.

диалог.
Басню отличает лаконизм, афористичность языка, использование просторечной лексики.
Басня пишется особым стихом (строчками разной длины) передающим разговорную речь.
Для басни характерны составные части: зачин, мораль, часто встречаются повторы.
Среди изобразительно-выразительных приемов – аллегория, постоянные эпитеты.

предметы:
Туча,
Червонец и Полушка, Листы и Корни…

И.А. Крылов
«Кукушка и петух»
"Как, милый Петушок, поешь ты громко, важно!" - "А ты, Кукушечка, мой свет, Как тянешь плавно и протяжно: Во всем лесу у нас такой певицы нет!" - "Тебя, мой куманек, век слушать я готова". - "А ты, красавица, божусь, Лишь только замолчишь, то жду я не дождусь, Чтоб начала ты снова...

использование просторечной лексики.
И.А.Крылов
«Лев и лисица»
Лиса, не видя сроду Льва, С ним встретясь, со страстей осталась чуть жива. Вот, несколько спустя, опять ей Лев попался. Но уж не так ей страшен показался. А третий раз потом Лиса и в разговор пустилася со Львом. Иного так же мы боимся, Поколь к нему не приглядимся.

длины) передающим разговорную речь.
И.А. Крылов
«Мышь и крыса»
«Соседка, слышала ль ты добрую молву?» Вбежавши, Крысе Мышь сказала — «Ведь кошка, говорят, попалась в когти льву? Вот отдохнуть и нам пора настала!» — «Не радуйся, мой свет», Ей Крыса говорит в ответ: «И не надейся попустому! Коль до когтей у них дойдет, То, верно, льву не быть живому: Сильнее кошки зверя нет!» Я сколько раз видал, приметьте это сами: Когда боится трус кого, То думает, что на того Весь свет глядит его глазами.

– краткое заключение, в котором разъяснена ее основная поучительная мысль.

  И.А.Крылов
«Мартышка и Очки»
Мартышка к старости слаба глазами стала;       А у людей она слыхала,       Что это зло еще не так большой руки:       Лишь стоит завести Очки.       Очков с полдюжины себе она достала;       Вертит Очками так и сяк:       То к темю их прижмет, то их на хвост нанижет,       То их понюхает, то их полижет;       Очки не действуют никак.       "Тьфу пропасть! - говорит она, - и тот дурак,       Кто слушает людских всех врак:       Все про Очки лишь мне налгали;       А проку на волос нет в них".       Мартышка тут с досады и с печали       О камень так хватила их,       Что только брызги засверкали.       К несчастью, то ж бывает у людей:       Как ни полезна вещь, - цены не зная ей,       Невежда про нее свой толк все к худу клонит;       А ежели невежда познатней,       Так он ее еще и гонит.

начале басни.
И.А. Крылов
«Ворона и лисица»
Уж сколько раз твердили миру, Что лесть гнусна, вредна; но только все не впрок, И в сердце льстец всегда отыщет уголок.

«иносказание».
Считается, что самым первым стал активно использовать этот прием в своих произведениях, баснописец Эзоп. Он был рабом, поэтому не мог высмеивать поведение и привычки своих хозяев в открытую. Вот и придумал он собственный язык, который состоял из намеков, иносказаний и тайных символов.
Позже появился термин «Эзопов язык».

баснописца снискал поэт Гораций.
А за порогом новой эры не менее известным автором поучительных сочинений стал римлянин Федр.

эпос «Панчатантра», относящийся к 3 столетию нашей эры, соткан из коротких поучительных историй, связанных общим замыслом и сюжетной канвой.
Великое Пятикнижие индусов состоит из следующих томов: Утрата дружбы, Обретение друзей, Сказание о войне между воронами и совами, Утрата приобретённого, Опрометчивые деяния.
«Панчатантра» — это живая энциклопедия человеческих нравов, содержащая советы на все случаи жизни.

встречаются фрагменты, напоминающие по форме басню. Притча о надменном ястребе и одарённом талантами соловье бичует жестокость тиранов. Из уст ястреба звучит нравоучительная мораль.
Гесиод – баснописец заложил традиции социального обличительства.

басен, наполняя их свежим философским и психологическим содержанием.
Лафонтену интересны причины поведения персонажей.

басню. Споря с Лафонтеном, он стремится к предельной сжатости сюжета, рациональности, конкретности.
Его басни написаны прозой, а по форме напоминают новеллы.

конец XVIII века.
В сочинениях А.Кантемира, А.Сумарокова и В.Тредиаковского встречаются произведения нравоучительного содержания, направленные против невежд, глупцов, лжецов, мздоимцев и других несовершенных созданий мира сего.
Басни И. Хемницера более приближены к языку XIX столетия. Поэт начинает использовать вольный стих, делает строфу короткой.
И.А.Крылов называл поэта своим «дружкой».

художественны, но не так самобытны и живы, как у знаменитого русского баснописца И.А.Крылова.
Басня, считавшаяся, согласно «теории трёх штилей» М.В.Ломоносова, «низким» жанром, показала, что оригинальное литературное произведение можно блестяще выстроить на национальном материале.

место крупным жанрам прозы. Писатели обращались к басне эпизодически, как, например, Л.Н.Толстой в период работы над «Азбукой» для крестьянских детей.
ХХ век, формировавший новую советскую идеологию, потребовал своего баснописца. Им на некоторое время стал Демьян Бедный.
Автором стихотворных поучительных историй для детей выступил Сергей Михалков. Им написано более 250 басен.

теряет свей актуальности. Наши современники не только переосмысливают сюжеты своих предшественников, но и предлагают свое осмысление старых истин…