Презентация, доклад по литературе 9 класс по теме Загадка Лермонтова

пел под звуки арфы. Поэтому и прозвали его в народе «Томас Рифмач». Еще есть у него прозвище «Томас Правдивый». Хорошее имя для певца!
Существует древняя шотландская легенда, повествующая о том, что его забрала королева фей, чтобы наслаждаться его пением…

и вернула на землю. На прощанье бард получил дар прорицания.

из ближнего леса вышли белый как снег олень с ветвистыми рогами и белоснежная лань, они спокойно шли по улицам селения. Томас поднялся, покинул свое жилище и последовал за удивительными зверями. Его больше никто и никогда не видел.

замке на юге Шотландии возле рек Лидер, недалеко от того места, где она впадает в Твид. (ныне Эркельдун или Эльсилдон носит название Эрлстоун).

принадлежавший другой ветви Лермонтов. В XVI веке здесь жил предок Джорджа Ноэла Гордона Байрона, королевский адвокат Гордон, женой которого была Маргарет Лермонт. Таким образом, Лермонтовы оказываются связанными родственными узами с родом Байрона.

С историей рода Лермонтов связаны многие достопримечательные места Шотландии - Эрлстон, Бервик, Данбер, Дерси, Сент-Эндрюс, Балькоми.      Замок Дерси одна из древних резиденций могущественных и воинственных родов.

стали "солдатами удачи" - военными наемниками. Один из них, Георг Лермонт, воевал в составе польской армии против России в 1613г. и был взят в плен. Он поступил на службу, ему были пожалованы земли в Костромской губернии. Он стал родоначальником русских Лермонтовых.

Лермонтов (ум. 1708) — стольник
Юрий Петрович Лермонтов (1722 — >1778) - секунд-майор
Пётр Юрьевич Лермонтов (1767—1811) - поручик
Михаил Юрьевич Лермонтов (3 октября 1814 — 15 июля 1841)  - поэт
Александр Михайлович Лермонтов (1838—1906) — генерал кавалерии
Юлия Всеволодовна Лермонтова (1846—1919) — первая русская женщина-химик.

В России…

наследственный от великого певца средневековья, Томаса Лермонта.

я;
Глубокая еще дымилась рана,
По капле кровь сочилася моя.
 
Лежал один я на песке долины;
Уступы скал теснилися кругом,
И солнце жгло их желтые вершины
И жгло меня - но спал я мертвым сном. 
 
И снился мне сияющий огнями
Вечерний пир, в родимой стороне.
Меж юных жен, увенчанных цветами,
Шел разговор веселый обо мне.  
 
Но, в разговор веселый не вступая,
Сидела там задумчиво одна,
И в грустный сон душа ее младая
Бог знает чем была погружена:
 
И снилась ей долина Дагестана:
Знакомый труп лежал в долине той:
В его груди, дымясь ,чернела рана,
И кровь лилась хладеющей струей.

на Кавказе
М.Ю.Лермонтов написал пророческое стихотворение «Сон».

«Он влачил тяжкий груз скептицизма через все мечты и наслаждения».

ты и сумрачным и властным,
Безумной вспышкой непреклонных сил;
Но ты мечтал об ангельски прекрасном,
Ты демонски-мятежное любил!

Ты никогда не мог быть безучастным,
От гимнов ты к проклятиям спешил,
И в жизни верил всем мечтам напрасным:

Ответа ждал от женщин и могил.
Но не было ответа. И угрюмо
Ты затаил, о чем томилась дума,
И вышел к нам с усмешкой на устах.
И мы тебя, поэт, не разгадали,
Не поняли младенческой печали
В твоих как будто кованых стихах!

Лермонтов в расстёгнутом ментике с золотыми шнурками. 1837. П.Е. Заболотский.

жажда славы,
Талант и пылкая любовь свободы,
Когда мы их употребить не можем?
Мы, дети севера, как здешние растенья,
Цветем недолго, быстро увядаем...
Как солнце зимнее на сером небосклоне,
Так пасмурна жизнь наша. Так недолго
Ее однообразное теченье...
И душно кажется на родине,
И сердцу тяжко, и душа тоскует...
Не зная ни любви, ни дружбы сладкой,
Средь бурь пустых томится юность наша,
И быстро злобы яд ее мрачит,
И нам горька остылой жизни чаша;
И уж ничто души не веселит.

повествования лирического героя?
3. Какое средство художественной выразительности встречается чаще? Почему?

земли могильный С ее страстями я люблю;
За то, что редко в душу входит Живых речей Твоих струя, За то, что в заблужденье бродит Мой ум далеко от Тебя;
За то, что лава вдохновенья Клокочет на груди моей; За то, что дикие волненья Мрачат стекло моих очей;
За то, что мир земной мне тесен, К Тебе ж проникнуть я боюсь, И часто звуком грешных песен Я, Боже, не Тебе молюсь.
Но угаси сей чудный пламень, Всесожигающий костер, Преобрати мне сердце в камень, Останови голодный взор;
От страшной жажды песнопенья Пускай, Творец, освобожусь, Тогда на тесный путь спасенья К Тебе я снова обращусь.
Молитва

В минуту жизни трудную, Теснится ль в сердце грусть, Одну молитву чудную Твержу я наизусть. Есть сила благодатная В созвучье слов живых, И дышит непонятная, Святая прелесть в них. С души как бремя скатится, Сомненье далеко — И верится, и плачется, И так легко, легко

читаю я Страницы злобы и порока.

Провозглашать я стал любви И правды чистые ученья: В меня все ближние мои Бросали бешено каменья.

Посыпал пеплом я главу, Из городов бежал я нищий, И вот в пустыне я живу, Как птицы, даром божьей пищи;

Завет предвечного храня, Мне тварь покорна там земная; И звезды слушают меня, Лучами радостно играя.

Когда же через шумный град Я пробираюсь торопливо, То старцы детям говорят С улыбкою самолюбивой:
 
«Смотрите: вот пример для вас! Он горд был, не ужился с нами. Глупец, хотел уверить нас, Что бог гласит его устами!
 
Cмотрите ж, дети, на него: Как он угрюм и худ и бледен! Смотрите, как он наг и беден, Как презирают все его!»
(М.Ю.Лермонтов)

жизни

Цель – «глаголом жечь сердца людей»

Общество отвергает пророка

Мир страданий и слез

Контраст света и тени, добра и зла

Цель – «воспламенять бойца для битвы»

пророка пушкинского и пророка лермонтовского? Сможет ли лермонтовский пророк «жечь глаголом сердца людей»? Почему?

едина – нести добро людям и исцелять их словом, данным свыше. Для Пушкина поэт – это владелец веков, ему доступно все понять и увидеть, а, по мнению Лермонтова, в этом мире места поэту , к сожалению,просто нет.

объект или предмет, о котором пойдет речь.
Вторая строка — два слова (чаще всего прилагательные или причастия), они дают описание признаков и свойств выбранного в синквейне предмета или объекта.
Третья строка — образована тремя глаголами или деепричастиями, описывающими характерные действия объекта.
Четвертая строка — фраза из четырёх слов, выражающая личное отношение автора синквейна к описываемому предмету или объекту.
Пятая строка — одно слово-резюме, характеризующее суть предмета или объекта.

Книга.
Мудрая, терпеливая.
Тревожит, учит, воспитывает.
Неистощимый источник духовных знаний.
Свет.

меня в нем? В чем я хочу разобраться?»