Презентация, доклад по литературе ( 11 класс)

КБР
Маргушева Марьяна
Учитель :Дзамихова Н.С

получивший народное признание. Автор таких знаменитых произведений, как: «Поединок», «Гранатовый браслет»,«Олеся», которые заслуженно вошли в золотой фонд русской литературы.

Ранние годы
Родился Александр Иванович Куприн 26 августа (7 сентября) 1870 года в городе Наровчат (Пензенская губерния) в небогатой семье мелкого чиновника.

1871 год был сложным в биографии Куприна – умер отец, и бедствующая семья переехала в Москву.

Московского сиротского училища, из которого он вышел в 1880 году. После этого Александр Иванович учился в военной академии, Александровском военном училище. Время обучения описано в таких сочинениях Куприна, как: «На переломе (Кадеты)», «Юнкера». «Последний дебют» – первая опубликованная повесть Куприна (1889).
С 1890 года был подпоручиком в пехотном полку. Во время службы были изданы многие очерки, рассказы, повести: «Дознание», «Лунной ночью», «Впотьмах».

много путешествует по России, пробует себя в разных профессиях. В это время Александ Иванович познакомился с Иваном Буниным, Антоном Чеховым и Максимом Горьким.

Свои рассказы тех времен Куприн строит на жизненных впечатлениях, почерпнутых во время странствий.
Краткие рассказы Куприна охватывают множество тематик: военную, социальную, любовную. Повесть «Поединок»(1905) принесла Александру Ивановичу настоящий успех. Любовь в творчестве Куприна наиболее ярко описана в повести «Олеся» (1898), которая была первым крупным и одним из самых любимых его произведений, и повести о неразделенной любви – «Гранатовый браслет»(1910).
Александр Куприн также любил писать рассказы для детей. Для детского чтения им были написаны произведения «Слон», «Скворцы», «Белый пудель» и многие другие.

году в газете "Киевлянин". Повесть носила называние "Олеся" и подзаголовок "Из воспоминаний о Волыни".

В 1905 году вышло отдельное издание "Олеси" с исправлениями. Для отдельного издания Куприн составил вступление. Во вступлении Куприн описывал историю создания повести "Олеся". Это вступление не было напечатано, но оно сохранилось в архивах.

помещика Ивана Тимофеевича Порошина. Этот помещик рассказывает Куприну и другим гостям свою историю любви с одной колдуньей. Эта история ложится в основу повести "Олеся".

Вот что писал Куприн во вступлении, которое не было напечатано:

лежа, по своему обыкновению, на широком турецком диване, рассказал нам несколько довольно любопытных местных преданий. Польщенный нашим вниманием, он в конце концов признался, что у него самого "произошел в жизни не совсем обыкновенный эпизод, в котором главную роль играла настоящая полесская колдунья..." (фрагмент вступления, не попавшего в печать)

герой является литератором - как и сам Куприн. Кроме того, главный герой приезжает в Полесье на шесть месяцев. Это совпадает с реальными фактами: сам Куприн тоже провел в Полесье шесть месяцев.

этого в журнале был напечатан рассказ "Лесная глушь" также о Полесье. И повесть "Олеся" должна была стать продолжение "полеского цикла" Куприна.

в газете "Киевлянин".

и здоровой жизни в слиянии с природой. Мечта эта всегда воодушевляла Куприна, помогала преодолевать горести и лишения, выпавшие на его долю. Рано потеряв отца, Куприн познал все тяготы сиротской жизни, безрадостного существования во вдовьем доме, куда мать его из бедности должна была определиться, затем в кадетском корпусе. Но чем меньше дарила жизнь радости, тем более крепла в Куприне жажда красоты и гармонии.

детальное изучение писателем жизни больших промышленных предприятий в Донецкой бассейне. Молох – древнее божество, которому приносились человеческие жертвы, - таков кровавый символ капиталистического мира, где нет места простому, честному человеку, где процветает бессердечный делец, где невозможны красота и счастье. Глубокая неприязнь к капиталистической цивилизации пронизывает эту повесть создана, как и многие другие сочинения Куприна.

и Ивана Тимофеевича овеяна романтикой. Романтическая интонация угадывается уже в самом начале за внешне спокойным описанием быта и нравов полесских крестьян, самочувствия Ивана Тимофеевича в непривычной обстановке глухой деревни. Глушь, леса и болота, поющий на разные голоса ветер. Старый помещичий дом, старинная мебель, портреты XVIII столетия. Мы готовы к рассказу о событиях исключительных, далеких от спокойного течения жизни. И уже как прямое предвестье близящегося необычайного события звучат слова Ярмолы о живущей неподалеку колдунье.

где жила Мануйлиха и красавица Олеся.

Куприн окружает свою героиню ореолом тайны. Никто не знает и никогда не узнает, откуда пришла ведьма Мануйлиха со своей внучкой в полесскую деревню и куда они на век исчезли. Что было в прошлом у этих необычных женщин и какова их судьба за пределами повествования. Ответа нет. И в этой неразгаданности тайны – особая притягательная сила купринской поэмы в прозе. Жизнь на мгновение сливается со сказкой, но только на мгновение, потому что жестокие обстоятельства жизни разрушают сказочный мир.

повести. Выросшая в лесах, сроднившаяся с природой, Олеся не знает расчета и хитрости, ей чуждо себялюбие – все то, что отравляет взаимоотношения людей в «цивилизованном мире». Возвышенная любовь Ол6еси заставляет и Ивана Тимофеевича забыть на время предрассудки своей среды, пробуждает в его душе все самое лучшее, светлое. И потому так горько потерять ему Олесю.

И пусть не пошла бы она в церковь, пусть не выпал бы этой ночью град, возможно ли было счастье героев там, в душном, тесном городе, от которого не мог отречься Иван Тимофеевич.

крестьянской массы. Но в этом не отречение писателя от своей любви, от сочувствия к простому люду. Он говорит горькую правду о загубленном веками рабства человеческих душах.